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"李珥" 검색결과 201-220 / 257건

  • [고전시가] 흥취, 무심, 교훈에 따른 자연시가 강독
    ◀흥취, 무심, 교훈에 따른 자연시가 강독▶(1) 흥취)李 珥 (이 이) 1536-158468 一曲은 )어듸메오 )冠巖에 ?l 비쵠다)平蕪에 )? ... 예문관검열을 거쳐, 1611년(광해군 3) 정언(正言)이 되어 이언적(李彦迪) ? ... 이항복(李恒福)의 문인. 1629년(인조 7) 별시문과에 장원하여 부수찬 ?정언 ?직강(直講) 등을 지내고, 1636년 병자호란 때 ?어적십난(禦敵十難)?
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21
  • [한국역사] 유교의 통치이념
    그러나 당초 동인은 이황(李滉)의 문인이 다수였고, 서인은 이이(李珥) 계통의 인물들이 많았으며, 이황과 이이는 각각 성리학에서 주리파(主理派)와 주기파(主氣派)를 대표하면서 인간과
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.16
  • 성균관 문묘 답사
    ) ·이황(李滉) ·이이(李珥) ·성혼(成渾) ·김장생(金長生) ·송시열(宋時烈) ·송준길(宋浚吉) ·박세채(朴世采) ·조헌(趙憲) ·김집(金集) ·김인후(金麟厚) 등이다. ... 광해군대에 김굉필(金宏弼) ·정여창(鄭汝昌) 조광조(趙光祖) ·이언적(李彦迪) ·이황(李滉) 등 이른바 5현(五賢)이 문묘에 종사(從祀)된 때로 잡을 수 있을 것이다.그 후로도 이이(李珥) ... ) 111위를 배향했는데, 한국인의 18현(十八賢)은 설총(薛聰) ·최치원(崔致遠) ·안유(安裕) ·정몽주(鄭夢周) ·김굉필(金宏弼) ·정여창(鄭汝昌) ·조광조(趙光祖) ·이언적(李彦迪
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.06.02
  • [인문] 이황과 이이의 사상
    기의 통일성, 즉 이기불상리(理氣不相離)를 강조하는 주기론(主氣論)을 전개하여, 이후 성리학의 양대 주류로 계승 발전되었다.2)이황의 사상ㄱ.사단칠정론 四端七情論조선시대에 이황(李滉 ... 발한 것이며, 인심(人心)은 칠정(七情)으로서 기질의 성인 기가 발한 것이라고 설명하여, 이에 절대적 가치를 부여하는 이존기비(理尊氣卑)를 주장하였다.ㄹ.이기호발설 理氣互發說이황(李滉 ... 이가 기보다 먼저 존재하여 기를 낳는다는 이기이원론(理氣二元論)과 달리, 이와 기는 어느 의해 이기일원론이 받아들여지다가 이이(李珥)에 이르러 이황(李滉)의 주리론(主理論)에 대립하는
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.16
  • 동방18현(=동국18현)
    이이(李珥)는 그에 대하여 그가 을사사화에 곧은 말로 항거하여 절개를 지키지 못하였다고 비판하였다. ... 위로는 이이(李珥)와 김장생(金長生)의 학문을 이어받아 송시열(宋時烈)에게 전해주어 기호학파(畿湖學派)를 형성시켰으며 예학(禮學)을 체계화하였다. ... 6년(1551) 생원 · 진사의 양장(兩場) 초시에는 합격했으나 병으로 복시를 못치르자 과거를 단념하고 백인걸(白仁傑) 문하에서 경학 연구에 정진했다. 1554년 같은 고을의 이이(李珥
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.15
  • [역사] 임진왜란
    이이(李珥)가 ‘십만 양병설’을 주장하여 국방의 중요성을 역설해도 도리어 지배 계급들은 배척하는 실정에 있었다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.29
  • [한 국 사 상 사]사변록 해제
    퇴계 이황(退溪 李滉), 화담 서경덕(花潭 徐敬德), 하서 김인후(河西 金麟厚), 율곡 이이(栗谷 李珥), 고봉 기대승(高峰 奇大升), 우계 성혼(牛溪 成渾), 남명 조식(南冥 曺植 ... 그리고 18세기에는 성호 이익(星湖 李瀷), 다산 정약용茶山 丁若鏞, 연암 박지원(燕巖 朴趾源), 담원 홍대용(湛軒 洪大容), 반계 유형원(磻溪 柳馨遠) 등이 농업ㆍ경제ㆍ지리ㆍ역사ㆍ과학기술
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.13
  • [조선시가론] 송강 정철의 '성산별곡'
    특사되어 온 가족이 고향인 창평(昌平)으로 이주, 김윤제(金允悌)의 문하가 되어 성산(星山) 기슭의 송강(松江)가에서 10년 동안 수학할 때 기대승 등 당대의 석학들에게 배우고 이이(李珥 ... 1566년 함경도 암행어사를 지낸 뒤 이이와 함께 사가독서(賜暇讀書)하였다. 1578년(선조 11) 장악원정(掌樂院正)으로 기용되고, 곧 이어 승지에 올랐으나 진도(珍島)군수 이수(李銖 ... 鄭汝立)의 모반사건을 다스리게 되자 서인(西人)의 영수로서 철저하게 동인 세력을 추방했고, 다음해 좌의정에 올랐으나 1591년 건저문제(建儲問題)를 제기하여 동인인 영의정 이산해(李山海
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.04
  • 유교와 불교
    그 중에서도 이황(李滉:퇴계)·이이(李珥:율곡)가 가장 뛰어나 이황을 '동방의 주부자(朱夫子)', 이이를‘동방의 성인(聖人)’이라 할만큼 그 학풍은 후대의 학자에게 큰 영향을 끼쳤다 ... 이황의 학통은 이상정(李象靖)·이진상(李震相) 등이 적극 발전시켰으며, 송시열의 문인 권상하(權尙夏)의 제자 이간(李柬)과 한원진(韓元震)은 인(人)·물(物)·성(性)에 대한 이론을 ... 한편 이이는 주기설(主氣說)을 확립시켰으며, 그 학설은 김장생(金長生)·이귀(李貴)·조헌(趙憲) 등을 거쳐 김집(金集)·송시열(宋時烈)등에게 이어졌다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04
  • 실학
    성리학은 조선 후기 사회에서도 조선왕조의 대표적 사유형태였으며 사고를 요청하고 있었다.그리하여 그들은 16세기말 이이(이李珥)가 제시한 바와 같은 무실론(務實論), 즉 현실개혁론의 ... 북학파에 속하는 실학사상가로는 홍대용(洪大容), 박지원(朴趾源), 박제가(朴齊家), 이덕무(李德懋), 유득공(柳得恭) 등을 들 수 있다.성호학파의 특성은 농업개혁과 토지개혁을 매우 ... 많은 연구를 더하여 독자적인 실학사상을 수립했으며, 많은 제자들을 배출하여 성호학파(星湖學派)를 형성하였다.성호학파에 속하는 실학사상가로는 역사의 안정복(安鼎福), 지리의 이중환(李重煥
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.20
  • [역사] 성리학
    기의 통일성, 즉 이기불상리(理氣不相離)를 강조하는 주기론(主氣論)을 전개하여, 이후 성리학의 양대 주류로 계승 발전되었다.2)이황의 사상ㄱ.사단칠정론 四端七情論조선시대에 이황(李滉 ... 이처럼 이기일원론은 현실과 이상의 이원화에 반대하는 특성을 지녀 현실참여적 성향으로 표현되기도 하였다.ㄴ.주기론 主氣論조선 후기에 이이(李珥)에 의하여 주창되고, 그의 제자들에 의하여 ... 근간을 이루었다.우리나라에서는 고려 말 주자학의 영향으로 이기론이 등장한 이후 조선시대에 서경덕(徐敬德) 이언적(李彦迪)의 태허설(太虛設) 태극설(太極設)을 거쳐 이황(李滉) 이이(李珥)
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.15
  • []유교사상과 교육
    그 중에서도 이황(李滉:퇴계)·이이(李珥:율곡)가 가장 뛰어나 이황을 ‘동방의 주부자(朱夫子)’, 이이를 ‘동방의 성인(聖人)’이라 할 만큼 그 학풍은 후대의 학자에게 큰 영향을 끼쳤다 ... 이황의 학통은 이상정(李象靖)·이진상(李震相) 등이 적극 발전시켰으며, 송시열의 문인 권상하(權尙夏)의 제자 이간(李柬)과 한원진(韓元震)은 인(人)·물(物)·성(性)에 대한 이론을 ... 한편 이이는 주기설(主氣說)을 확립시켰으며 그 학설은 김장생(金長生)·이귀(李貴)등을 거쳐 김집(金集)·송시열(宋時烈) 등에게 이어졌다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.22
  • [국문자료] 고전여류문학 - 허난설헌을 중심으로(매창, 이옥봉과의 비교)
    ) ·이황(李滉) ·이이(李珥) ·송시열(宋時烈) ·김시습(金時習) 등 많은 명인들의 시가가 수록되어 있다.에도 촌부 기녀 여종 소실의 작품이 남아있으나 다수 작품을 창작한 작가는 ... 맥수가(麥秀歌)》와 《열수가(水歌)》, 고구려 유리왕(琉璃王)의 《황조가(黃鳥歌)》, 신라 진덕여왕의 《대당태평송(大唐太平頌)》 등 고가와 최치원(崔致遠) ·정몽주(鄭夢周) ·이색(李穡 ... 그 원류(源流)는 신라 24대 진흥왕 때에 여무적(女巫的) 직능의 유녀화(遊女化)에 따른 화랑의 원화(源花)에서 발생하였다고도 하고, 정약용(丁若鏞)과 이익(李瀷)은 고려시대부터 생겼다
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.04.27
  • [고전문학] 금강산 기행문 감상문
    그의 학설은 이기설(理氣說)로 이이(李珥)보다는 이황(李滉)에 가까웠으며, 호론(湖論)을 지지하였다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18
  • [동양유학] 문묘에 대하여
    ), 이이(李珥), 김장생(金長生), 김집(金集), 송준길(宋浚吉)을, 서쪽 후열로 주희(朱熹), 설총(薛聰), 정몽주(鄭夢周), 정여창(鄭汝昌), 이언적(李彦迪), 김인후(金麟厚) ... 동쪽으로 안자와 자사, 서쪽으로 증자와 맹자를 배향하고, 그리고 다시 그 동쪽 후열(後列)로 정호(程顥), 최치원(崔致遠), 안향(安珦), 김굉필(金宏弼), 조광조(趙光祖), 이황(李滉
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
  • [관광자원] 우암사적공원
    주자학(朱子學)의 대가로서 이이(李珥)의 학통을 계승하여 기호학파(畿湖學派)의 주류를 이루었으며 이황(李滉)의 이원론적(二元論的)인 이기호발설(理氣互發說)을 배격하고 이이의 기발이승일도설
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.09
  • [시조.가사] 가사의 전반적 특성
    그 밖에도 2대 성리학자인 이황(李滉)의 《도산십이곡(陶山十二曲)》과 이이(李珥)의 《고산구곡가(高山九曲歌)》가 있으며, 정철(鄭澈)의 여러 시조에 이르러 조선 전기의 시조문학은 절정에 ... 그러나 박인로의 특출한 경우를 제외하고는 한때 가사문학이 시조에 밀려 그 기세를 떨치지 못하였다.그리하여 영조 이전까지는 이원익(李元翼)·이수광(李光)·무옥(巫玉)·임유후(任有後) ... 내용면으로도 어지러운 당쟁을 통분한 이덕일(李德一)의 《당쟁차탄가(黨爭嗟嘆歌)》, 임진왜란의 용장 이순신(李舜臣)의 시조, 병자호란의 치욕을 비분하고 충의(忠義)를 읊은 봉림대군(鳳林大君
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.18 | 수정일 2021.01.15
  • [교육] 조선시대 교육사상
    [성호사설]과 [곽우록](과거제 폐단 지적) 저술.교육과정에 우리의 고전이 들어가야 한다고 하여 주체성 강조.처음 성리학(性理學)에서 출발하였으나 차차 이이(李珥) ·유형원(柳馨遠) ... 또한 그의 《입학도설(入學圖說)》은 후일 이황(李滉) ·장현광(張顯光) 등에게 크게 영향을 끼쳤다.
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27
  • [국어국문]16세기 정치현실과 시가문학
    , 1501~1570)1) 생애-출생퇴계의 성은 이, 이름은 황(李滉 : 1501~1570), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 도옹(陶翁), 퇴도(退陶), 청량산인(淸凉山人 ... 생각에서는 선과 악을 명확히 갈랐지만 현실에서는 끝까지 세상에 대한 관련을 끊지 못한 것으로 설명되는 것이며 이점은 우리가 이미 이현보의 시조에서 살펴본 바와 같다.)(3) 퇴계 이황 (李滉
    리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.28
  • [유교] 유교의 정치사상
    역사적으로 본다면 민본사상에 입각하여 통치한 시대는 평화가, 민본사상을 잊고 힘으로 지배한 시대는 혼란이 있었다.우리 민족의 대표적인 학자 이황(李滉)·이이(李珥)·조헌(趙憲)·정약용
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22
AI 챗봇
2024년 09월 04일 수요일
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대