노자사상의 분석.hwp

소개글

이 자료는 노자사상에 대해 분석한 자료로 목차는 다음과 같습니다. 특히 부록에 나와있는 도덕경에는 대부분의 해석지문이 담겨 있으며 노자와 공자의 만남이란 주제로 가상시나리오를 삽입해 비교분석을 하였습니다

목차

※ 노자사상에 대한 토론 시나리오(노자와 공자의 만남)

• 노자(老子)의 생애 / 시대적 상황

• 노자의 무위자연(無爲自然)

• 노자의 도(道)론 / 덕(德)론

• 노자의 유약(柔弱)론

※ 부 록
◦ 노자의 도덕경(道德經)

본문내용

* 노자의 생애
노자의 삶에 대한 자료들의 공통점은 그가 소리 소문 없이 사라졌다는 것, 사라지기 전에 지은 책이 있는데 그 책의 이름이 ‘도덕경(道德經)’이었다는 것뿐이었다. 노자에 대해 나온 자료들에서 노자는 은둔적이고 신비스러운 이미지로 그려진다. 다음은 사기(史記)에서 발췌, 정리한 노자에 관한 이야기이다.
노자는 초(楚)나라 고현(苦縣) 여향곡인리(厲鄕曲仁里) 사람이다. 성은 이(李)씨, 이름은 이(耳), 자(字)는 백양(伯陽),시호는 담(聃)이니, 주(周)나라 수장실(守藏室)의 사관(史官)이다. 공자(孔子)가 주나라에 가서 삼가 예(礼)에 관해 노자에게 물어보자, 노자는 이렇게 말하였다.
“그대가 말하는 것은, 그 사람과 뼈는 이미 다 썩었는데 오직 그 말만이 남았을 뿐이다. 또 군자(君子)는 때를 만나면 벼슬하는 몸이 되지만 때를 만나지 못하면 바람 속의 쑥대처럼 굴러다닌다고 한다. 내 들으니, 장사를 잘하는 상인은 물화(物貨)를 깊이 간직함을 없는 것처럼 하고, 군자는 성덕(盛德)이 있으나 그 용모는 우매한 것처럼 보인다고 한다. 그대의 교만한 기상과 욕심 많음과 얼굴과 태도를 꾸미는 일과 산만한 뜻을 버려라. 그런 것은 그대의 몸에 보탬이 되지 않는다. 내가 그대에게 할 말은 이것뿐이다.”
공자는 돌아가 제자들에게 이렇게 말하였다.
“나는 새가 잘 난다는 것을 안다. 물고기가 잘 헤엄친다는 것도 안다. 짐승이 잘 달린다는 것도 나는 잘 안다. 달아나는 자에게는 그물을 칠 수 있고, 헤엄치는 것에게는 낚시질 할 수 있으며, 나는 것에게는 화살을 쏘아 올릴 수 있다. 그러나 용(龍)에 대하여는 나는 그것이 어떻게 바람과 구름을 타고 하늘에 올라가는지 알지 못한다. 나는 오늘 노자를 만났다. 그는 용과 같은 존재라고나 할까.”
노자는 도(道)와 덕(德)을 닦아서, 그의 학문을 스스로 숨기고 이름이 드러나지 않도록 힘썼던 것이다.
오랫동안 주나라에 살더니 주나라의 도가 쇠미하게 되는 것을 보고 드디어 떠나게 되었다.

참고 자료

• 노자의 도덕경의 모든장을 현대어로 풀이해 놓은 사이트
◦ http://www.sunbi.net