"君子" 검색결과 201-220 / 2,600건

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  "교육 고전의 이해" 교재에 소개된 공자, 지눌, 이황, 이이의 저서 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.

  실현한 상태의 최고의 인격자를 성인, 성인에 이르지는 못하였으나 그다음 가는 자를 아성(亞聖), 대현(大賢)이라 칭하고 인격의 수양을 통해 인(仁)을 실현할 수 있는 인간을 군자(君子

  방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 (10%↓) 2700원 | 등록일 2024.01.15

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  시골의사 박경철의 자기혁명

  차이다.금(金)이나 옥(玉)이 귀한 보배라고들 하지만너무 쉽게 쓰게 되고 깊이 간직하기는 어렵다.하지만 학문은 몸에 간직하는 것이다.그 몸만 있으면 아무리 써도 남음이 있다.군자(君子

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.06

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  한방의학콘서트 강의노트 족보 원광대학교

  즉, 인체의 생명활동을 유지하는데 필요한 기초대사에너지를 제공해주는 처방이라고 볼 수 있음● 적응증- 사군자탕(四君子湯)은 인체의 각종기능이 허약해져서 정상적인 작동을 하지 못할 때 ... 부작용이 없도록 하는 ‘감초’- 인삼, 백출, 백복령이 작용될 때 조화를 담당하는 감초 ⇒ 인경- 인삼, 백출, 백복령, 감초를 군신좌사 처방에 따른 것은 ‘사군자탕’● 사군자탕(四君子湯

  리포트 | 58페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.07.02

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  행복에 대한 독후감

  君子三樂(군자삼락)군자에게는 세 가지 즐거움1.父母具存 兄弟無故(부모구존 형제무고)첫째 즐거움은 양친이 다 살아 계시고 형제가 무고한 것이요.2.仰不傀於天 俯不?

  리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.24

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  연세대 미래 한문1 기말고사

  子曰 □□無所爭 必也射乎 揖讓而升 下而飮 其爭也□□.하나를 선택하세요.a.聖者b.君者c.聖子d.君子23.

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 (10%↓) 1800원 | 등록일 2022.04.20

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  속명의유안 13권 징가.hwp

  진맥하니 부대맥이면서 장맥으로 비에 큰 적이 있다.然兩尺按之軟, 不可峻攻, 令服四君子湯七日, 投以自製攻積丸三錢。 ... 형체를 관찰하니 권태롭지 않고 또 16g을 먹여 이에 배가 매우 아프고 사하됨이 매우 많았다.服四君子湯十日, 又進丸藥四錢, 去積三次。

  리포트 | 33페이지 | 22,500원 | 등록일 2023.01.03

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  맹자집주대전 원문

  孟子集註大全孟子集註序說史記列傳曰孟軻趙氏曰孟子魯公族孟孫之後漢書云字子車一說字子輿趙氏名岐字邠卿東漢京兆人騶人也騶亦作鄒本邾國也受業子思之門人子思孔子之孫名伋音急索隱云王劭以人為衍字而趙氏註及孔叢子等書亦皆云孟子親受業於子思未知是否慶源輔氏曰子思之門人無顯名於後者而孟子眞得子思之傳則疑親受業於子思者為是而集註兩存其說蓋自古聖賢固有聞而知之者不必待耳傳面命而後得也又以中庸一書觀之所以傳授心法開示蘊奧如此其至則當時門弟子豈無見而知之者孟子從而受之愈益光明亦宜有之也○西山眞氏曰七篇之書其出乎中庸者非一其曰四端云者則未發之中中節之和也蓋仁義禮知性也所謂大本也惻隱羞惡辭讓是非情也所謂達道也其曰禹稷顔回同道孔子仕止久速者則君子而時中也其曰鄕原亂德者則小人而無忌憚也其曰子莫執中者時中之反也其曰曾子北宮黝之勇者南北方之强也其曰仁之實事親義之實從兄禮之實節文斯二者則仁者人也親親為大義者宜也尊賢為大親親之殺尊賢之等禮所生也其曰堯舜性之湯武反之則自誠明之謂性自明誠之謂敎也其曰天下國家之本在身則為天下國家有九經也至於誠者天之道思誠者人之道一章之義悉本於中庸尤足以見淵源之所自道旣通趙氏曰孟子通五經尤長於詩書程子曰孟子曰可以仕則仕可以止則止可以久則久可以速則速孔子聖之時者也故知易者莫如孟子又曰王者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作又曰春秋無義戰又曰春秋天子之事故知春秋者莫如孟子尹氏曰以此而言則趙氏謂孟子長於詩書而已豈知孟子者哉游事齊宣王宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以為迂遠而闊於事情按史記梁惠王之三十五年乙酉孟子始至梁其後二十三年當齊湣王之十年丁未齊人伐燕而孟子在齊故古史謂孟子先事齊宣王後乃見梁惠王襄王齊湣王獨孟子以伐燕為宣王時事與史記荀子等書皆不合而通鑑以伐燕之歲為宣王十九年則是孟子先游梁而後至齊見宣王矣然考異亦無他據又未知孰是也新安陳氏曰謹按通鑑綱目周顯王三十三年乙酉孟軻至魏愼靚王二年壬寅魏君罃卒孟軻去魏適齊五年乙巳燕君噲以國讓其相子之赧王元年丁未齊伐燕取之分注但云齊王其下卽書孟軻去齊赧王二年戊申卽齊閔王地元年閔卽湣字伐燕一事史記以為齊湣王十年丁未蓋以顯王四十六年戊戌為齊閔王元年通鑑以為宣王十九年丁未蓋以顯王三十七年己丑為宣王元年史記通鑑之不同蓋如此證以通鑑綱目丁未宣王卒閔王立戊申方改元則丁未乃宣王末年閔王繼位之年蓋未能的知伐燕之為先

  시험자료 | 255페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  논어-팔일편

  이에, 공자가 염유에게 계씨의 잘못을 막아보라고 한 것(7) 子曰 "君子無所爭, 必也射乎! 揖讓而升, 下而飮, 其爭也君子."(자왈 “군자무소쟁, 필야사호!

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.17 | 수정일 2020.06.21

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  [수업자료][강연자료] 세종대왕의 뛰어난 리더십에 관해 탐구한 PPT자료입니다. 각종 수업과 강연에 참고할 수 있습니다.

  蔣英實과 같은 미천한 신분도 등용.君子와 小人을 구분 하는 식견과 안목,識見과 標準의 확립으로 리더십백성이 내는 세금을 낮추어라世宗 12년 8월 10일 자, 實錄의 기록 찬성한 家口

  리포트 | 19페이지 | 10,000원 | 등록일 2024.04.16

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  고전산문론-양반전해석

  郡守歎曰 :君子哉 富人也, 兩班哉! 富人也.소인복안감모기구호이자존호? ... 維厥兩班, 名謂多端, 讀書曰士, 從政爲大夫, 有德爲君子.기직천곡. 유궐량반, 명위다단, 독서왈사, 종정위대부, 유덕위군자.그 값이 쌀 천석이라.

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.11.02

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  고전함께읽기 1학년 1학기 과제물

  학이편의 이름은 이 첫 문장인 ‘子曰 學而時習之 不亦說乎 有朋 自遠方來 不亦樂乎 人不知而不溫 不亦君子乎’의 머리 두 글자에서 따온 것이다.

  방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.11.08 | 수정일 2023.11.28

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  문화 체험 감상문 쓰기 ) 경복궁

  궁과 내 생각[결론][참고문헌][서론]경복궁, 景福宮은 시경의 주아 편에 나오는 ‘이미 술에 취하고, 덕에 배부르니, 군자 만년 그대의 큰 복을 도우리’, 旣醉以酒 旣飽以德 君子萬年

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.01.27

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  한국의 고전문학사와 관련된 작가, 작품 등에 대해서 조사하고 그 동안 어떤 연구가 이루어져 왔는지

  있으므로 김부식이 저술한 와 더불어 당대의 생활상 및 역사적 사실을 비교 분석할 수 있는 고대사적인 사료로도 평가받고 있다.특히 김부식이 유학자적인 관점에서 “군자불어 괴력난신(君子不語

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.08.27

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  설씨의안, 보영촬요, 백탁, 감증.hwp 19페이지 한문 및 한글번역

  보중익기탕, 육미지황환을 쓰고 점차 낫고 노회환으로 보좌하여 낫게 되었다.一小兒食泥土, 困睡泄瀉, 遍身如疥, 此脾經內外疳也, 用六君子湯、肥兒丸而愈。 ... 加白朮） 補中益氣湯（二方見虛羸）대안환 (보화환에 백출을 가미한다.), 보중익기탕 2처방은 허리에 나타난다.龍膽瀉肝湯（方見疝氣）용담사간탕 처방은 산기에 나타난다.加味逍遙散 異功散 四君子湯

  리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.01.13 | 수정일 2021.11.24

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  설씨의안, 보영촬요, 해수, 치험.hwp

  내가 말하길 이는 비와 페가 모두 허함이다.用五味異功散加桔梗四劑漸愈, 又用六君子湯而愈。 ... 가미하여 써 치료하니 나았다.大凡外邪所侵, 而痰涎壅塞者, 宜表散之；대개 외사가 침범해 담연이 막으면 표를 발산해야 한다.外邪旣去, 而喘嗽未愈, 或更氣促, 肺氣虛也, 屬形病俱虛, 須用六君子之類

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.10

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  설씨의안, 보영촬요, 야제, 비곡

  怒肝木侮金, 當用六君子湯, 補脾土, 以生肺金。 ... 8-12g을 물에 달여 온복한다.鉤藤散（方見慢驚）구등산 처방은 만경풍에 나타난다.導赤散（方見心臟）도적산 처방은 심장에 나타난다.地黃丸（方見腎臟）지황환 처방은 신장에서 나타난다.六君子湯

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.05

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  설씨의안, 명의잡저, 풍증

  其痰, 後用六君子之類調胃氣, 痰自不生, 若槪用風藥耗其陽氣, 而?陰血之源, 適足以成其風益其病也。만약 간목이 비토를 모멸해 풍담이 막혀 정체하면 먼저 남성, 반하를 써 담 ... 그 사이에 또 기와 혈의 구분이 있다.氣虛而中者, 右手足不仁, 用六君子湯加鉤藤、薑汁、竹瀝；기허로 적중됨은 우측 손발 불인으로 육군자탕에 조구등, 생강즙, 죽력을 가미하여 사용한다.血虛而中者

  리포트 | 29페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.12.17

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  설씨의안, 명의잡저, 서병.hwp 한문 및 한글번역

  亂屬陽明症, 宜用和中、平胃、建中湯輩, 或四君子湯。보명집에서 말하길 곽 ... 食不進, 宜用六君子。만약 안팎이 이미 풀리고 한열이 아직 물러나지 않거나 혹은 음식을 먹지 못하면 육군자탕을 사용해야 한다.《保命集》云：?

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.14

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  시전대전 원문

  詩傳序或有問於予曰詩何為而作也予應之曰人生而靜天之性也感於物而動性之欲也夫旣有欲矣則不能無思旣有思矣則不能無言旣有言矣則言之所不能盡而發於咨嗟咏歎之餘者必有自然之音響節族而不能已焉此詩之所以作也曰然則其所以敎者何也曰詩者人心之感物而形於言之餘也心之所感有邪正故言之所形有是非惟聖人在上則其所感者無不正而其言皆足以為敎其或感之之雜而所發不能無可擇者則上之人必思所以自反而因有以勸懲之是亦所以為敎也昔周盛時上自郊廟朝廷而下達於鄕黨閭巷其言粹然無不出於正者聖人固已協之聲律而用之鄕人用之邦國以化天下至於列國之詩則天子巡守亦必陳而觀之以行黜陟之典降自昭穆而後寖以陵夷至於東遷而遂廢不講矣孔子生於其時旣不得位無以行勸懲黜陟之政於是特擧其籍而討論之去其重複正其紛亂而其善之不足以為法惡之不足以為戒者則亦刋而去之以從簡約示久遠使夫學者卽是而有以考其得失善者師之而惡者改焉是以其政雖不足以行於一時而其敎實被於萬世是則詩之所以為敎者然也曰然則國風雅頌之體其不同若是何也曰吾聞之凡詩之所謂風者多出於里巷歌謠之作所謂男女相與詠歌各言其情者也唯周南召南親被文王之化以成德而人皆有以得其性情之正故其發於言者樂而不過於淫哀而不及於傷是以二篇獨為風詩之正經自邶而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發者有邪正是非之不齊而所謂先王之風者於此焉變矣若夫雅頌之篇則皆成周之世朝廷郊廟樂歌之詞其語和而莊其義寬而密其作者往往聖人之徒固所以為萬世法程而不可易者也至於雅之變者亦皆一時賢人君子閔時病俗之所為而聖人取之其忠厚惻怛之心陳善閉邪之意尤非後世能言之士所能及之此詩之為經所以人事浹於下天道備於上而無一理之不具也曰然則其學之也當奈何曰本之二南以求其端叅之列國以盡其變正之於雅以大其規和之於頌以要其正此學詩之大旨也於是乎章句以綱之訓詁以紀之諷詠以昌之涵濡以體之察之情性隱微之間審之言行樞機之始則脩身及家平均天下之道其亦不待他求而得之於此矣問者唯唯而退余時方輯詩傳因悉次是語以冠其篇云淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書詩傳大全卷之一國風一國者諸侯所封之域而風者民俗歌謠之詩也謂之風者以其被上之化以有言而其言又足以感人如物因風之動以有聲而其聲又足以動物也是以諸侯采之以貢於天子天子受之而列於樂官於以考其俗尙之美惡而知其政治之得失焉舊說二南為正風所以用之閨門鄕黨邦國而化天下也十三國為變風則亦領在樂官以時存肄備觀省而垂監戒耳合之凡十五國云

  시험자료 | 253페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  명나라 한의학 설립재 설씨의안, 보영촬요, 종창, 산기, 회충.hwp 한문 원서 및 한글번역 10페이지

  腐, 用六君子、?薑而?. ... 만약 아침에 관대하고 저녁에 급하면 음허에 속하고, 아침에는 사물탕에 인삼, 백출을 가미하고 저녁에는 가감신기환을 쓴다.朝急暮寬, 屬陽虛, 朝用六君子湯；夕用加減腎氣丸。

  리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.01.15

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