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- 최초 등록일
- 2009.04.09
- 최종 저작일
- 2009.04
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소개글
차례의 의미, 차례상 차리기, 설날의 의복, 설날의 놀이, 설날의 세시풍속에 관한 분석
목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 차례의 의미
Ⅲ. 차례상 차리기
Ⅳ. 설날의 의복
1. 생활한복
2. 전통한복
3. 한복차림의 바른 예의
Ⅴ. 설날의 놀이
1. 윷놀이
2. 널뛰기
3. 연날리기
Ⅵ. 설날의 세시풍속
1. 원일소발
2. 야광이 쫓기
참고문헌
본문내용
설은 한해가 시작되는 첫날로 명절중의 명절이다. 설이라는 말은 「사린다」, 「사간다」에서 온 말로 조심한다는 뜻이라고 한다. 또 섧다는 말로 슬프다는 뜻이라고도 한다. 어쨌든 설이란 그저 기쁜 날이라기보다 한 해가 시작된다는 뜻에서 모든 일에 조심스럽게 첫발을 내딛는 매우 뜻깊은 명절로 여겨왔다. 그래서 설날을 신일(삼가는 날)이라고 해서 이 날에는 바깥에 나가는 것을 삼가고 집안에서 지내면서 일년동안 아무 탈없이 지낼 수 있게 해주기를 신에게 빌어 왔었다. 특히 정월 첫번째 든 진일(용날)에는 비가 알맞게 내리기를 빌고 오일(말일)에는 농사일을 해주는 말이 일년 내내 잘 지내게 해달라고 빌고 자일(쥐일)과 해일(돼지날)에는 쥐와 돼지가 곡식을 해치는 일이 없게 해달하고 비는 마음에서 조심했었다.
특히 정월 첫번째 든 진일(용날)에는, 비가 알맞게 내리기를 빌고, 오일(말날)에는 농사일을 해 주는 말이 일 년 내내 잘 지내게 해 달라고 빌고, 자일(쥐날)과해일(돼지날)에는 쥐와 돼지가 곡식 을 해치는 일이 없게 해달라고 비는 마음에서 조심했었다.
Ⅱ. 차례의 의미
차례는 설, 추석, 단오, 동지 등의 아침에 지내는 약식 제사를 말하는데 보통 4대조까지를 같이 지낸다. 요즘엔 단오나 동지에 대부분 차례를 지내지 않으므로 설과 추석에만 지내게 되었다. "가례"를 비롯한 예법서에서는 오늘날과 같은 의미의 차례라는 것이 없다. 그러나
참고 자료
국립국어연구원, 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
국립민속박물관, 한국의 세시풍속, 국립민속박물관, 1997
민속학회, 한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994
이광렬, 우리나라 세시풍속, 청연, 2005
임동권, 한국세시풍속연구, 집문당, 1985
조선의 민속전통 편찬위원회, 민속놀이와 명절(하), 대산출판사, 2000
한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994