"무속과 무가" 검색결과 181-200 / 839건

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  한국인의 삶과 구비문학 요약감상

  삶과 문화]이어서 처음에는 읽는데 부담을 많이 느꼈는데, 실제로 한 장, 두 장 넘기다보니 무속적 색깔보다는 신화나 설화의 색깔을 더 많이 가지고 있어 생각보다 쉽게 읽을 수 있었다 ... 단지 과학의 발달과 종교적 이유만으로 무당과 무가를 핍박한다면 우리나라 문화의 큰 손실을 끼칠 것이라고 생각한다. ... 무가 안에는 신을 원망하기도 하고 질병을 물리치려는 우리 조상의 모습이 생생히 담겨져 있는 소중한 우리 전통 문학이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.16

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  구비문학개설 요약 (제5장 판소리)

  판소리의 기원에 대해서는 전라도의 무속을 배경으로 하여 무가에서 판소리로의 전황이 일어났으리라는 설이 유력하다. ... 무가 중에서도 서사무가가 판소리의 기원일 것으로 짐작되는데 둘은 같은 서사문학이기 때문이다. 서사무가에서 판소리로의 전향은 18세기 이해의 사회변동과 결부되어 나타난다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.21

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  무속(무속신앙)의 특성, 무속(무속신앙)의 역사, 무속(무속신앙)의 지연성, 무속(무속신앙)의 사생관, 무속(무속신앙)과 무속신, 무속(무속신앙)과 기독교, 무속(무속신앙)의 문제점, 무속(무속신앙) 관련 제언 분석

  무속(무속신앙)의 특성, 무속(무속신앙)의 역사, 무속(무속신앙)의 지연성, 무속(무속신앙)의 사생관, 무속(무속신앙)과 무속신, 무속(무속신앙)과 기독교, 무속(무속신앙)의 문제점 ... 무속(무속신앙)의 특성Ⅲ. 무속(무속신앙)의 역사Ⅳ. 무속(무속신앙)의 지연성Ⅴ. 무속(무속신앙)의 사생관Ⅵ. 무속(무속신앙)과 무속신1. 신장님2. 지리천문신장3. 천문신장4. ... 무속(무속신앙)과 기독교Ⅷ. 무속(무속신앙)의 문제점Ⅸ. 결론 및 제언참고문헌Ⅰ.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.21

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  [서사시][창세서사시][구전서사시][오시앙서사시][인도서사시][함경도서사시]서사시와 창세서사시, 서사시와 구전서사시,서사시와 오시앙서사시,서사시와 인도서사시,서사시와 함경도서사시

  무속의 굿거리가 다양하고 온전히 살아있다2. 함경도의 굿에서 연행되는 무속서사시가 종류도 다양하고 질·양의 측면에서 풍부하다는 특징이 있다3. ... 함경도의 무속서사시의 소재적 원천이 다양하다는 점도 빼놓을 수 없는 특징이다참고문헌Ⅰ. ... 바이는 亡者의 혼을 이끄는 무가, 혹은 길을 이끄는 무가라고 한다. 그 가운데 몇몇 단락은 독립되어 ‘마을을 보는 대목’, ‘하늘에 오르는 대목’ 등으로 불리기도 한다. 모?

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.23

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  강신무와 세습무의 현재상황과 비판적 고찰

  입무 과정과 의례를 행하는 과정에서 차이점을 보이지만, 결국의 본질은 같으며 신관이나 무가의 내용 등은 다름이 없다고 생각한다. ... 하지만, 한국 무속 연구를 본격적으로 시작하는 시기인 1960년대 후반부터 이 유형론이 정립되고 사용되고 있기 때문에 한국 무속의 학문적 초석을 다듬게 한 업적으로 평가 할 수밖에 ... 하지만 이 두 용어는 현재 한국 무속을 설명하는데 빈번히 사용되고 있다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.12

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  한일 창세신화의 비교

  한국의 천지기원신화는 『삼국사기』나 『삼국유사』와 같은 문헌 자료에 서술되어 있지 않고 무속(巫俗)의 일부로 구전되어 전승되었다. ... 한국의 창세신화의 겨우 특히 무가(巫歌)의 형태로 많이 전승되었으며, 대표적으로 자발형 신화와 강제형(인위적) 신화로 나뉜다.우선, 자발형 신화는 천지분리형(천지개벽형) 신화 중에서도 ... 이처럼 일본의 창세 신화는 이른 시기에 문헌으로 정착되어 오늘날까지 전해졌다는 점에서 무가(巫歌)의 형태를 띠는 한국의 창세 신화와는 차이를 보인다.본론 4그렇다면, 지리적으로 근접해있고

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.02

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  [구비문학] 무가의 이해

  무속(巫俗)과 무가 : 무가는 무당이 무속의례를 진행하면서 부르는 노래를 말한다.1) 무당의 유형 : 강신무(降神巫)?세습무(世襲巫)? ... 신장강림→독경무가 신장에게 귀신을 잡으라고 명령 →귀신이 잡히면 기운을 뺀 후에 진흙더미속에 가두고 병(甁)에 넣어 밀봉후 왼새끼로묶어 지 정된 방위에 파묻음.3) 무당의 유형과 무속의례의 ... 오락성.4) 무가와 무경 : 독경에서 읊조리는 경 자체는 무가로 보기에 곤란한 것들이 많음.5) 무가와 굿의 관계 : 무가는 굿에서 주로 오신(娛神)을 위해 불리며, 춤과 함께 가장

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.02

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  [국어국문] 고려시대 무가를 통해 본 무(巫)의 역할

  그 중에서도 무속이 민심을 얻을 수 있었던 중요한 요인으로 작용했던 무가에 대해 구체적으로 살펴보면서 논의를 전개하겠다.Ⅱ. 무가의 시대적 역할1. ... 무가의 점복 · 예언기능이 현재의 무속의 기능과 상통한다는 측면에서 점복 · 예언기능은 무속이 고대시대부터 현대에까지 그 명맥을 이을 수 있는 주요요인으로써 의의를 찾을 수 있다. ... 이에 반에 무가의 사제 기능은 지금의 무속과는 조금 다른 면을 살펴 볼 수 있다. 무가의 사제 기능의 대표적인 예로 기우제를 들 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.05

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  덕적도, 영흥도를 다녀와서

  무속신마저 부정적인 존재로 격하시키고 전통적인 무속 신앙을 미신이라고 배격하는 이러한 분위기 속에서 무가에 대한 이야기는 꺼내보지도 못했던 거 같아 아쉬울 따름이다. ... , 무가 등까지도 민속학 연구의 범주에 포함된다는 점을 상기시켜 봤을 때, 첫 번째 채록 장소가 덕적도 진리 성당이었다는 점은 정말 아이러니했다. ... 실제로 덕적도 그 조그마한 섬에 각 부락마다 한 개씩, 10개가 넘는 교회와 성당이 있다고 들었는데, 그 결과 섬 내에 많은 할아버지, 할머니들이 우리 고유의 무속 신앙을 미신으로

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.19

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  신화(신화,신화의정의,신화의범주,건국신화,성씨시조신화,무속신화)

  구송되는 구비신화들이 있다. 1920년대 이후부터 선학들이 무가의 채록을 거듭하면서 열두거리굿을 비롯한 여러 지역의 서사무가들이 무속신의 신화로서 그 구체적인 모습을 드러냈다. ... 창세와 인간기원에 관한 신화도 무속신화의 한 부분을 차지하고 있어서 그 오랜 연원을 드러내고 있다. ... 이 서사무가들은 제의의 현장에서 구송되어 온 살아있는 신화로서, 사회와 문화의 오랜 적층을 갈무리하고 있는 소중한 자료들이다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.16 | 수정일 2023.09.21

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  신화원형비평-바리데기

  무속적 존재 - 샤먼Ⅱ.2. 무한의 모성 - 할머니Ⅱ.3. 공포의 대상 - 지옥Ⅱ.4. 영원한 삶의 상징 - 생명수Ⅲ. 맺는말Ⅰ. ... 무속적 존재(巫俗的存在)무속적 존재란 자연과 교감하고 영적인 깨달음을 얻은 자를 의미한다. 소설에서는 할머니, 베키, 바리의 세 인물이 등장한다. ... 무속이 갖는 원형상징은 태고부터 전해져 내려오는 영적 지도자라고 할 수 있다.『바리데기』에 등장하는 샤먼 중에서 가장 강한 힘을 가진 것은 바리의 할머니이다.

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.01

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  한국 문학 통사 요약본

  서사무가에서 발견할 수 있음.무속서사시는 고아시아족 일부와 만주족, 몽고족, 터키 족에서 확인.3. ... 변화- 빗살무늬, 기하학적무늬의 토기.(3)천지창조, 생명의 유래에 관한 신화- 선도산, 지리산 성모, 죽령산신.2.3 민족문화의 계통과 관련해서(1)우리민족은 알타이계에 속함- 무속서사시인

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.20 | 수정일 2016.10.12

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  무가의 성격과 문학적 분류 및 연구의 의의

  성주축원 , 망자축원 등서사무가 서사무가 ‘ 본풀이 ’ 라고도 하는 서사무가는 무속 신의 내력을 이야기하고 있다는 점에서 무속신화이고 , 악기 반주에 맞추어 많은 사람에게 재미있는 ... 완강하게 부정하고 금기시됨 엄격한 신분제도 속에서 무당은 사회적인 신분이 천민으로 격하 서구화를 맹목적으로 추구 미신타파의 명목으로 무속을 취급무 ( 巫 ) 의 유형과 무가의 분류 ... 함께 제사장 직책만 수행하도록 권환 축소 단군신화 , 주몽신화 , 박혁거세신화 , 김수로왕신화 등 무불 ( 巫佛 ) 의 습합 양상 팔관회 유교사고에 의해 외적으로 이중의 종교형태 무속

  리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.12.21

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  2. 한국문학강의 구비문학

  서사무가는 ‘본풀이’라고도 불림- 무속 신의 내력을 이야기함 ? 무속신화- 많은 사람들에게 재미있는 이야기를 노래로 들려줌 ? 구비서사시? ... 말과 노래가 섞여 짜여지면서 서사무가는 서사시로서의 서술구조의 변모를 보이게 됨(3) 서사무가의 주요 작품가. - 전국적으로 전승되는 무속신화 ? ... 무가의 특징- 무가: 무속의식에서 무당이 부르는 노래- 무당: 인간세상의 여러 가지 우환과 병고를 신의 힘을 빌려 해결하려는 사람으로서 신과 인간 사이의 중재능력을 사회로부터 인정받은

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.11

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  천지왕본풀이,중국의 반고신화,중국 소수민족 묘족신화의 비교분석/신화의 콘텐츠화/.바리데기 여성상의 관점과 콘텐츠화/세경본풀이의 자청비 신화

  또한 여자(출가외인)로 친정부모에게 효도하지 못하는 심리적 갈등 다룬 이야기로도 보여진다.무속신화 바리데기는 형태적 특성상 무가라는 노래 형식과 신화라는 서사적 형식,무속이라는 종교적 ... 세경본풀이의 자청비 신화 (제주도무속신화① 농경기원신화(農耕起源神話):자청비는 공을 인정받아 옥황상제로부터 ‘오곡종자’와 ‘열두시만국’을 얻어 칠월 열나흗날 문도령과 함께 지상으로

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.15

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  강릉단오제 소개

  이야기 중심의 장편 서사무가와 신을 흉내 내고 또 일상을 보여주는 춤 그리고 연극적인 놀이 난장은 강릉단오제를 외곽에서 뒷받침하고 있는 바탕이다 . ... 읍치성황제는 호장을 중심으로 이속들이 조직하고 무속신앙을 믿는 민중들이 함께 하던 조선조 축제의 원형으로 현재 강릉단오제만이 그 본래 모습을 온전히 보존 하고 있다 . ... 바다에서 큰 사고가 났을 때 하던 무속수륙재를 전승하고 있는 것이 특징이다 . 그렇지만 지역의 세습무 전통이 끊어져 다른 지역의 무당을 초청하여 굿을 하고 있다 .

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.29

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  무당과 서사무가의 전승

  그것은 유구한 무속의 전승과 더불어 유구한 무가의 전승도 뒷받침해 주는 한 자료가 되겠기 때문이다.) ... 특히 세습무의 무의식은 무가 전승의 핵이다. 일정한 형식을 갖춘 무속은 마을 단위의 굿을 통해 전승)되었기 때문이다.그렇다면 세습무는 어떠한 방식으로 전승되는가. ... 앞서 먼저 고대 무속의식의 원형에 대해 살펴 볼 필요가 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.09

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  조선시대 무속정책

  모두 장형 100대에 처한다. . )아울러 무가(巫家)에 노비나 전지(田地)를 시납(施納)하는 것은 법적인 처벌을 받았으며, 그 노비나 전지는 속공(屬公)하는 것이 원칙으로 정해지기에 ... 조선시대 무속정책Ⅲ. 조선 무속탄압정책의 발전1)태조(太祖)2)세종(世宗)3)성종(成宗)Ⅳ. 조선 무속탄압정책의 한계Ⅴ. 맺음말Ⅵ. 참고문헌Ⅰ. ... 조선의 성리학자들은 무속이 근절되지 않는 이유가 국가가 세금을 받아 이를 인정하기 때문이라는 것을 알고, 무속을 혁파하려고 주장하기도 하였다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.11

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  [한국의 전통문화]무속의 이해

  무속의 개관2.무당1)유형적 분류2)무신의 종류3.굿의세계1)굿의 유형2)굿의 구조3)굿의 목적4)굿의 사회적기능5)굿의 종류6)굿의 절차4.무가1)유희적 기능2)교화적 기능결론무속의 ... 오늘날 무속을 고찰하는 일은 전통문화에 대한 올바른 이해로 나가는 길이 될 것이다.본론1.무속의 개관한국의 무속에서 종교적 제의절차에서 신을 대하는 인간들의 자세나, 인간들이 있는곳으로 ... 그러므로 무속신앙에는 불교의 제부처들이 무신으로 숭배되어지게 된 것이다.④산왕대신팔도명산의 산신령들로 무속신앙의 가장 중심적인 신령이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09

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  한국문학의 양상과 미적 범주

  서사무가(무속신화)에서의 숭고는 주술적인 힘을, 불교적 향가와 불교설화에서의 숭고는 초월적이며 피안적인 원리를, 유교적인 시가와 가사에서의 숭고는 지켜야 할 도덕적 규범을 의미하는데 ... 계열의 향가는 귀족적인 세련성과 내면성을 통해서 이어받으면서도 고대신화의 숭고를 버리지 않았으며, 후대의 숭고는 무속, 불교, 유교 등을 통해서 구현되었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.21

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