"知非" 검색결과 201-220 / 2,378건

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  후한통속연의 77회 간언을 받아들이지 않아 잘못을 부른 여포는 운명하고 성의를 다해 선비를 대우해 손책은 타인을 안다

  궁의연도 출거취사 상유하언至, 親出迎瑜；책문유부지 친출영유손책은 주유가 다시 옴을 듣고 친히 나와 주유를 맞이하였다.瑜導肅相見, 策與談數語, 亦知肅非常人, 改容敬禮, 且授瑜爲建威中? ... 無非欲謀我不成？”포대노도 아방금주 여등편양주입헌 모아태심 무비욕모아불성여포가 크게 분노해 말했다. ... 홀견전면래료무수인마 장착조자기호 표표전래飄飄:[(명)이] (사람이) 떠돌아다니는 것이 정처 없다갑자기 앞에서 셀수 없는 인마가 와서 조조[曹]란 글자 깃발을 펼치고 정처없이 왔다.備暗想道：“莫非曹操自來救我

  리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.09.29

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  한의학 명나라 왕긍당 잡병증치준승 2권, 허로, 전시로.hwp 36페이지 원문 한문 및 한글번역

  담기가 부족하면 세신, 산조인, 지유를 가미한다.神昏不足, 加朱砂、預知子、茯神。정신이 혼미하고 부족하면 주사, 예지자, 복신을 가미한다. ... 대개 간과 심은 양에 속하며 폐와 신은 음에 속하며 음허가 폐신허이다.故補肺腎卽是補陰, 非四物、黃栢、知母之謂也。 ... 혹은 귀신 치료가 급선무가 되니 응당 방법과 dird로 구제하며 도력으로 부조한 연후에 귀신 시체를 쫓아낼수 있다.此論上合黃帝、岐、扁, 下明藏府陰陽, 非患人有福, 亦不遭逢, 寶之。

  리포트 | 36페이지 | 6,500원 | 등록일 2021.11.11

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  경세통언, 풍몽룡, 서문, 유백아솔금사지음, 종자기.hwp

  始知聖門音樂之理, 入於微妙。假如下官撫琴, 心中有所思念, 足下能聞而知之否？”*下官[xiagu? ... ‘현명한 이름을 남겨 만고에 드날리게 한다.’”伯牙聞言大喜道：“先生果非俗土, 隔崖遠, 難以問答。”유백아가 말을 듣고 매우 기뻐하며 말했다. ... 兒, 以甲是乙非爲喜怒, 以前因後果爲勸懲, 以道聽途說爲學問, 而通俗演義一種遂足以佐經書史傳之窮。*?(값 고; ?-총7획; gu?,gu?)*道?途? [dao t?ng tu shu?]

  리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.20 | 수정일 2020.09.27

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  史记•项羽本纪 사기 항우본기 분석(중국어본)

  在失败之际，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三强调这是“天之亡我，非战之罪也。”项羽这些缺点使他成为一个悲剧人物。 ... 他既是一个力拔山气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。 ... 所至之处必调查古迹遗事，包括旧闻传说、风土民情等，扩充了历史知识，对日后编选《史记》有莫大帮助。回到长安以后，任郎中一职。

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30

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  철학과 레포트 과제. 양자역학과 불교

  노자 도덕경의 골자는 앎(知)과 무엇을 하려고 하는 것(欲)을 없애고 비우는 것에 있다. ... 인식하는 것은 빛이 원자의 전자기력에 의해 원자의 빈 공간을 뚫고 지나가지 못하고 우리눈에 반사되어 보이기 때문이다.범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래[ 凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.06.26 | 수정일 2024.08.16

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  옥기미의 14권, 내경서한기위통위적위구위설, 논한위징하견비궐역제증 논한위체하설사해수제증, 맥법, 논상한중한수병부동, 논음양허성오한여상한부동, 논음독.hwp

  故知治傷寒當以仲景脈法爲本.그래서 상한병은 응당 장중경 맥법으로 근본을 삼는다.《脈經》曰:遲緊爲寒. 寒則緊弦. ? ... 단지 그 중에 2구절이 착오가 있으니 ‘부완맥은 풍이 영을 손상한다, 부긴맥, 색맥은 한기가 위를 손상한다’고 함이다.正與仲景脈理差別, 此非許學士之不精, 蓋亦後人傳寫之誤也.바로 장중경 ... 차며 맑고 투명한 하리를 하며 비린내나고 더러운 것을기침의 여러 증상이 됨을 논의함詳見滯下等門.자세한 것은 체하등 문에서 나타난다.按:已上諸論, 病機多屬內中於寒, 口食生冷所致, 皆非外感證也

  리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.06.26

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  추구사의1권, 온병, 수심열, 발열, 음주발열,각기, 몽유.hwp

  되어 크게 발열하니 의사가 물로 심복부를 깔아 소멸하니 다시 더해지니 약으로 내복하니 3일만에 나았다.一人年二十, 於四月病發熱, 脈浮沈皆有, 不足意, 其間得洪數一種, 隨熱進退, 彼時知非傷寒也 ... 건조한 열을 탕척해 활석은 성질이 윤활하여 담미이며 장차 구멍의 대소변을 잘 나가게 하며, 결체를 풀고 기액을 통해 건조를 윤태갛게 하며 2가지는 1음1양이므로 사용한다.此三治法, 非特通治諸溫也

  리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.02.24

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  순자에 대하여

  말할 수 있다 .예치 禮治 왕이 성인聖人이 제정한 예 로써 국가를 다스리는 것無德不貴 無能不官 無功不賞 無罪不罰 朝無幸位 民無幸生 尙賢使能而等位不遺 析愿 禁悍而刑罰不過 百姓曉然皆知 ... 問楛者勿告也 告楛者勿問也 說楛者勿聽也 有爭氣者勿與辨也 故必由其道至 然後接之 非其道則避之 故禮恭而後可與言道之方 辭順而後可與言道之理 色從而後可與言道之致 질 나쁜 질문을 하는 자에게는 알려주지

  리포트 | 36페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.06.03

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  논어 감상문

  나는 죽은 목숨이나 다름없게 되었다.顔淵 死 子哭之慟 從者曰 子慟矣 曰 有慟乎 非夫人之爲慟而誰爲(11-9) : 안연이 죽자 선생님께서 통곡을 하셨다. ... 禦人以口給 屢憎於人 不知其仁 焉用? (5-5) : 어떤 사람이 말했다. 염옹은 인덕을 가지고 있지만 말재주가 없다. 선생님께서 말씀하셨다. 말 재주를 어디에 쓰겠는가.

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.04.25

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  경세통언 第十二卷範鰍兒雙鏡重圓.hwp

  여순가는 본래 따르길 원치 않고 그 중에 떨어지니 어찌할 수 없고 부득불 허락했다.次日希周稟知賊首范汝爲, 汝爲亦甚喜。 ... 여순가는 울면서 통곡해 범희주는 도중에 보고 가련하게 하여 가문을 묻고 여순가 자신이 벼슬아치 딸이라고 서술했다.希周遂叱開軍士, 親解其縛, 留至家中, 將好言撫慰, 訴以衷情：“我本非反賊 ... 徐信大驚道：“足下何以知之？”서신이 매우 놀라 말했다. “그대가 어찌 이를 아시오?”那漢道：“此婦乃吾之妻也。因兵火失散, 不意落於君手。”저 사내가 말했다. “이 부인은 제 처입니다.

  리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.11

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  의종금감, 부과심법요결, 대하문, 오색대하총괄, 대하증치, 가미사물탕, 청백산, 도수환, 만안환, 위선환, 고정환, 대하문휘방.hwp

  更審其帶久淋瀝之物, 或臭或腥穢, 乃敗血所化, 是胞中病也；다시 대하가 오래되어 방울지는 물건을 살펴 혹은 냄새나고 혹은 비린내 나서 부패한 혈이 변화함이니 포속에 질병이다.若似瘡膿, 則非瘀血所化 ... 六君子湯 歸脾湯오수유탕, 보중익기탕, 육미지황탕, 육군자탕, 귀비탕（方俱見首卷彙方）처방은 모두 수권의 처방모음에서 나타난다.加味四物湯가미사물탕胞中冷痛乃寒濕, 四物附子桂薑宜, 臭腥兼合知蘗用

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.23

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  명사통속연의 第六十四回 却外寇奸黨冒功　媚干娘義兒邀寵.hwp

  然亦無非因帝信齋醮, 乃有此?說耳。)제일책 변부족도 여육사 불문가지 연역무비인제신재초 내유차할설이*不足道 [buzudao] ① 말할 가치가 없다 ② 말할 만한 것이 못 되다*?? ... 母명사통속연의 64회 외구를 물리치는데 간사한 당이 공로를 의붓어머니에 아첨하는 의붓아들은 총애를 받다却說楊繼盛妻張氏, 本是個知書達禮的賢婦, 前此知劾嵩無益, 勸阻繼盛, 嗣因繼盛不從, ... 휴득순안어사구주 급진수태감양요 유집소경 하옥논사 총산제료일개한간순안어사 구주와 진수태감 양요가 유인해 송소경을 잡은 덕분에 하옥해 사형을 논해 한명 중국간첩을 제거하려고 했다.誰知除了一個

  리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.08.29

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  명사통속연의 第七十回 誤服丹鉛病歸冥.hwp

  甚至僞傳密旨, 外召大順, 若非執付典刑, 何以懲惡？” ... 知, 想世宗已死了半個。)지차재지 상세종이사료반개이에 이르러서 알고 명세조은 이미 반절은 죽었다고 생각된다.徐階道：“宮中黑?, 出現已久, 亦豈因道行?死, 致成鬼魅？ ... 마음에 저촉이 있어서 남전옥과 호대순등을 몰래 생각하니 모두 가짜 약을 명분으로 짐의 몸을 가리우며 해서 말도 또한 족히 취할바가 있다고 했다.遂自言自語道：“這人可擬比干, 但朕確非商紂

  리포트 | 21페이지 | 5,500원 | 등록일 2022.01.24

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  동양고전철학) 한 구절을 선택하여 자신의 삶과 관련하여 생각해 보는 에세이

  세 번째 문단에 관한 생각[결론][출처 및 참고문헌][구절]故夫知效一官,行比一鄕,德合一君而徵一國者,其自視也亦若此矣. 而宋榮子猶然笑之. ... 且擧世而譽之而不加勸, 擧世而非之而不加沮, 定乎內外之分, 辯乎榮辱之境, 斯已矣. 彼其於世未數數然也. 雖然,猶有未樹也. 夫列子御風而行, 冷然善也, 旬有五日而後反.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.01.31

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  경세통언 第十一卷蘇知縣羅衫再合.hwp 48페이지 11권 소지현이 비단적삼을 증거로 하고 가족이 재차 합치게 되다

  의기투합하다말이 의기투합하지 않아 한때 치면서 욕을 했다.酒罵色, 盜人骨髓；色罵酒, 專惹非災；非災:뜻하지 아니한 재앙(災殃)술은 색을 욕하여 타인 골수를 훔친다고 하며, 색은 술을 ... 誰知死得不明不白, ?我如何回覆老母？”懸念:늘 마음에 두고 생각함소우가 듣고 통곡해 일어나며 말했다. “노모께서 집에서 기다리며 단지 당신의 금의환향을 바랐습니다.

  리포트 | 48페이지 | 6,500원 | 등록일 2020.10.10

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  난대궤범, 설사 설사방, 가리륵환, 향용환, 부자이중환, 적취징비, 영소, 난경, 금궤, 병원, 분제탕, 비급환, 탐식식다불소심복견만통치지방, 교룡병방, 료견육상, 료식회상.hwp

  非關: 상관하지 않다. ... 음기이며 임시로 일상적인 장소가 있어 통증은 그 부위를 떠나지 않고 위아래로 끝과 시작이 있고 좌우로 곤궁한 곳이 있다.聚者, 陽氣也, 其始發無根本, 上下無所留止, 其痛無常處, 故以此別知積聚也 ... 사람이 항상 쌀을 생성하며 음식을 먹지 못하고 오래되면 죽는다.腹內有人聲배속안에 사람 소리가 있음有人腹內忽有人聲, 或學人語而相答, 此乃不幸, 致生災變, 非關經絡臟腑、冷熱虛實所爲也。

  리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.09.06

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  설씨의안, 구치유요, 5후비제증, 6후통.hwp

  손압반이 도지 반원종의 후두폐색을 치료하니 손압반이 약 2g을 목구멍에 불어 넣어 잠시만에 고름피를 토해내니 곧 나았다.潘詣孫謝曰：大急之患, 非明公不能救, 救人之急, 非藥不能療, 贈金百兩 ... 매번 5장이 한기로 인두가 막히며 삼키고 토함이 불리함을 치료하는데 부자의 피제를 제거하고 구워 터지게 하여 꿀로 칠해 구워 꿀을 안에 넣고 머금으면 삼키지 말아야 한다.孫押班治都知潘元從喉閉

  리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.11.23

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  양혜왕과 맹자의 대화

  신求, 而不復知有仁義. ... ○蘇氏曰: [孟子之言, 非苟爲大而已. 然不深原其意而詳究其實, 未有不以爲迂者矣. 予觀孟子以來, 自漢高祖及光武及唐太宗及我太祖皇帝, 能一天下者四君, 皆以不嗜殺人致之. ... 王知夫苗乎? 七八月之間旱, 則苗槁矣. 天油然作雲, 沛然下雨, 則苗渤然興之矣. 其如是, 孰能禦之? 今夫天下之人牧, 未有不嗜殺人者也, 如有不嗜殺人者, 則天下之民皆引領而望之矣.

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.05

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  난대궤범, 궐, 영소, 난경, 금궤, 상한론, 궐방, 시궐방, 적원, 백미탕, 사역탕, 통맥사역탕, 당귀사역탕, 과체산.hwp

  （以下所論諸條, 皆指傷寒症手足逆冷而言, 非氣逆不知人之厥也。）이하 논의한 여러 조문은 모두 상한증 손발 궐수 있으면 제중이 될까 두렵다.食以素?, 不發熱者, 知胃氣尙勝, 必愈。 ... （《傷寒論》中厥證諸條有寒有熱, 有虛有實, 有寒熱互乘, 其變不一, 隨病異形, 非厥之正病也, 尤不可不潛心體察。凡一病, 其變態不同如此, 何可執一說以人命爲兒?耶！）

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.25

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  醫宗金鑑, 정골심법요지, 외치법, 수법총론, 수법석의, 기구총론, 과렴, 진정, 피견, 반삭첩전용법도

  , 而十二經筋之羅列序屬, 又各不同, 故必素知其體相, 識其部位, 一旦臨證, 機觸於外, 巧生於內, 手隨心轉, 法從手出。 ... 제란 아래로 빠진 뼈를 예전처럼 들어냄을 말함이다.其法非一, 有用兩手提者, 有用繩帛繫高處提者, 有提後用器具輔之不致仍陷者, 必量所傷之輕重淺深, 然後施治。 ... 남아 있는 일완전히 낫는데 느리고 빠름과 불구를 남길지 여부는 모두 수법의 시행하는 의당함과 관련이 있고 혹은 의당함을 잃거나 혹 아직 그 방법을 다하지 못했다.蓋一身之骨體, 旣非一致

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.31

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