"율곡학파" 검색결과 181-200 / 544건

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  『조선의 역사와 철학의 모험』서평

  양명학은 성리학이 교조화된 조선 후기의 상황에서 이단으로 몰렸기 때문에 강화학파나 일부 왕실 종친들이 가문에서 전승하는 정도로만 유지되었다고 알고 있었다. ... 지금까지 율곡 이이나 퇴계 이황 같은 분은 중국의 선비들도 그 명성과 이론을 접했을 정도로 학문의 깊이가 있었고, 이들의 뒤를 이어 등장하는 송시열을 위시한 주류의 성리학자이든 정약용

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.17

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  [상부상조정신][상부상조][두레의 상부상조정신][향약의 상부상조정신][품앗이의 상부상조정신][계의 상부상조정신]두레의 상부상조정신, 향약의 상부상조정신, 품앗이의 상부상조정신, 계의 상부상조정신 분석

  퇴계는 동향의 선배 이현보의 뜻을 받아 여씨 향약을 참작해서 예안향약을 만들었는데, 그 뒤 영조 때의 퇴계학파 최흥원이 그의 향리인부인동(夫人洞: 경북 달성군 공산면 신무동)에 시행한 ... 조선 시대 유교 윤리가 민간에 널리 보급된 것은 향약에 힘입은 바가 컸다.율곡의 해주향약에서는 그 기반을 향토 연대 의식에 두고 있다. ... 퇴계의 예안향약은 그의 학문의 전승과 아울러 그 문하생에 의하여 널리 행하여졌다.그런데 율곡의 서원향약은 예안향약에 비하여 그 체제와 내용이 훨씬 잘 짜여져 있다.

  리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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  율곡이이 성호이익 분석

  ( 중농학파 : 유형원 , 이익 ), 이용후생학파 ( 중상학파 , 북학파 : 홍대용 , 박지원 , 박제가 ), 실사구시학파 ( 사실에 근거하여 진리탐구 : 김정희 ) 영향 ( 가 ... 율곡 이이 성호 이익- 차 례 - 1. 율곡 이이 생애 및 저작 이기론 심성론 수양론 교육사상 2. ... 율곡 이이의 생애와 저작 본관 덕수 ( 德水 ), 자 숙헌 ( 叔獻 ), 호 율곡 ( 栗谷 )· 석담 ( 石潭 ), 시호 문성 ( 文成 ) 으로 사헌부 감찰을 지낸 원수 ( 元秀 )

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.01.21

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  유교윤리와 리더십

  신라 시대 설총·최치원, 고려시대 안양·정몽주의 위패가 있고, 조선시대는 영남학파와 기호학파로 나뉘는데 영남학파의 수장 퇴계 이황, 기호학파의 수장 율곡 이이를 대표로 총 14분의 ... 동국 18현은 크게 신라(2분), 고려(2분), 조선(영남학파, 기호학파 14분)시대에 따라 살펴볼 수 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.08

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  화담 서경덕, 그는 왜 정치를 멀리하였나?

  활발하게 활동했던 시기는 16세기적 배경으로 삼기로 한다.16세기를 사상적으로 보면 성리학이 개화한 시기이며, 여러 이론 논쟁에 대한 입장 차이를 중심으로 하여 성리학 내부에서 학파가 ... 율곡은 화담의 선천적인 총명성과 격물치지하던 학문의 과정, 특성 및 그의 뛰어난 행실과 가난 속에서도 도를 즐기며 살던 그의 생활에 이르기까지 잘 알고 있었다. ... 지금 사람들은 칭찬하면 극도로 하고, 비방하면 그 허물을 극도로 말하니 모두가 중정(中正)함을 잃는 것”이라고 하였다.논의가 여기에 이르자 평소 화담에 대해 일가견을 가지고 있던 율곡

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.30

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  (조선의 사상, A+) 성리학과 실학사상에 대하여 논하시오.

  여기에서 십도란 태극도·서명도·소학도·대학도·백록동규도·심통성정도·인설도·심학도·경재잠도·숙흥야매잠도의 10가지를 지칭한다.⑥「성학집요」「성학집요」는 이이(율곡)이 제왕의 학문 내용을 ... , 먼저 경세치용학파는 정치? ... 이 학파는 연암 박지원을 대표로 하는 남인?

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.16

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  송시열과 허목의 도입과 시대배경,예송논쟁 및 시사점

  송시열은 구봉 송익필과 율곡 이이로부터 학문을 전수 받고 당대에 성리학에 관하여 지식이 출중했던 대학자 김장생을 스승으로 맞이하게 된다. 1년후, 김장생이 세상을 떠나고 송시열은 김장생의 ... 예송논쟁예송논쟁이란 쉽게 말해 궁중의례를 둘러싼 논란인데 현종때의 두 차례의 예송의 배경은, 각 학파 내지 정파 사이에 있던 예학적 기반의 차이였다. ... 송시열은 전라북도 정읍에서 금부도사에게 사약을 받고 죽게 된다.(6) 평가인간적 혹은 학문적으로 송시열의 모습을 정리해보자면, 송시열은 주자학의 대가로서 이이의 학통을 계승하여 기호학파의

  리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.31

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  한국철학 - 주리주기 논쟁, 이황과 이이 그리고 이기론

  이에 우리는 영남학파를 대표하는 이황의 사상과 기호학파를 대표하는 이이의 사상을 통해 주리론, 주기론을 살펴 보겠다.1. ... 이이의 제자 조헌, 김장생 등에 의해 기호학파)가 형성되었고 이황의 제자 김성일, 유성룡 등에 의해 영남학파)가 형성되었다. ... 주리주기 논쟁-퇴계와 율곡의 이기론을 중심으로-목차1.

  리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.12

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  1960년대 한국 개신교 토착화 논쟁

  나아가 윤성범은 단군신화에서 삼위일체론을, 율곡사상에서 성령론을, 정감록(鄭鑑錄)에서 종말론적 메시야 사상을 읽으려고 시도했고, 급기야 천도교도 기독교의 한 종파라고 주장하는 데 까지 ... 시대적 정황1.1 박정희 정권의 민족주의1.2 종교사학파의 등장2. 신학적 정황2.1 감리교 신학 전통2.2 세계선교회의의 자유주의화2.3 불트만의 실존론적 성서해석Ⅲ. ... 유동식, 변선환등으로 이어지는 감리교 신학의 전통은 처음부터 타종교에 대한 포용적인 입장으로 말미암아 토착화신학의 훌륭한 모판기능을 수행했던 것이다.국외적으로 19세기말의 종교사학파의

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.26

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  조선 유교사회사론

  한편 율곡의 학문은 퇴계의 학설이 정립된 뒤에 성립한 것으로 퇴계학설의 단점을 보완하는 관계일 수 있으며, 퇴계학의 비판적·재야적 입장으로 인해 치우치지 않을 수 없었던 일방성에 대한 ... 이태진, 《조선유교사회사론》, 143쪽, 지식산업사, 1985.학파 또는 정파의 분열은 기본적으로 성리학이 고대하는 바의 붕당정치의 원리에 당대의 붕당관에 근거하였고, 사림계는 구양수의 ... 훈구정치의 비리비도(非理非道)에 대한 비판의 심화과정인 것으로 이해할 수 있다.이태진은 가장 큰 논란의 대상인 당쟁에 대해서 이기철학 발전의 연원을 위와 같이 이해한다면, 당쟁의 전단인 학파에

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.09.26

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  주자학(성리학)의 흐름, 주자학(성리학)의 특성, 주자학자(성리학자) 삼봉 정도전, 주자학자(성리학자) 정암 조광조, 주자학자(성리학자) 갈암 이현일, 주자학자(성리학자) 퇴계 이황, 주자학자(성리학자) 율곡 이이

  먼저 '율곡사칠서변'을 중심으로 갈암 성. ... 김학봉(鶴峰 金誠一, 1538～1593)의 문인인 장경당(敬堂 張興孝, 1564～1633)의 뒤를 이어 퇴계학파의 성리설을 이론적으로 심화하는데 중요한 기여를 하였다는 것이 그 요체이다.갈암 ... 율곡에서 제기된 사칠론을 더욱 철저히 추구하였으며, 유서애(西厓 柳成龍, 1541～1607)?

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.14

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  현대적 관점에서 본 퇴계이황의 철학

  이런 퇴계의 철학과 학문을 이어받아 嶺南學派(영남학파), 栗谷學派(율곡학파) 등이 형성되었으며, 지금도 수많은 학자들에 의해서 그의 학문과 철학은 연구되고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.22

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  중국 유학의 연원과 전개, 한국 유학의 맥과 흐름

  *유교문화의 침체기 한당유학유교문화는 춘추전국시대 이후 제자백가들이 출현하게 되어 서서히 여러 학파와 사상적 대립을 맞이하게 된다. ... 셋째는 조선 중기의 퇴계와 율곡을 중심으로 하는 성리학 융성기이며, 넷째는 조선 후기 근대적 지행으로서의 실학사상이 대두되었던 시기이다. ... *퇴계와 율곡의 출현과 한국 성리학의 융성16세기 중반 이후 한국 유학은 큰 전환을 보게 되었다. 조선 전기의 도학적 전개에서 인성론적 전개로의 전환이 바로 그것이었다.

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.02.13

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  한국교육사 서브노트

  실학사상과 교육- 학문적 배경 : 양명학, 서학, 고증학- 유형▷ 경세치용학파 : 학문은 실제 사회에 이바지되는 것이어야 한다는 주장.▶ 이익, 유형원▷ 이용후생학파 : 기구를 편리하게 ... 조선의 성리학- 주리론과 주기론▷ 주리론 : 주자와 퇴계 이황의 입장▷ 주기론 : 율곡 이이의 입장- 교육사상가▷ 퇴계 이황▶ 이기이원론▶ 거경, 수기 중시▶ 지행호진설▶ 성학십도▷ ... 쓰고 먹을 것 입을 것을 넉넉하게 하여 백성의 생활을 나아지게 함.▶ 박지원▷ 실사구시학파 : 사실에 토대하여 진리를 탐구하는 일이란 뜻으로, 공론만 일삼는 양명학에 대한 반동.

  시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.27

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  사진과 표로 보는 한국사

  고려국사, 고려사, 고려사 절요16세기 : 동국통감(성종), 동국사략15세기 : 혼일강리역대국도지도(태종), 팔도도, 동국지도, 동국여지승람지도, 지리서┌┗16세기 : 조선방역지도(율곡 ... 서당(사립교육기관)┌┗중등 기관사립교육기관※ 서원(書院) : 중종시기에 풍기군수(주세붕)이 세운 백운동 서원선현을 제사 지내고 성리학을 연구하는 사립교육기관학문 발전에 기여하였으나 학파끼리

  리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.07.12

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  퇴계와 율곡의 자연관에 대한 고찰 - 시조를 중심으로

  즉 퇴계와 퇴계학파의 많은 사인들은 성리학적 외물인식을 기저로 한 음영성정, 즉 성정미학의 논리로 창작활동에 임했다고 볼 수 있겠다.반면에 율곡은 가급적 관념적 부회를 억제하고 있다 ... 율곡의 자연 인식 태도 및 문학관이 당시 조선조 지식인들에게 적지 않은 영향을 미친 바, 퇴계와 율곡의 자연관을 비교하고 고찰하는 일은 분명 의미 있는 과정이리라. ... 율곡의 사상을 두고, 이민홍은 ‘율곡은 여덟 개의 품격을 정립하여 조선조 사단의 시풍을 쇄신코자 했다. 이들 품격론을 표면적으로 볼 경우 성리학적 논리는 없는 것처럼 보인다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.29

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  송시열과 그들의 나라

  성리학이 조선에서 꽃피우면서 뛰어난 학자들을 배출하게 되는데, 퇴계 이황, 율곡 이이, 남명 조식 등이 그러한 분들이다. ... 성리학 역시 학자에 따라 여러 해석들이 나오게 되고, 이로 인하여 학자들은 스승을 중심으로 학파를 이루게 된다. ... 이러한 학파가 임란이후 붕당정치의 싹이 되고, 조선은 비로소 시각의 다양성을 중앙 정가에서 실현하게 된다.붕당정치 자체로는 비난할 것이 없다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.08

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  율곡 이이의 성학집요에 대한 감상문

  이이의 사상에 영향을 받은 문인들은 기호 지방을 중심으로 율곡 학파를 형성하여 이후 조선 성리학계의 주류를 이루었으며, 정치적으로는 서인과 노론이 되어 조선 후기 집권층을 형성하였다.성학집요를 ... [도덕적 삶에 대한 성찰]실천하는 지성, 율곡 이이성학집요이이 (李珥)이이(1536~1584)의 호는 율곡(栗谷)이고 자는 숙헌(? ... 율곡이 이처럼 거침없이 자신의 생각을 주장하는 부분을 보면서 조정 중신 대부분이 반대하였음에도 십만 대군 양병설을 재창했던 이이의 모습이 떠오르기도 했다.

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.13

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  조선시대의 교육

  . • 이황의 학통은 김성일, 유성룡 등의 제자에 의하여 영남학파를 형성하였다.퇴계 이황(退溪 李滉, 1501～1570)조선시대의 교육www.themegallery.comⅣ. ... 조선시대의 교육사상가1) 주기론 율곡 이이의 입장으로 이(理)와 기(氣)가 분리되어 별개의 것으로 존재하는 것이 아니라 혼합되어 있다고 본다. ... 그러므로 인성의 선하지 않은 부분도 선으로 변화될 가능성이 있다고 보았다.율곡 이이(栗谷 李珥 : 1536～1584)조선시대의 교육www.themegallery.comⅣ.

  리포트 | 55페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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  소설 영원한 제국을 통해 살펴 본 남인과 노론의 사상적 차이-한국 사상과 이념 리포트

  노론은 율곡 이이의 사상을 이어 받아 이와 기를 근본적으로 같은 것이거나 서로 뗄 수 없는 관계로 보았다. ... 힘입은 바 크다.지금 정조의 입으로 피력되는 황극지도(皇極之道)의 탕평 사상은 『서경』주서 홍범편에 대한 퇴계 학파의 해석을 좇고 있다.)3. ... 퇴계학이 도쿠가와 막부에 의해서 국학으로 채택되고(기몬학파), 후일 구스모토(楠本碩水), 모토다(元田東野) 등에 의해 메이지 유신의 이념으로 발전한 것도 이 같은 왕권 중심주의적 성격에

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.27

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