바울서신의구조와 성격과 대조
- 최초 등록일
- 2009.04.06
- 최종 저작일
- 2005.09
- 3페이지/
한컴오피스
- 가격 3,000원
![할인쿠폰받기](/images/v4/document/ico_det_coupon.gif)
소개글
바울서신의구조와 성격과 대조
목차
바울서신
바울서신의 성격
바울서신의 구조
바울서신 대조
본문내용
바울서신
바울서신: 21개 서신 가운데 바울을 발신자로 명기해 놓은 것이 13개(로마서, 고린도전서, 고린도후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전서, 데살로니가후서, 디모데전서, 디모데 후서, 디도서, 빌레몬서)이다.
종말론적서신, 실제적인서신: 갈라디아서
구원론적서신, 주요서신, 교리적 서신: 갈라디아서, 고린도전서, 고린도후서, 로마서
옥중서신: 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서
목회서신: 디모데전서, 디모데후서, 디도서
바울서신의 성격
1. 바울서신은 분명한 목적을 가지고 특정한 사람에게 보내진 것이다. 서신은 서신이 쓰여지고 보내져야만 하는 목적과 필요로 하는 수신자가 있었기 때문에 기록되었고 보내진 것이다.
2. 서신은 조직적이고 이론적이기보다는 실제적이고 상황적이다. 서신은 실제로 당시 수신자들이 직면해 있었던 실제적이고 구체적인 상황에서 나온 것이다. 서신에 나오는 신학적이고 이론적인 주제들은 모두 주어진 상황에서 비추어서 전개되었다는 것이다. 그래서 신학적 주제라도 서신에 따라 다양하게 나타나기도 한다. 그러므로 각 서신이 갖고 있는 상황을 이해하는 것이 우선적으로 중요한다.
3. 서신은 바울의 사적인 것이 아니라 사도적 권위를 담은 공적 서신이다. 당시에 바울의 사도권을 인정하지 않으려는 사람들이 있었지만 일반적으로 교회는 사도권을 인정하여 바울의 서신을 사도적 가르침으로 받아들였다.
참고 자료
없음