도전받는 오리엔탈리즘을 읽고

소개글

A0 자료 새무얼 헌팅턴을 애드워드 사이드는 어떻게 비판하였는가

목차

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서문
1장 오리엔탈리즘
오리엔탈리즘의 기원과 에드워드 사이드가 정의한 오리엔탈리즘
2장 문명의 충돌 비판
새뮤얼 헌팅턴의 ‘문명의 충돌’론에 대한 에드워드 사이드의 비판과 그 근거
3장 우리사회의 오리엔탈리즘
우리사회에 나타난 오리엔탈리즘과 그 극복방안
참고문헌

본문내용

서문

현시대를 살아가는 우리는 당연 하다는 듯이 서구화된 생활을 하고 자신도 모르는 사이에 유럽적 가치를 최고의 가치로 두고 살아가고 있으며 도리어 한국적인 것이나 동양적인 것을 하등하게 여기는 경향을 가지기도 한다. 그런데 우리는 이런 사고방식이 정확히 어떻게 파생되었는지 전혀 알지 못하며 살아간다. 이것이 바로 유럽중심주의와 오리엔탈리즘이라는 것이다. 앞으로 필자는 1장에서는 오리엔탈리즘적인 사고방식이 우리에게 수용된 것에 대한 기원과 그것을 정의한 현대의 학자 에드워드 사이드의 시각을 바탕으로 오리엔탈리즘에 대해 설명을 할 것이다. 그리고 2장에서는 유럽중심주의적 시각에서 ‘문명의 충돌’ 이론을 내세운 새뮤얼 헌팅턴을 에드워드 사이드가 어떻게 비판하였고 그의 근거는 무엇인가에 대해 알아볼 것이다. 마지막으로 3장에서는 우리사회에 유럽중심주의와 오리엔탈리즘이 나타나는 양상과 그것에 대해 우리가 취해야 하는 자세와 해결방안을 제시하겠다.


1장 : 오리엔탈리즘
오리엔탈리즘은 고대 그리스시대부터 그 기원을 찾을 수 있다. 고대 그리스인들은 시간이 지남에 따라 페르시아 인들을 자신들과 구분하였고, 그들보다 자신들이 우월하다는 생각을 하게 되었으며 더 나아가서는 그들에게 적대적인 생각을 갖게 되었다. 마지막으로 나타난 적대의식은 구분의식과 우월의식이 혼재되어서 나타난 산물이라고 할 수 있는데 앞의 둘이 관념적인 것이라면 적대의식은 실천적인 것이다. 펠로폰네소스 전쟁 이후 폴리스의 위기를 맞은 그리스는 위기를 해결할 해결 방안으로 페르시아 원정을 감행하게 되는 것이다. 김봉철, <고대 그리스인의 오리엔탈리즘>, 경기사학회, 1965, p. 4.

이는 에드워드 사이드가 정의한 오리엔탈리즘이 고대 그리스시대에도 존재했다는 사실을 보여주며 그 역사의 뿌리 깊음을 보여주는 대목이다. 이 모습은 현시대 서방 국가들의 침략전쟁의 모습과 놀랄 만큼 닮아있다. 결국 에드워드 사이드가 말한 근대 오리엔탈리즘의 제반 형태는 이미 고대 유럽에서부터 시작되고 있었던 것이다.

참고 자료

단행본

에드워드 사이드, <도전받는 오리엔탈리즘>, 성일권 편역, 김영사, 2001.
에드워드 사이드, 박홍규 역, <오리엔탈리즘>, 교보문고, 1991.
새뮤얼 헌팅턴, 이희재 옮김, <문명의 충돌>, 김영사, 1997.

논문

김봉철, <고대 그리스인의 오리엔탈리즘>, 경기사학회, 1965.
임병민, <서구 영화 속에 만연한 오리엔탈리즘>, 건국대학교, 2003.


사전

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