"詩 한 편에 삼만 원이면" 검색결과 181-200 / 324건

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  [인문]정도전의 생애, 정도전의 헌법사상

  이에 정도전은 전통에 따라 군주권의 가내 계승을 인정하는 한편으로 그로 인한 유덕함의 부족은 재상 정치로 해결하고자 하였다. ... 정도전이 재상의 직무에 대해 논한 바, "임금은 재상을 논함을 직분으로 삼고…이 두사람이 각각 그 직분을 다해야만 체통이 바르게 되고 조정이 존엄하여져서 천하의 다스림이 한 곳에서 ... 정도전은 이와 같이 간관제도를 그대로 유지하면서 간관의 기능을 대폭 강화하고, 다른 한편으로는 간관이 아닌 사람에게도 간쟁의 문호를 넓게 열어주면 언로의 협착은 제거될 것으로 믿었다

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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  [국문학]두시언해의 문헌적 특징과 국어사 자료로서의 특징

  원(元)나라 때 편찬된 [찬주분류두시(纂註分類杜詩)]를 원본으로 삼아 두보의 시 1,647편 전부와 다른 사람의 시 16편에 주석을 달고 풀이하여 기행(紀行)·술회(述懷)·회고(懷古 ... 문헌적 특징-이본관계-성당 때의 시인 두보의 시를 국역한 시집으로 원명은 '분류두공부시언해(分類杜工部詩諺解)''로 원(元)나라 때 편찬된 '찬주분류두시(纂註分類杜詩)'를 원본으로 삼아 ... 국어사 자료로서의 두시언해국문학적 의의는 우리 나라 최초의 번역 시집인 점과 한시 및 국문학연구에 귀중한 자료가 되는 점(한시의 모범으로 삼아 연구할 가치를 지닌 점)이며, 국어학적

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.16

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  향가

  한편 꽃에 대한 명령적 언술이 그 효험을 발휘하여 변괴가 사라졌으므로 주가의 성격도 지닌다. 두 해의 출현을 역사적을 찬양하고 사모하는 마음을 읊은 노래이다. ... 중국의 시(詩)나 불교의 범패(梵唄)에 대해 '우리 고유의 시가', '시골노래'라는 개념으로 향가라고 했다. 신라인들은 향가를 숭상했는데, 천지와 귀신을 감동시킨 향가도 많았다. ... 〈균여전〉의 서문을 쓴 최행귀(崔行歸)는 사뇌가의 형식을 삼구육명(三句六名)이라고 규정했다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.16

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  [철학+문학+영화]_감상문_프락치를 읽고

  평을 쓰면서 절실히 안타까울 뿐이다.) 영화는 한편의 시(詩)다. ... 한편 감독과의 인터뷰에서 동과 동기인 권세안군이 말하는 키네코 과정에서 잘려나간 부분에서 불편하게 느꼈다는 점은 나로서는 감독의 의도된 장면일거라 생각하며 배우들의 연기에 몰입 할 ... 그러고보면 어느 영화나 어느 소설 크게 희비극 또한 인간의 본질인 아우라의 이야기를 꺼내고 싶음은 시대를 만고 불변하고 만인에게 통할 수 있는 작가주의적인 통찰력이라 함은 부인할 수

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.09

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  삼국유사

  문화생활의 유영으로서 우리 민족의 역사를 기록한 일대 敍事詩라 할 수 있겠다. ... 그중에 주목할 만한 것은 고조선에 관한 서술로 한국의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화는 단군을 국조로 받드는 근거를 제시하여 주는 기록인 것이다. ... 신화가 수록된 설화문학서라고도 일컬을 만하며, 특히 향찰로 표기된 혜성가 등 14수의 신라 향가가 실려 있어 육당 최남선은 삼국사기와 삼국유사 중에서 하나를 택하라면 서슴지 않고 후자라고

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.14

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  홍길동전을 통해 본 허균의 이상향

  그리고 詩의 평가와 詩作에 관계된 일화들을 중심으로 한 108편의 짧은 이야기들을 모은 「학산초담」을 지었다.허균은 병조좌랑, 삼척부사, 공주 목사, 형조판서 등의 벼슬을 역임하였으나 ... 한국문학에서 이상국가의 추구가 출현하게 된 것은 불교적 정토사상을 만나 체계화 되었고 도연명의 도화원 이미지의 한국적 수적 모습은 9세 때 이미 시를 지었고 12세 때 글을 깨우쳤으며 ... 또한 율도국에서 왕이 된 후에 처첩을 거느려 자신이 서자여서 불우한 환경에서 자라 서얼차별을 문제 삼은 길동이 다시부조리와 적서 차별을 해결하지 못한 점도 들 수 있다.

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.18

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  고문진보 후집 漁父辭 굴원

  중국 초사의 한 편명문답체로 된 운산합성(韻散合成)의 이야기로, 《사기(史記)》의 〈굴원전(屈原傳)〉에도 보인다. ... 이 밖에도 후대 사람들은 굴원의 고향인 호북성 자귀에 굴원 사당을 건축하였다.굴원이 이미 쫓겨나 江潭(강담)에서 노닐고 못가를 거닐면서 詩(시)를 읊조릴 적에안색이 초췌하고 몸이 수척해 ... 이 시에 등장하는 어부는 당시의 隱士(은사)였다고 전해지나 사실은 굴원이 이러한 인물을 假設(가설)하여, 자기의 절조를 나타내는 수단으로 삼았다고 생각되어 진다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.25

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  [한국사]보덕전을 통해 본 7세기 고구려 사회

  그 후 흉계를 통하여 왕이하 반대파를 모조리 숙청하고 왕의 조카인 보장을 왕으로 내세우는 한편 자기는 대막리지가 되어 정권을 잡았다. ... 표방하고 644년 11월 태종이 직접 10만 원정군을 이끌고 고구려에 쳐들어왔다.645년 4월부터 개모성(蓋牟城:瀋陽 동남쪽)? ... 연개소문은 강경한 대외 정책을 펼쳤으며 당나라에 정면으로 대항하는 한편 백제와 힘을 합쳐 신라에 대한 공격을 강화하였다.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.21

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  김시습

  그의 현실참여의식은 그의 문학작품에서 현실을 비판하는 社會詩로 나타난다.인간 세상 탄식하나니번잡한 일 한탄할 만 하네.민심은 간사한 데로 흐르고사물의 성질은 날로 허황되네.아침의 일 ... 한편, 이 작품은 생과 사를 초월한 남녀의 애정 문제를 다루었는데 죽은 남원 여인의 환신이 나타나 3세를 통해 서생을 받들겠다고 약속하고 있는 것으로 미루어보아 김시습이 세종에게서 ... 추측된다.④ 남염부주지유학을 직업으로 삼던 경주의 박서생은「중용」과「주역」에 통달하고 스스로 이라는 글을 써서 극락이니 지옥이니 귀신이니 하는 설을 강력히 부정했다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.07

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  [문학사상]김시습의 문학세계(시문학, 금오신화)

  태어난 지 8개월 만에 글을 깨우치자 이웃에 사는 집현전 학자 최치운이 그의 이름을 ‘時習’이라 지었는데, 이는 『논어』의 「학이편」에 나오는 “學而時習之 不亦悅平”이라는 글귀에서 ... 그는 傳奇文學의 꽃이라고 할 수 있는 『金鰲新話』를 남겨 우리나라 서사문학의 새로운 지평을 열었으며, 詩에 있어서도 다양한 정취를 뛰어난 詩想으로 표현하여, 수만 편에 이르는 뛰어난 ... 이처럼 김시습은 유교적인 사유체계를 기초로 삼아 거기에 불교 사상을 적용하여 이해하려는 태도를 보였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.24

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  [고전문학] 이곡의사상과문학

  이제현(李齊賢)의 문하생으로 삼은(三隱)의 한 사람이다. ... 근거로 삼고, 교화를 목표로 하는 문학을 일으키고자 했던 사람이다.李穀을 이야기 할 때 항상 붙어 다니는 수식어 중의 한 가지는 그가 바로 牧隱 李穡{) 李穡 (1328~1396)은 ... 고려 삼은(三隱)의 한 사람으로 1401년 (태종 1) 영의정에 추증되고 익양부원군(益陽府院君)에 추봉되었다.

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.28

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  한국 현대시 연구

  萬海詩에 나타난 의 전통적 의미萬海 韓龍雲의 시에 대해서 그동안 많은 연구가 이루어져 한국의 근대시를 말하는 자리에서는 만해시가 가장 먼저 논의될 만큼 높이 평가되고 있다. 1’, ... 그러므로 만해에 있어서도 애국적 측면과 불교적 측면은 둘이 아닌 하나였다는 점이다. ... 또한 김기림은 시정신이라는 개념을 전진하는 시의 정신으로서 후퇴하거나 현재 속에 안주할 수 없으며, 미래 속에 사는 것을 명예로 삼고자 하였다.

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.21

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  [인문어학]실학시대의 정음연구

  특히 조음 음성적 기반에 의지하여 분류하면서, 한편 “易”의 관념을 버리지 아니하고 五行과 五臟에 합리화시켜 배속하였다. ... 음절말음을 기준으로 삼는다는 것으로 이해되지만，그렇다면 ㅅ은 넣지 말아야 했을 것이다． ... “文通”은 그의 학문의 집대성이라 할 만하다．이 諺文志는 훈민정음해례가 나온 뒤에 최석정의 經世訓民正音과 신경준의 訓民正音韻解와 더불어 큰 학적 체계의 하나라고 할 수 있다．유희는

  리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.16

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  [독후감]오자등과-중국의 시험지옥, 과거(科擧)

  빽빽한 한자들이 빈틈없이 써있는 모습에 감탄이 절로 나왔지만, 한편으로는 뭐 이렇게 까지 하나 라는 생각에 의아하기도 했다. ... 주로 사서·오경 등의 유교 경전, 그리고 여기에 덧붙여 중국 문화의 정수인 시(詩)와 문장을 만드는 능력이 중요하게 인식되고 있었다. ... 향시, 회시에서 수험자가 쓴 답안 자체에는 심사원이 손을 일절 대지 못하고, 다만 그 사본을 보고서 채점하는 예 또한 이 사실을 뒷받침 해준다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04

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  당송변혁기 사회경제적 변화와발전

  그들은 옛 제국인 진(秦)·한(漢)의 명맥을 잇는 한편, 남북조에서 특히 북위 이래 등장한 새로운 통치원리를 받아들였다. ... 이는 간접소비세가 유력한 재원으로 된 한편 상인층의 독점에의 기대와 국가의 이해가 간접전매방식 ... 주종을 삼게”되었다.

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.11

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  한자능력시험(어문회), 한자자격시험(진흥회) 3급한자(1817자)

  원으뜸 원집 원바랄 원原園遠員圓月越委圍威慰危언덕 원동산 원멀 원수효 원둥글 원달 월넘정 정머무를정뜻 정정할 정뜰 정正井淨貞征亭廷頂政精程帝바를 정우물 정깨끗할정곧을 정칠 정정자 정조정 ... 강벼리 강講康改開槪介蓋個客據居拒욀 강편할 강고칠 개열 개대개 개끼일 개덮을 개낱 개손 객근거 거살 거막을 거巨擧去車距建件健乾傑儉劍클 거들 거갈 거수레 거상거할거세울 건물건 건굳셀 건한늘 ... 막일만 만늦을 만찰 만끝 말망할 망바랄 망妄妹賣買每梅媒麥脈盲盟猛망령될망누이 매팔 매살 매매양 매매화 매중매 매보리 맥줄기 맥소경 맹맹세 맹사나울맹孟勉面綿免眠滅鳴明命名銘맏 맹힘쓸 면얼굴

  서식 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.07 | 수정일 2013.12.30

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  [김시습][매월당 김시습][매월당]매월당 김시습 고찰(김시습 생애, 김시습의 사상, 김시습의 문학, 김시습 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 김시습 시, 김시습, 매월당)

  이처럼 그가 불교를 중심으로 한 이단에 관심을 가진 것은 그가 천재로서의 여력이 있어 한 가지 학문에만 만족할 수 없었다는 사실과 함께 평생을 따라다닌 병마와 가정환경등에서 연유한 ... 그의 문집 『雜著』의 天形北辰上古性理修眞服氣龍虎의 7편은 다 유가의 입장에서 도교가 세상에 功用이 없고 허망한 것이라 하여 비판하였다. ... 은거하던 중 세조가 승하하고 예종이 등극, 1년만에 다시 승하하여 성종이 등극하였다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.14

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  임술농민항쟁

  먼저 마동리(馬洞里)와 원당리(元堂里)의 농민들은 1차 집회가 열렸던 수곡 장시를 장악하고 백곡리(栢谷里)와 금만리(金萬里)의 농민들은 서쪽 변경지역인 삼장리(三壯里), 시천리(詩川里 ... 전염병 및 유리인을 속출하게 하였으며 이에 따라 아사자와 병사자가 늘어만 갔고 정부 당국자들은 기우제를 시행하는 한편 구제활동을 전개하기는 하였으나 충분하지 못했다. ... 본읍의 이른바 도결은 농민의 원에 따라 지금 혁파하니 이에 따라 영구히 준행함이 마땅하다.임술 2월목사 (인)이방 김윤두(인)좌수 양(梁)(인)▲도결혁 인하여 농민 경제가 피폐해졌다.이에

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.06

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  김만중의 서포만필과 교과서분석

  이 세 편뿐이다. ... , 人有以七言詩? ... (夷俗)의 비리(鄙俚)함도 없으니 : 오랑캐의 풍속같이 품위가 없고 속된 데가 없으니.유독 중국만이 그런 것은 아니다 : 중국의 한시만이 가치 있는 것은 아니다 라는 말.삼별곡은 ~

  리포트 | 9페이지 | 3,300원 | 등록일 2006.12.29

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  [현대시론] 시란 무엇인가?

  「시경(詩經)에 있는 삼백 편의 시(詩)는 한 마디로 말해 사악함이 없다.」＊子曰 詩三百 一言以蔽之曰 思無邪 《논어 위정편 論語 爲政篇》?시는 단 하나의 진리이다. ... 한 편 안에 고인의 이름을 많이 썼으니, 이것은 한 수레 가득히 귀신을 실은 체격이다. ... 《전촌융일 田村隆一/사천(四千)의 날과 밤》한 편의 시를 낳기 위해서는 우리는 그리운 것을 죽이지 않으면 안 된다.?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.10

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