"순자(荀子)" 검색결과 181-200 / 586건

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  과제 - 『동양의 도덕교육 사상』요약

  순자(荀子)의 도덕교육 사상 : 화성기위(化性起僞) 개념을 중심으로1. 서론우리 사회의 가장 근본적이고 중요한 위기는 도덕성의 위기이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.22

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  중국교육사상가 순자

  순자(荀子)2. ... 《순자(荀子)》책 소개*************************************************************오늘날 전해지고 있는 20권 32편의 《순자(荀子) ... 각 편명에서 알 수 있듯이 《순자(荀子)》는 하늘과 인간의 일, 정치 ?

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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  중국의 철학에 관한 조사 레포트.

  주요사상 : 성악설(性惡說), 예법사상(禮法思想)강조1) 성악설(性惡說)* “인지성악, 기선자위야”人之性惡, 其善者僞也 『순자?성악(荀子? ... 유가사상(儒家思想) 공자(孔子;B.C551~479)에 의해 창립(논어(論語))* 맹자(孟子;B.C372~289), 순자(荀子;B.C 325~238) 계승과 발전.* 2천여 년 동안 ... (공자의 예(禮) : 주례(周禮 도덕적), 순자의 예(禮) : 전국시대의 예(禮) 법, 규범 )* 순자의 예(禮)에는 법(法)의 내용이 결합되어 있음.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20

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  춘추전국시대

  《순자(荀子)》에 의하면 오패라 함은 제(齊)나라의 환공(桓公), 진(晉)나라의 문공(文公), 초(楚)나라의 장왕(莊王), 오(吳)나라의 왕 합려(다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.30

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  인간 본성에관한 학설과 맹자순자비교

  맹자는 이러한 사람이 바로 대장부(大丈夫)이며 대인(大人)이라고 하였다.순자(荀子)는 당시 사회의 혼란상을 성선설로 해결할 수 없다고 생각하였다. ... (荀子)의 성악설(性惡說)을 비교맹자는 도덕적 행위의 근거인 인간의 윤리적 본질을 치밀하게 탐구하여 성선설(性善說)을 주장하였다. ... 대표적인 사상가로는 동양에서는 순자가 있으며, 서양에서는 기독교의 원죄에 근거하여 아우구스티누스와 마키아벨리, 그리고 홉스와 쇼펜하우어 등이 있다.맹자(孟子)의 성선설(性善說)과 순자

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.16 | 수정일 2019.11.01

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  현대의 기술문명의 본질과 위기에 관한 하이데거의 사상

  논의의 집중을 위해 孔子, 孟子, 荀子의 원시 유가에 나타난 언어관을 주요 논의대상으로 삼는다.1. ‘ 언급은 공자에 있어서 이름 즉 언어의 중요성을 여실히 보여준다고 하겠다. ... 여기서 순자는 특히 이름과 대상사이의 規約的 聯關性을 강조한다. ... 우리가 이름이 가지는 효과와 기능을 생각하면 이름과 대상사이의 규약적 관계는 반드시 지켜야 될 것으로 드러난다고 순자는 주장하고 있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.14

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  중국의 천 사상과 천자 - 주재적 종교적 천관, 통치자로서의 천자의 등장, 태황최귀사상과 통치 이념으로서 황제

  (荀子)에 이어지는 사상에서 보이는 천(天)이며, 천(天)을 순수하게 자연 아니면 기계적인 것으로 생각하는 시각이다. ... 天)이며, 천(天)을 절대적 권위의 존재로서, 경앙(敬仰)과 숭배의 대상으로 보는 것이다.(2) 자연적 기계론적 천 사상(自然的 機械論的 天 思想): 노자(老子), 장자(莊子), 순자

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16

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  인간의 본성(성악설,성선설, 백지설)이 오늘날 아동(유아) 교육에 기여하는 시사점을 예를들어 설명

  성선설, 성악설은 송(宋)나라 때의 주자(朱子)학파에 의하여 본연기질론(本然氣質論)으로 종합(해결)되었다.성악설은 순자(荀子)가 주장한 학설로서

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

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  춘추전국시대

  -맹자(孟子) :仁과 孝悌를 도덕의 기초 로 삼음 주장→ 토지의 균등 분배→ 왕, 통치자의 자격 이 없는 자, 즉 民의 지지를 받지 못 하는 자는 추방 당 해도 좋다.- 순자(荀子) ... (荀子)의 2학파로 나누어 졌다. ... 순자의 학설을 이어받음 ? 禮 대신 刑을 강조? 法治를 제창?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19

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  황제내경

  .- 순자荀子: “물과 불에는 기氣가 있으나 생명(生.)은 없고, 초목에는 생명은 있으나 앎이 없으며, 짐승에는 앎이 있으나 의義가 없다.

  리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.13

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  종교적 관점으로 본 불교, 종교적 관점으로 본 토지, 종교적 관점으로 본 효율, 종교적 관점으로 본 청소년, 종교적 관점으로 본 도덕, 종교적 관점으로 본 자기실현(자아실현)분석

  맹자와 순자는 인간이 동물과 다른 점은 도덕적인 보편성을 지니고 있기 때문이라고 보았다. 이에 대해 순자(荀子)는 아주 명쾌하게 설명하고 있다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.27

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  순자의 경제사상

  순자순자(荀子: 약 BC325~BC238)는 이름이 황(況), 자가 경(卿), 손경(孫卿)이라고도 하며 전국시대 말기 조(趙)나라 사람이며 맹자를 계승한 대유학자이다. ... 순자의 경제사상1. ... 정치ㆍ경제ㆍ문화ㆍ사상 각 방면에서 순자는 실제로 공맹의 노선을 대부분 따르고 있다. 순자의 사회혼란 원인 진단은 자원의 희소성과 관련이 깊다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.10

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  인간의 본성은 착한가 악한가

  (荀子：또는 筍卿)의 인성론(人性論)으로써 순자는 사람의 타고난 본성은 누구나 이익을 좋아하고 손해를 싫어하며, 좋은 목소리와 예쁜 용모를 탐하는 성향이 있기 때문에 "만일 사람이 ... 故殘賊生 而忠信亡焉 - [荀子] 性惡篇).순자의 입장에서 볼 때 인간으로 하여금 성왕의 도를 따르게 하고 예의를 지키도록 교육하는 것은 이처럼 인간의 악한 성을 교화시키려는 데 그 ... 그럼에도 불구하고 성이 선하다고 주장하는 맹자의 입장을 순자는 도저히 찬성할 수가 없었다.子曰 人之學者 其性善也 曰 是不然 是不及知人之性 而不察乎人之性僞之分者也([荀子] 性惡篇) 사람이

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.16

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  철학사상, 성선설&성악설 설명과 비교분석

  라 하였고, 한 世紀 뒤에 荀子(313～238B.C.)는 "사람의 性은 惡하다."라 하였다.인간이 합리적인 존재인가, 아니면 불합리한 존재인가. ... 순자는 공자(孔子)?맹자(孟子)를 잇는 유가(儒家)로, 《순자》 20권 32편의 저작이 남아 있다. ... .▶ 순자BC 3세기경의 중국 사상가. 이름은 황(況).

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.12

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  훈장님의 리더십(한비자 정신으로 해결하는 학교문제)

  원래는 한나라의 공자로 순자(荀子)에게 배운 중국 고대의 이름난 사상가이자 법가 학파를 대표하는 인물이기도 하다.법, 술, 세. 이는 한비자가 제창한 치국의 길이었다.

  리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.05.11

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  맹자와 순자의 인성론

  내놓았다.순자는 그의 저술인《荀子》의 〈性惡〉편에서 네 차례에 걸쳐 맹자의 주장을 인용한 뒤 이를 비판하고 있는데 이 중 일부를 알아보자. ... 순자의 성악설전국 시대 말기의 뛰어난 유물론자인 순자의 성악설은 맹자의 성선설을 겨냥해서 나왔다. ... 반대로 순자는 성악설을 주장하였다. 이에 대해 자세히 알아보자.Ⅱ.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.12

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  동아시아 삼국(한국, 중국, 일본)의 불교의 전래와 학자 간 영향 관계

  荀子(BC298~238) 성악설로 유명AD 동중서董仲舒(BC176~104) 전한 유교 공인의 일등공신100 아슈바고샤(80~150)나가르주나龍樹(150~250)용지龍智(? ... BC624~544) 불교의 창시자바이로차이나大日如來 밀교에서의 부처님공자孔子(BC551~497) 유교의 창시자전국 300 맹자孟子(BC372~289) 왕도정치, 성선설로 유명전한 100 순자

  리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.27

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  동양철학 - 공자, 맹자, 순자, 노자,장자 사상에 대해 조사 A+받음

  순자(荀子) (B.C 325~235)이름은 황이고 자는 경 전국시대 趙(조)나라 사람15살까지는 조나라에 있었는데 그뒤에 제나라로 떠남 그리고 40세 전후로 초나라로 감->50세 전후 ... 제자로 한비자, 이사가 있다.순자를 공자의 한다.

  리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.01

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  법가의 윤리사상

  그는 자라면서 이사(李斯)와 함께 순자(荀子)의 문하에서 학문을 하였다.그의 사상은 유가와 묵가를 비판하는 입장에 있었고, 노자의 사상은 비판적으로 수용하는 태도를 보였다. ... 따라서 후세의 순자와 한비(韓非)로부터 오로지 자연적 세(勢)에 의존한다는 비판을 받았다.) ... 그리고 순자의 성악설을 연구하고 전기 법가의 도덕관을 발전시켜 법가 공리학파의 학설을 완성하였다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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  중국 동주문학

  PAGE:3사서(史書)좌전(左傳), 국어(國語), 전국책(戰國策)=>사건을 기록한 글논어(論語), 맹자(孟子), 장자(莊子), 순자(荀子)묵자(墨子), 한비자(韓非子), 여씨춘추(呂氏春秋

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.06

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