"한국교회사. 한국교회사 사관" 검색결과 181-200 / 338건

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  친일문학청상에 대한 나의 견해

  반민법은 반민족행위자(친일파)의 범주를 협소하게 규정한 것으로,이는 최소한의 처벌을 위한것이었다.수십만명 이상으로 추산되는 친일부역자중 죄질이 심한 7000여명 정도를 심판대에 올려 대한민국의 ... 개신교와 관련 최덕성 고려신학대학원 교수는 저서 한국교회의 친일파 전통 에서 기독교인들이 일제에 협력한 과거에 대해 참회 고백을 하지 않음으로써 기독교인의 양심과 정체성을 저버리고 ... 1운동 뒤인 1920년대에 민족주의자들이 친일파로 변질되는 과정을 조명한 일제의 한국침략 정책사 를 펴내 국내학계에 지대한 영향을 미쳤다. 1980년 광주민주화운동 이후 한국사회의

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27

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  [신학]한국기독교회사 정리

  백낙준의 선교사관, 민경배의 민족주의 교회사관, 민중신학자들의 민중교회사관, 이만열과 한국 기독교 역사연구소를 중심으로 한 실증주의적 교회사관, 김영재 교수의 개혁주의적 교회사관이 ... 또한 여기에 대한 반동으로 지식층이 주도한 교회사를 비판하고 민중들의 흐름을 중심으로 한 교회사를 표방한 것이 민중교회사관이며, 이러한 역사 서술에 ‘사관’이 지나치게 개입되었다는 ... 그렇지만 교회사는 일반 역사와 다르며, 성경 또는 복음을 떠나서는 서술할 수 없다는 것을 인식한 개혁주의적 교회사관이 등장하게거세지게 되었다.

  리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.09.12 | 수정일 2022.11.23

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  함석헌의 생애와 사상

  그는 일본 동경사범학교에 입학하고, 동경 유학시절 우찌무라 간죠의 무교회 성서연구모임에 김교신과 더불어 참여하였다. ... 그의 역사관은 영웅사관이거나 유물사관이거나 유심사관이 아니고, ‘역사의 담지자의 주인은 씨알이다.’고 보는 민중사관이다.씨알은 민 또는 민중에 대한 순수 우리말로서 '맨 사람'을 뜻한다 ... 조국해방 후, 해방정국에서 함석헌은 평북문교장관에 추대되기는 했으나 소련군에 의해 수감되었고 1947년 남하하였다. 1950년 6.25한국전쟁을 계기로 함석헌의 사상은 또 한번의 껍질을

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.25

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  한국 현대 건축가

  주요작품김중업은 한국현대 건축사에서 가장 독보적인 위치를 점하는 건축가이다. ... (주한이태리 대사관)/1968 삼일로 빌딩/1969 한국교육개발원 신관, 태양의 집/1979 육군사관학교 박물관/1981 평화의 문(올림픽 상징조형물), 경남문화회관 /1988김중업 ... 양성소 - 1969 국립공주박물관 -1970 국립극장 -1967 청파동교회 -1976 한국 원호병원 – 1979 용산 양곡방열 창고 -1968이희태 주요작품무역회관 이희태 作이희태는

  리포트 | 49페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.06.16

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  한국기독교상

  기독교 선교이후 민족사는 끊임없는 실패의 역사였는데, 민족과 함께 했던 교회사는 성공의 역사라는 사실 - 민족의 고난에 무관심하고, 교회중심주의적 사고에만 매몰됨.Ⅲ.한국교회의 미래적 ... 자신의 신학과 자신의 신앙고백을 소유하지 못하고 있는 실정 - 자기 신학의 부재는 한국 기독교가 한국 내에서의 자신의 입지를 분명히 하지 못했음을 의미 - 선교사들이 교권의 주도권을 ... 극락이나 무교의 생사관에 영향을 받아 1920년대부터 하나님의 나라를 피안적인 영토개념으로 이해함 - 순복음의 3박자 축복도 요한3서 2절을 근거로 주장하고 있으나 전통적 유교사회의

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.13

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  이상재, 박은식

  연동교회를 찾아가 세례를 받음 == 1903년 10월 28일에 미국인 선교사 헐버트와 질레트 등이 창} ... 침략의 실상을 폭로, 한국 독립운동의 역사 서술-- 민족의 긍지 부각 한말 : 영웅 중심의 역사관 == 국망 후 국혼(國魂) 중심 사관 :국혼 유지를 통한 국권회복 강조 영웅사관 ... 韓國痛史≫를 완성해 중국인 출판사에서 1915년에 간행 1864년-- 1911년까지 한국근대사를 일반근대사, 일제침략사, 독립운동사의 세 측면에서 일제 침략을 중심으로 하나의 체계로

  리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.17

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  한국에 전래된 종교

  미국 교회 중심의 선교 사관이 강하게 작용 했던 것이다.1884년 이전의 개신교 전래- 1880 가는 미국의 상선 제너럴셔먼호에 윌리엄슨(Alexander Williamson 1829 ... Nevius) 목사가 1890년 한국에 와서 채택한 선교 정책은 자전, 자치, 자급으로서 한국 교회의 경제적 안정과 독립에의 이상을 구축하는 데는 이 정책의 효과가 절대적인 것으로 ... Maclay)가 한국을 방문, 한국에서 의료 사업과 교육 사업을 할 수 있다는 허가를 한국 정부로부터 받아 냈으며, 그 해 9월 20일에 미국 북장로교 소속의 의료 선교사 알렌(H.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.06

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  <독후감>열매로 알리라를 읽고

  상급이나 벌은 누구에게 보다 도 예수의 제자들 혹은 제자라고 자칭하는 사람들에게 먼저 선언 된다 그러므로 한국교회에서 보편적으로 인정되는 구원론과 첫복음서에 나타난 행위에 관한예수의 ... 가르침이 예수의 교훈을 다르게 이해하도록 강압하기 때문이다 그러나 예수의 교훈은 변함없이 기록되어 있다.어떤획기적인 해석방법이나 기발한 신학 작업으로도 이것을 바꾸어 놓지 못한다 한국교회가 ... 선물로 주어지는 하나님의 법정적인 선언으로서 의만이 유효하다 예수에 의해 맏음의 기초가놓이고 바울에 의해 그내용이 조직회 체계화된 후에는 예수를 믿는 것이 곧 율법을 완성하는 것이다한국교회에는

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.09

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  서재필

  환영사에서 서재필은 자신이 한국말을 잊어버렸으며 한국 사정을 잘 알지 못한다는 점을 고백하면서 “나는 연로했고, 원래 지위와 권세에는 아무런 뜻이 없으며 오로지 동포들의 교육과 계몽에 ... 동료 14명과 1년간 군사학을 공부하고 귀국한 재필은 고종에게 사관학교 설립을 건의하여 승낙 받고 현재의 사관학교에 해당하는 조련국의 사관장이 되었다.그해 12월 김옥균의 주도로 1884년 ... 비통 속에 온 가족을 잃고 미국으로 건너간 그는 더부살이 하던 교회에서 실업가 로버츠를 알게 되고, 펜실베니아 대학 이사이자 광산가인 로버츠의 친구 홀렌백의 도움으로 1886년 해리힐맨

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.01

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  대학청년들을 위한 기독교 세계관과 역사

  권태경 교수님은 「대학 청년들을 위한 기독교 세계관과 역사」라는 책에서 삶의 방향과 목표를 상실한 채 표류하고 있는 현대 교회와 신앙인들의 모습을 보면서 한국교회와 신앙인들에게 하나님의 ... 이번 학기 ‘서양사학사’라는 과목과 위 책을 읽으면서 기독교 세계관에 대한 올바른 정립이 이루어지길 바라는 기대를 가져본다. ... 이를 위해 세계관의 의미와 기독교 세계관의 구조, 그리고 기독교 역사관을 위한 역사의 의미와 유형을 살펴보았으며 기독교 사관의 전제와 16세기 종교개혁자들의 역사관과 대표적인 현대

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.01

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  천주교의 장수비결 - 조직의 장점을 중심으로.

  한국 천주교회 조직 체계는 여기에다 구역·반이라는 풀뿌리에까지 연결돼 있어 일사분란하게 움직이면서도 유기적 협력을 통해 효과를 배가시킬 수 있다.이처럼 다른’에 대한 믿음이 개신교와 ... 서울대교구 내의 성소국은 조직을 이끌어나가는 리더를 양성하고 그들을 지속적으로 관리하는 사관학교에 비유할 수 있다. ... - 한국 천주교 조직의 역사와 존재 목적, 조직의 구성.1. 조직의 역사2. 조직의 목적3. 조직의 구성4. 한국 천주교 조직의 변화Ⅲ. 본론 2.

  리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.31

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  [행정학]우리나라 역대 대통령 리더십 비교평가

  해방과 함께 중위로 귀국한 박정희는 다시 한국의 육군사관학교 2기로 단기교육을 마친 뒤, 육사 교관으로 임명되어 이 곳에서 5·16의 주축세력인 육사 5·8기생과 인연을 맺는다.이처럼 ... 이어 6개월 후 노벨 평화상 수상은 대한민국 국민의 자긍심을 드높였지만, 퇴임도 하기 전에 청와대의 로비설이 터져 곤혹스러워 하기도 했다. ... 그는 졸업 후 잠깐 교사생활을 하고 곧바로 만주군관학교에 입학하여 일본인, 만주인, 한국인들 속에서 최우등으로 졸업한 뒤, 다시 일본 육군사관학교에서 1년 과정을 마치고 만주군관학교에

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.28

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  [한국교회사]한국장로교회사

  의 실증주의적 교회사관, 그리고 김영재 교수의 개혁주의적 교회사관, 그리고 마지막으로 박용규 교수님의 복음주의적 교회사관을 토대로 한국장로교회사의 사건들을 적실한 사관을 접목시키길 ... 민경배 박사의 민중사관은 이러한 초기 한국선교사들의 영향을 배재하려는 경향으로 전해진 복음보다는 수용된 복음의 차원에서 교회사를 바라본다. ... 과거 30년 동안 한국교회를 해석하게 했던 백낙준 박사의 선교사관(宣敎師觀), 1970년대 이후 민경배 교수의 민족사관, 민중신학자들의 민중사관, 이만열 교수(한국기독교 역사연구소)

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.26

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  전쟁을 어떻게 기억하는 지에 대한 보고서, `전쟁을 기억한다`의 서평

  그러한 과정에서 과거 국가에서 교회에 이르기까지 각각의 사회제도에 남겨진 기억의 본질은 현재에 비추어 조금씩 퇴색되기도 하고, 과장되기도 한다. 단순히 만. ... 비판 : 상대주의적 사관1) 지금까지 우리는 일본과 미국, 아시아에서의 동일한 ‘전쟁’이란 개념이 그 경험에 비례하여 어떻게 다른 일로를 겪어왔는지를 보았다. ... 아시아의 기억이러한 역사적, 사회적 경험으로, ‘정전비판, 반전 찬성’, ‘우리는 평화주의의 전도사’, ‘우리는 피해자’라는 의식이 팽배했던 일본인들에게 충격을 가져왔던 것은 1970년대

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.01.01

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  장례문화

  생사관육체에서 영혼이 떠나 버리면 정말 죽은 것, 그 영혼이 다시 그 육체 속으로 돌아오면 살아난다고 생각사람은 죽어서도 생전과 같은 연속적 내세관을 가지고 있으며, 끝없는 윤회의 ... 일본의 상례절차임종 알림 : 가족, 친족, 지인들에 한하며, 현관에는 기추(忌中) 라고 붙임.세와닝 정하기 : 세와닝은 장례를 도와주고 보살펴 주는 사람을 말하며, 세와닝 대표가 장의사와 ... 사자영혼을 위한 공양의 제단으로, 중앙에는 본존 또는 상례의 특징장례식 시간 : 사망 후 24시간 후에 처리하도록 법률로 규정.장례식 장소 : 자택이 보통, 장소가 협소한 경우 사원이나 교회

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.28

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  종군위안부를 둘러싼 한일관계

  당시 한국교회여성연합회(이하 교회연)는 외화획득을 목적으로 한 기생관광을 장려하는 정책에 항의하며 기생관광의 실태를 조사했다. ... 한일관계사의 제 문제 : 종군위안부1. ... 네오내셔널리즘의 천황제 인식은 전진의 황국사관이나 전후 내셔널리즘과 확연한 차이를 보이지 않고 애매하게 연결되어 있으며 그것은 그만큼 그들의 주장이 비논리적이라는 것을 의미한다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.29

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  09년 서류 합격 하나대투증권 - 자기소개서 자소서 이력서

  이렇게 남을 먼저 배려하고 신뢰를 쌓아왔기 때문에 대학교 시절 고등학교 동문회장, 공군장교 사관후보생 명예위원, 서산비행단 사후장교회 회장, 경영대학원 자치회장을 역임하며 리더의 역할과 ... 분의 교수님께서 내용을 보강하여 유수 저널에 발표하기 위해 준비 중입니다.열정이 넘치는 남다른 책임감이 있는 사람입니다.공군장교 시절 UFL훈련 시 장염으로 너무 힘들었지만,‘나는 대한민국 ... 상장사 CEO, CFO, 재무임원 100명 이상에게 집적 설문조사 및 인터뷰하여 구한 data가 있어야 논문을 쓸 수 있기에, 처음에 교수님께서 자료를 구하기 힘들어 논문을 완성하기

  이력서 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.28

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  [역사신학]한국 기독교회사 요약

  한국 교회사 연구 방법론 문제: ?백낙준 박사의 사관은 서구 교회사 방법론인 선교사(History of Mission)적 관점을 가지고 한국개신교사를 총체적으로 재구성하였다. ... 민경배의 “민족교회사관”과 민중신학의 “민중사관”은 “밖으로부터” 조명했던 선교사관을 극복하고 한 민족의 주체성을 강조하는 “안으로부터” 교회사를 조명하려는 연구 방법이다. ... 한 국 기 독 교 회 사 1[서론 : 한국 교회사 이해와 연구 방법론]지난 30년 동안 한국교회사 연구 방법론은 백낙준 박사의 선교사관(宣敎師觀)적 접근 방법, 1970년대 이후 민경배

  리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.26

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  [유교 의의][유교 종교화][유교 결혼관][유교 대동세계][유교 개혁운동][유교 양심][유교 삼대문제]유교의 의의, 유교의 종교화, 유교의 결혼관, 유교의 대동세계, 유교의 개혁운동, 유교의 양심, 유교의 삼대문제

  즉 그는 종래의 복고적 중국역사관을 배격하고 점진적 발전사관을 제시하였는데 그것이 곧 공자의 진정한 사상이라는 것이다. ... 종헌에 따르면 종명(宗名)은 성균관유교회, 종사(宗師)는 공자, 그리고 사서오경을 경전으로 삼아 그 가르침을 교리로 따르는 것으로 되어 있었다. ... 현대 한국 유교는 심각히 위축되어 있는 것이다.이러한 위기상황으로부터 벗어나기 위한 8,90년대 한국 유교의 공통적 지향점은 유교 현대화였고, 이는 낡고 고루한 이미지를 탈피하고 현대인의

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.14

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  기독교와 세계 요약과제

  누가에게 구속사의 첫 단계는 구약시대에서 세례 요한 때까지이다. 두 번째단계는 예수의 시대이고 세 번째 단계는 교회와 선교의 단계이다. ... 이러한 결과 한국 교회는 한국 사회의 도덕성을 위한 정신적 지주 역할을 하지 못하고 있다.2. ... *한국 사회의 도덕성과 한국의 기독교한국의 교회는 19세기 말부터 시작된 사회의 혼란한 상황 속에서 비교적 손쉽게 정착했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.16

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