"富士山歌" 검색결과 181-200 / 236건

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  [동양문화] 일본의 화폐문화

  ▪ 현행 주요 화폐1. 1,000엔 지폐 1984년(소화59년) 앞면-나츠메 소세키 뒷면-학(암수)2. 5,000엔 지폐 1984년(소화59년) 앞면-니도베 이나조우 뒷면-후지산(富士山

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08

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  中韩饮酒文评析(한중음주문화분석)

  《仪礼.士昏礼》记载了周代贵族士大夫们阶层举行婚礼的六个程序，这六个程序叫“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 eq \o\ac(○,3)其中的问名、纳采、亲迎都离不开酒。 ... 人们不仅要祭天、祭地、祭山、祭水，而且要祭星、祭风、祭马、祭先祖等等。韩国在石器时代，人们相信天，举行祭天仪式，用咒术来解决生活中遇到的问题。 ... 在酒醉之中不知有贫富贵贱，人间一切不平等消失了，连我是谁，物在何处等等都抛开了，于是达到了一种物我两忘的境界。

  리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.11.26

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  [일본문학] 평가물어

  현재 국도富士川橋의 부근이라고 전해진다.④東大寺炎上－⑤俱利伽羅峠－金澤에서 富山로 통하는 국도 고개. ... 「源平合戰」전쟁터①宇治橋－平知盛와 源賴政의 교합전을 치른 곳.②扇の芝－宇治川합전에 패한 賴政는 平等院의 잔디밭위에 軍扇을 깔고 자결한 장소.③富士川－물새의 날개소리를 적의 함성으로

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.04

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  삼국사기(신라본기)

  三國史記 卷 第一輸忠定難靖國贊化同德功臣開府儀同三司檢校太師守太保門下侍中判尙書吏禮部事集賢殿太學士監修國史上柱國致仕臣金富軾奉宣撰.新羅本紀 第一始祖赫居世居西干·南解次次雄·儒理尼師今·脫解尼師今 ... 先是 朝鮮遺民分居山谷之間 爲六村 一曰閼川楊山村 二曰突山高墟村 三曰山珍支村(或云干珍村) 四曰茂山大樹村 五曰金山加利村 六曰明活山高耶村 是爲辰韓六部.

  리포트 | 57페이지 | 무료 | 등록일 2000.10.04

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  [일본문화]일본대중문화 - 가상에서 현실까지

  일본 문화론의 출발점일본에 하루쯤 있는 외국인은 아키하바라(秋葉原)에 가서 전자 제품을 사고, 일주일쯤이면 후지산(富士山)을 보러 가고, 한 달 넘어 머무르면 일본론을 쓴다고 할 정도로

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.24

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  [동양철학 도가 격언] 동양철학 명대 홍자성 도가 명언 격언 채근담 전집 21~40

  ‘反復’은 ‘飜覆’과 같음.崎嶇: 험함, 기구함,‘崎(험할 기; 山-총11획; qi)’ ‘嶇(험할 구; 山-총14획; qu?)사람의 정리는 변하고, 세상의 다. ... 공성행만지사 요관기말로.功成: 功을 이룸.行滿: 행함이 가득함, 즉 일이 뜻대로 됨.末路: 晩年공로가 완성되고 행실이 잘된 선비는 그 만년을 봐야 한다.031.富貴家，宜寬厚，而反忌刻 ... 은 ‘줄어들다’의 뜻.原: 근원으로 거슬러 올라가 생각함.初心: 처음 그 일을 착수했을 때의 마음.일이 곤궁하고 형세가 오그라든 사람은 그 처음 마음을 복원함이 마땅하다.功成行滿之士，

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.04

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  [철학]논어의 70구절 소개

  子曰貧而無怨 難 富而無驕 易가난하면서 원망하지 않기는 어렵고 부유하면서 교만하지 않기는 쉬우니라.42. ... 子貢問爲仁 子曰工欲善其事 必先利其器 居是邦也 事其大夫之賢者 友其士之자공이 어짊을 도모하는 것에 대해 묻자 선생이 말씀하시길 "장인이 자기 일을 잘하려면 반드시 먼 ... 子曰知者樂水 仁者樂山 知者動 仁者靜 知者樂 仁者壽공자께서 말씀하셨다. 지혜로운 사람은 물을 좋아하고, 어진 사람은 산을 좋아한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

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  [국문학] 허생전

  是時邊山, 群盜數千. 州郡, 發卒, 逐捕不能得. 然群盜亦不敢出剽掠, 方饑困. 許生入賊中, 說其魁帥曰, 千人掠千金, 所分, 幾何? 曰, 人一兩耳. 許生曰, 爾有妻乎? 群盜曰, 無. ... 卞氏曰, 方今士大夫, 欲雪南漢之恥, 此, 志士, 扼腕奮智之秋也, 以子之才, 何自苦 冥以沒世耶? 許生曰, 古來, 冥者, 何限? ... 明日, 悉持其銀往遺之, 許生辭曰, 我欲富也, 棄百萬, 而取十萬乎? 吾從今得君, 而活矣. 君數視我, 計口送糧, 度身授布, 一生如此, 足矣. 孰肯以財勞神?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.19

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  [유도]유도의 역사

  이것이 근대 유도의 시작이었으며 후에(1886) 부사견정(富士見町)으로 옮기면서 본격적인 강도관의 형태와 유도의 제원리를 확립하게 되었다.(2)유도기술의 확립ㄱ) 본의 개정과 확립본이란 ... 그 기록에 의거해서 유술이 명나라에서 기원했다고 보는 견해도 있으나 山本義泰 같은 일본 학자들은 진원빈이 일본에 상륙한 연대(1626년)가 그 일본 낭인 중 한 명인 福野七郞이 저술한

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.15

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  [한국사] 창씨개명을 통해 본 이름

  )과 정한론자 사이고 다카모리의 (西鄕隆盛)을 합쳐 후지야마 다카모리(富士山隆盛)로 바꿈2. ... 기타인물-친일승려 이종욱: 중일전쟁 당시 일본 근위 내각의 외무대신 히로다(廣田弘穀)의 성을 본따 히로다 소이쿠(廣田鐘郁)로 창씨개명-당시 중추원 참의 최지환: 일본의 상징 후지산(富士山 ... 뜻깊은 이 산 이름을 씨로 삼아 香山이라고 한 것 인데 그 밑에다 광수(光洙)의 光자를 붙이고 洙자는 내지 식으로 郞자로 고치어 이라고 香山光郞이라고 한 것입니다.중에서- 내선일체를

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01

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  [일본문학] 일본문학 - 중고시대

  의 중부) 宇津山, 富士山의 기슭 등으로, 노래를 읊으면서 여행을 계속하여, 武??（むさしのくに）（지금의 東京都와 埼玉?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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  [지리학] 일본의 기후 지형 인구

  중앙부에는 통틀어 ‘니혼 알프스’라고 통칭되는 히다[飛]산맥·기소[木曾]산맥·아카이시[赤石]산맥이 고도 3,000m급의 고봉들을 이고 솟아서 일본의 지붕을 이루며, 일본의 최고봉 후지산[富士山 ... 지시마[千島], 나스[那須], 조카이[鳥海], 후지[富士], 노리쿠라[乘鞍], 하쿠산[白山], 기리시마[霧島]의 7개 화산대에 딸린 화산은 중요한 것만도 150개가 넘는다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.07

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  일본의 가신신앙과 민간신앙

  후지산혼구우센겐진쟈(富 士山本宮淺間神社: 시즈오카 현 후지노미야시 소재)·시즈오카센겐진쟈(靜岡淺 間神社: 시즈오카 현 시즈오카 시 소재)·야마나시센겐진쟈(山梨淺間神社: 야마나시 현 ... 히가시하 치요 군 소재)(17) 쿠노오잔 도오쇼오구우(久能山東照宮) - 도쿠가와 이 ... 산노오곤겐(山王權現) 또는 히에곤겐(日吉權現)이라 불리워진다. 안전한 출산과 좋은 배우자와의 만남을 기원하는 사 람들이 많다.

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.24

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  [중국문학] 과진론

  陳涉之位, 不尊於齊楚燕趙韓魏宋衛中山之君. 棘矜, 不敵於鉤戟長 . 適戍之衆, 不亢於九國之師 深謀遠慮, 行軍用兵之道, 非及 時之士也. 然而成敗異變, 功業相反. 何也. ... 材能不及中庸, 非有仲尼墨翟之賢, 陶朱 頓之富. 足行伍之間, 起阡陌之中, 率疲散之卒, 將數百之衆, 轉而攻秦. 斬木爲兵, 揭竿爲旗. 天下雲會而響應, 糧而景從. ... 此四君者, 皆明智而忠信, 寬厚而愛人, 尊賢重士.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29

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  [일어일문] 일본어의 품사

  僕たちは富士山へ?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28

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  [한의학 원전 의학입문] 의학입문 역대의학성씨 유의(유학자 의사) 원문 및 번역

  신; 頁-총19획; xin)그 문인에 위침이 사역삼부궐경과 부인태장경 소아로신경방을 편찬하였다.皇甫謐황보밀謐(고요할, 삼갈, 자세할 밀; 言-총17획; mi)幼名은 靜이요 字는 士安 ... i) 도읍嵩(높을, 우뚝솟을, 산이름 숭; 山-총13획; so?ng)어릴때 이름은 정이요 자는 사안이니 서진 안정조 나인이다. ... 하다.典籍: 소중한 古書, 圖書등.거빈하야 년이십에 시감격독서하야 대경이서하야 박통하고 전적백가하야 이저술로 위무라.가난하게 살아 이라 하니라.묘침술이라 하니라.침술에 오묘하였다.有富兒

  리포트 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.22

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  [국어교육학]열녀함양박씨전과 공방전에 담긴 사상.

  爵升黜在其掌公卿多撓節事之積實聚斂券契如山不可勝數其接人遇物無問賢不肖雖市井人苟富於財者皆與之交通所謂市井交者也時或從閭里惡少以彈棋格五爲事然頗好然諾故時人爲之語曰得孔方一言重若黃金百斤元帝卽位貢禹上書以爲方久司劇務不達農要之本徒興管 ... 輒取飮之王夷甫口未嘗言方之名但稱阿堵物耳其爲淸議者所鄙如此唐興劉晏爲度支判以國用不贍請復方術以便於國用語在食貸志時方沒已久其門徒遷散四方者物色求之起而復用故其術大行於開元天寶之際詔追爵方朝議大夫少府及炎宋神宗朝王安石當國引呂惠卿同輔政立靑苗法天下始騷然大困蘇軾極論其弊欲盡斥之而反爲所陷遂貶逐由是朝廷之士不敢司馬光入相奏廢其法薦用蘇軾而方之徒稍衰減而不復方子輪以輕薄獲譏於世後爲水衡令贓發見誅云史臣曰爲人臣而懷二心以邀大利者可謂忠乎方遭時遇主聚精會神以握手丁寧之契橫受不

  리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.05

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  [도시설계론] 도시공학 - 건축의 외부공간에 대한 고찰

  .* 공간의 hierarchy(공식적 -- 반공식적(또는 반사적) -- 사적)를 주는 하나의 예- 富士山 기슭의 경사면에 계획된 무역연수 센터의 캠퍼스제1의 외부공간 : 관리동과 연결복도에

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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  [일본어학] 일본어[자발표현]

  (멀리서 파도소리가 들린다)⑬ a) 北の方に富士山が見られる. (수동? 가능?) (북녘에 후지산이 보여지다(볼 수 있다))b) 北の方に富士山が見える.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.28

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  [최승로] 최승로의 시무28조 분류표 외 정리

  雖非士産 百僚自足用之 我朝 自太祖以來 勿論貴賤 任意服着 官雖高而家貧 則不能備公? 雖無職而家富 則用綾羅錦繡 我國土宜好物少而? ... 視人如草莽 誅殺者 堆積如山 常竭百姓膏血 以供齋設 佛如有靈 豈肯應供 當是時 子背父母 奴婢背主 諸犯罪者 變形爲僧 及遊行? ... 役 出家居山 光宗致敬盡禮卒之善會 暴死道傍 暴露其尸 如彼凡僧 身且取禍 何暇福人 請放哲還山 免致善會之譏9조新羅之時 公卿白僚庶人 衣服鞋襪 各有品色 公卿百僚 朝會則著公?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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