"악릉후" 검색결과 181-200 / 270건

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  한국어문회 2급 대표훈음 및 동의어

  동 遼멀 료 謨꾀 모藤등나무 등 劉죽일/묘금도 류 沐머리감을 목謄베낄 등 硫유황 류 穆화목할 목鄧나라이름 등 謬그르칠 류 昴별이름 묘ㄹ 崙산이름 륜 汶물이름 문裸벗을 라 楞네모질 릉 ... 도울 우軾수레 가로나무 식 睿슬기 예 祐복 우紳띠 신 芮성 예 禹성 우腎콩팥 신 預맡길/미리 예 旭아침해 욱瀋즙낼/물 이름 심 吳성 오 昱햇빛 밝을 욱ㅇ 墺물가 오 煜빛날 욱握쥘 악 ... (기름)喉목구멍 후 沃기름질 옥勳공 훈 脂기름 지壎질나팔 훈熏불길 훈 (상서)薰향풀 훈 瑞상서 서禎상서로울 정(성) (나라) 沔물이름/빠질 면賈성 가/장사 고 鄧나라이름 등 昴별이름

  시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13

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  [동양철학]순자의 예사상과 도덕교육

  여기에서의 위란 인간의 행위나 학습을 가리키는 것으로서 인간의 타고난 본성을 제어하고 조절한 후에 밖으로 드러내는 모습이다. ... 그는 기원전 262년 초(楚)나라의 재상이 된 춘신군(春申君)의 도움으로 난릉(蘭陵)의 영(令)이 되어 지역의 선정에 힘쓰는 동시에 많은 제자를 모아 학문을 펼쳤다. ... 순자가 말한 악이란 인간이 가진 욕구 즉 본성 자체가 아니라 그 욕구를 그대로 방치해 둘 때 나타나는 결과를 두고 말하는 것이다. 특히 순자는 이 악을 사회적인 악으로 본다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.21

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  한비자와 순자

  후에 진시황(秦始皇)은 한비의 저작을 보고 매우 찬탄하여 그를 진(秦)나라로 불렀다. ... 그러나 훗날, 그곳을 떠나 초(楚)나라의 재상 춘신군(春申君)의 천거로 난릉(蘭陵:山東省)의 수령이 되었다. ... 즉, ‘인성(人性)은 악(惡)’이며 ‘날 때부터 이(利)를 좋아하고’ ‘질투하고 증오하는’ 것이므로 그대로 방치하면 쟁탈(爭奪)과 살육이 발생하기 때문에 악이라는 본성을교정(矯正)하는

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.16

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  관광 수용력

  기존의 릉을 파괴하거나 옮기지 않고 보존하면서 가까이에서 접할 수 있도록 했다. ... 각 국가별로도 기준은 달라져야 할 것이며, 한국의 관광 측정기준은 한국 관광지와 관광자원의 성격과 특성을 고려하여 선정된 것이다.관광자원(관광지)측정기준관광자원(관광지)측정기준산 악S ... 방문자의 이용에 의해 어떤 영향이 자원에 발생하면, 관리자는 어디서 얼마만큼의 영향이 발생하였는지를 조사하고 얼마만큼의 변화까지를 허용할 것인가를 결정한 후 적정한 관리를 적용한다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14

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  야외 교육의 의의 및 특징, 야외 교육 준비물, 야외 교육의 필요성, 등산의 정의와 가치 ,등산시 유의점 ,등산시 유의점

  어설픈 식물지식을 믿고 버섯이나 산나물을 채취하여 먹은 후 탈이 나 생명까지 잃는 경우가 발생한다. ... 극한 상황이나 악천후에서 신체를 보호하고, 지속적인 활동을 보장해주어야 하며, 소재가 가지는 기능성이외에도 입체 패턴으로 제작을 하여 운동성 및편리성을 가지고 있어야 한다. ... 또, 등산로에 있는 암릉을 통과할경우에는 얼음이나 잔설이 남아 통과시 부담을 주므로 7mm정도 굵기, 20m이내의보조자일을 휴대하여 만약에 대비한다.⑸ 비상식을 준비한다.따뜻한 봄날을

  리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.13

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  공자 맹자 순자 사상비교

  사람의 자연의 性은 악이기 때문에 作爲를 쌓아서, 즉 배우고 배워서 선으로 가야 한다고 하였다. ... 264∼BC 221) 때 다시 제나라로 돌아가 직하(稷下)의 학사(學士) 중 최장로(最長老)로 존경받았다.그러나 훗날 그곳을 떠나 초(楚)나라의 재상 춘신군(春申君)의 천거로 난릉( ... 그는 성이 악이라는 근거를 利己的 욕망에 두었는데 善의 起源을 설명할 수 없었으므로 人性의 善한 면을 인정하지 않을 수 없었다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.19 | 수정일 2015.11.17

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  妙法蓮華經 卷第一서품

  梵波提)·리바다(離婆多)·필릉가바차(畢陵伽婆蹉)·박구라(薄拘羅)·마하구치라(摩訶俱? ... 羅)·난타(難陀)·손타라난타(孫陀羅難陀)·부루나미다 라니자(富樓那彌多羅尼子)·수보리(須菩提)·아난(阿難)·라후라(羅? ... 않음이 없었다.⑵ 他土六瑞(1,見六趣瑞 2,見六諸佛瑞 3,聞諸佛說法瑞 4 유정천까지 이르며諸世界中에 六道衆生의여러 세계중에 육도중생의生死所趣와 善惡業緣과삶과 죽음이 나감과 선과 악의

  리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.05.01

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  [중국문화]중국속의 한류열풍

  스님은 찾아오는 승려들이나 신도들에게 대자대비한 마음을 지녀 악을 짓지 말라고 설법을 하였다.서기 794년 스님의 나이 99세 되던 해 7월30일 스님은 가부좌한 채 열반하셨다. ... 스님은 또 《무량수경》《관무량수경》《아미타경》《고음성다라니경》등의 경전을 소중히 여겼는데, 제자인 유탕이 백 리 밖의 남릉으로 가서 경전을 구해오게 되니 스님은 비로소 보배와도 같은 ... 제자들이 스님의 시신을 석함에 그대로 넣어 봉한 후 3년 뒤에 열어보니 얼굴색이 살아있을 때와 변함이 없었다. 사람들은 이런 스님을 보살이 되어 돌아왔다고 하였다고 한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.22

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  [중국문화, 중국의 이해, 중국]황하

  발원지구간인 잡일곡으로부터 성숙해(星宿海) , 찰릉호(札陵湖), 악릉호(鄂陵湖)를 지나 두 번 방향을 전환한 후 황하 상류의 최초의 협곡인 용양협에 이른다. ... 그리고 황하의 수로가 26회나 바뀌었다고 한다.건국 후 정부에서는 황하의 홍수를 방지하기 위한 사업을 전개하였다. ... 해발 3,000-4,000m의 고원지역을 통과하기 때문에 유로(流路)가 굴곡(屈曲)지고 양안(兩岸)에 호수, 소택, 초지가 있어 강물이 맑고 물살이 급하지 않다.용양협을 통과한 후에는

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.04

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  간렵문과 화왕계의 해석과 비교

  그 후에 후직이 병이 들어 죽게 되자 그의 세 아들에게 일렀다. ... ” 우유일장부 포의위대 대백지장 룡종이보 구루이래왈 “복재경성지외 거대도지방 하림창망지야경 상의차아지산색 기명왈백두옹 절위좌우공급수족 고량이충장 다주이청신 건연저장 수유량약이보기 악석이견독 ... 신문대왕이중하지월 처고명지실 고위총왈 “금일숙우초헐 훈풍미량 수유진찬애음 불여고담선학이서이울 오자필유이문 합위아진지” 총왈 “유 신문석화왕지시래야 식지이향원 호지이취막 당삼춘이발염 릉백화이독출

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17

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  [식생활]중국의 식문화

  산악지대이기 때문에 악천후를 이겨내기 위한 향신료가 발달했다. ... 유명한 요리로는 삼겹살야채볶음, 마파두부, 두반어, 삼선누릉지탕 등이 있다.⑤ 정진요리수도하는 불교도들이 살생을 할 수 없기 때문에 어류나 육류를 이용하지 않고 채소만을 이용하여 만든 ... 조리법은 리황을 주요 재료로하며 모래를 씻어 버린후 소금과 물로 반죽한다. 요리가마에 생기름을 넣고 9분 익은후 리황에 밀가루를 고루 바른후 가마안에 넣는다.

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.12

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  [세종대왕] 세종대왕

  그후 풍수의 불길설이 대두 되어 조정에서 논의끝에 천능 하기로 하여 1469년 3월 6일에 현위치 여주군 능서면 왕대리에 천능 하였다. ... 배치하였다.전시유물 : 정문을 들어서면 좌측에 세종대왕의 업적을 기리기 위하여 1977년 건립한유물전시관인 세종전이 있으며, 세종전에는 세종대왕의 어진과 당시에 발명하여 사용한 과학기구, 악기류와 ... 녕릉은 조선 제17대 왕인 효종과 왕비 인선왕후 장씨가 모셔진 쌍릉이다. 본래 양주 건원릉 서쪽 언덕에 있었지만, 현종 14년인 1673년에 영릉 동쪽 언덕으로 천장하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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  금산사 미륵불

  또한, 석굴암의 본존불은 동해의 문무대왕 수중릉을 향하고 있는데, 이것은 부처의 힘으로 신라를 지키겠다는 호국 불교적 성격을 보여줍니다. ... 의식의 모든 악업(이른바 ‘10악’)을 버리고 자신과 타인의 이익과 안락을 위한 모든 선업(‘10선’을 지향하는 것으로서, 미륵경의 가르침과 일치합니다. ... 였습니다.점찰법회는 지장보살이 말세의 고통 받는 중생을 휘한 교화 법으로 가르쳤다는 『점찰경』에 따라 각자가 윷놀이처럼 ‘목륜상(木輪相)’이라는 나무 막대기를 던져 선 악업을 점친 후

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.04

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  서평-사기열전

  이는 자신이 처한 특수한 입장에서 해당인물을 설정하고 자신의 역사관과 가치관에 따라 평가하고 해석하였기 때문일 것이다.그의 가치 판단의 기준은 도덕성, 선(善),악(惡), 그리고 의 ... 주었다.그것은 바로 '이릉의 화'로 이릉이 전투에 나갔을 때 불리한 상황에서도 목숨걸고 싸웠음에도 불구하고 패하였는데 이에 왕이 이릉의 가족을 잡아들여 형을 집행하려 할 때 사마천이 이릉을 ... 이렇게 하여 사마천은 부친이 사망할 때까지 중국 거의 모든 지역을 견문할 수 있었다.후에 부친이 죽을때 '...내가 죽거든 너는 반드시 태사가 되거라.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19

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  [문학 비평] 황석영의 손님의 탈식민주의

  군대가 오기 직전과 뒤의 사십오일 동안 후요지는 ‘무상몰수 무상분배’다. ... 제이차세계대전 시기에 독일 파쇼군대는 그 야수성에 있어서 영국군대를 릉가였다. ... , 서양의 사회주의와 기독교 그리고 자본주의의 ‘선과 악’의 이분법의 악령에 의해 철저히 유린당하게 된다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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  [중국사]사기열전 중 장석지, 풍당열전으로 본 사마천

  위에서도 언급한 절대적인 선이나 절대적인 악이 없다는 사마천의 생각을 반영하고 있는 듯하다. ... 하지만 전투 후 상부에 전공을 보고할 때 한 마디라도 서로 맞지 않으면 문리들이 법에 따라 제재를 가했습니다. ... 이는 아마도 사마천이 살고 있던 사회인 한무제 시기에는 제대로 행해지지 못하고 있다는 판단에서 비판하고 있는 것이기도 하다.2) 탐나는 물건이 있다면 무덤 속까지 도둑이 든다.패릉에서의

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.09

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  [관광자원] 중국에 대해

  산악지대이기 때문에 악천후를 이겨내기 위한 향신료가 발달했다. ... 명나라 선조의 장릉(長陵)이 명 영락7년(1409년)에 세워진 것을 시작으로 하여 이후에 11개의 릉이 장릉의 양옆으로 세워졌다. ... 이 왕위를 이어받고 난 이후에는 이 곳의 절반은 라마교 사원으로, 나머지 절반은 황제의 정원으로 개조했는데, 후에 정원은 화재로 소실되었다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07

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  [국악] 유랑예인집단에 관하여

  줄타기 등 연희를 마친 후에 경향 각지를 떠돌면서 연행할 수 있었다.솟대쟁이패는 솟대타기(쌍줄백이)를 비롯하여 새미놀이?살판(땅재주)? ... 토르릉 토르륵 다꿍 통다끙 통다꿍 통다꿍’ 등의 구음 장단을 기본으로 공연하고 있었다. ... 표에 나타난 예인집단만 하더라도 사당패, 초란이패, 풍각장이 각설이패, 광대패, 무당패, 초막산민이라는 풍물패, 나악이나 나산봉으로 불려진 산대놀이패, 꼭두각시패, 굿중패, 솟대쟁이패

  리포트 | 19페이지 | 3,900원 | 등록일 2004.12.22

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  청나라의 관복

  (행괘) 길이가 허리를 넘지 않는 것 綢緞(주단)으로 매듭짓고 가운데는 텃으나 단추로 매었다.披領(피령): 목과 어깨에 두르며 꼭 菱角((릉각)과 같았다. ... 그 가운데 개차대포의 수구의 밖으로 돌출한 선수는 그 모양이 말발굽과 비슷해서 馬蹄袖(마제수)라고 불렀다.그 모양의 연원은 북방의 악천후와 추위를 피하기 위한데 있으며 수렵하고 활을 ... 사진을 통해 본 황제의 의복강희 황제의 동절기 조복가경황제는 청이 중원에 들어온 후 제 5대 황제이다. (1)은 하절기 조관으로 매년 3월 15(혹은 25일)~ 9월 14일(혹은 24일

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.14

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  [중국문화][인물]제갈량

  제갈량은 생경한 기후와 문화 등의 악조건 속에서도 무력만으로 남만을 정복하는 것은 소용이 없다고 여겨서 마음으로 굴복시킬 방법을 강구하게 된다. ... 인정에 이끌렸든, 이미 형주를 잃은 걸 알고 전략을 포기했든 간에 유비가 이릉으로 나가게 한 것은 제갈량의 실책임이 분명하다.- 일곱 번 잡았다 일곱 번 놓아주는 것은 가능할까이릉 ... 제갈량이 가정전에서 패한 후, 서성에서 위나라 사마의의 10만 대군과 맞설 때, 단 3천 병력으로 적을 막아내지 못함을 알고 오히려 거문고를 연주하는 것만으로손쉽게 적을 쫓아낸 것에서

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.19

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