"논어 생명윤리" 검색결과 201-220 / 338건

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  현대 사회와 윤리

  생명존중의 윤리적 과제가. 모든 생명을 보존하기 위해 인간의 도덕적 책임의 범위 확대나. ... 참여기능과 업무를 함께 나누는 권리이며 의무2) 직업관의 비교* 서구의 직업관- 신의 소명 : 노동의 신성함 중시, 직업은 천직, 직업에 차별이 없음장인정신 발달* 동양의 직업관- 논어 ... 생명 존중 사상※ 슈바이쳐의 생명 외경사상 : "인간은 자기가 도울 수 있는 모든 생명체를 도와 주고 어 떤 생명체에도 해가 되지 않을 때, 비로소 진정한 의미에 서 윤리적이라 하겠다

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26

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  [인문학]공자의 생애와 사상

  『효경(孝經)』-유가들이 공자의 윤리사상 중에서도 그 기본이 되는 것으로 효를 중시했기 때문에 이 책이 이루어졌고 후세까지도 중국인의 사회윤리에 큰 영향을 끼쳤다.▷ 10. ... 하지만 공자는 여기저기 돌아다니는 사이 임금은 만나지도 못하고 여러 번 생명의 위협을 받을 정도의 곤경에 많이 빠진다.공자는 56세 때 위나라로 갔다. ... 『논어(論語)』- 공자가 제자와 시인들의 물음에 응답한 것과 제자들이 서로 얘기하거나 스승에게 들었던 말들을 기록한 것.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.09

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  맹자의 경제사상

  나오는 원문을 인용하여 맹자의 경제의식, 윤리관련 언급부분을 살펴보고 전반적인 맹자의 경제관을 살펴볼 것이다. ... 혼자 잘나서 많은 돈을 버는 것이 아니기 때문에 나눔의 문화가 사회생명력의 바탕이다. 그런데, 옛날이나 지금이나 이러한 경제적 문화(?)를 요구하기는 무리인가보다. ... 당나라 때의 거유인 한유(韓愈 768 ~ 824)가 격찬하므로서 주목을 받기 시작하다가 주자(朱子 1130 ~ 1200)가 [논어] [대학] [중용]과 더불어 ‘사서(四書)’의 하나로

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.21

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  [교육철학]정약용의 윤리관

  그는 氣가 자족적 독립적 실재임을 분명히 하면서 氣를 원래의 문맥, 즉 한의학에서 다루는 인체의 생명력에 한정시켜야 한다고 주장했다. ... 『논어』는 인간의 본질에 대해 적극적인 언급을 피했고, 『중용』 첫머리의 선언 역시 짤막한 경구적 표현이라 주희가 자신의 체계 안으로 이 경전을 끌어들이는 데 무리가 없었다. ... 정약용의 윤리관(1) 정약용의 성리학 이해성리학은 조선의 문화적·철학적 담론의 보편양식이었다. 실학과 개화의 시대조차도 이 담론의 양식에서 자유롭지 않았다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28

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  공자의 인간관

  그러나 공자의 정치적인 생명은 그리 길지 못했다. ... ‘논어의 현대적 이해?’ 2학기가 되기 전 강의시간표를 계획하면서 가장 먼저 눈에 들어온 수업의 제목이었으리라. ... 마치 현대의 공기업에서 도덕적인 윤리를 고수해나가고자 하는 여느 올바른 고위관리처럼 말이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.20

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  비교 교육론 - 서양교육과 동양 교육 비교

  다만 그들은 어떻게 하면 자신의 생명을 보존하며, 파괴적 자연의 힘과 자기 이외의 인간으로부터 자기와 가족을 보호할까 하는 생각뿐이었다. ... 화랑도는 진흥왕 때 국가조직으로 확대되었는데 이것은 씨족사회의 청소년단체로 교육과 계급사이의 갈등을 조절하였으며 세속5계는 호국불교로 국가윤리와 불교윤리의 결합을 나타낸다. ... 사교육이었고 화랑도는 원화(우두머리)와 화랑(귀족자녀)과 낭도(평민자녀)로 구성되어 있었으며 이것은 탈계급화 교 중은 곡례, 논어, 효경을 읽는 자, 하는 곡례와 효경을 읽는다, 탁용은

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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  [동양철학]유교란 무엇인가

  세계를 경영하는 중심체이다.인간다운 삶은 바로 이 인간성을 밝혀서 지혜롭고 착하고 용기 있는 인격을 갖추어 자연법칙에 투철한 하늘 땅의 도덕을 지키고, 사회질서에 철저한 인생의 윤리를 ... 춘추대의(春秋大義)는 역사가의 양심에 의한 정직한 필법(筆法)을 생명으로 하여 도덕정치를 높이고 무력통치를 낮추며, 문화사회를 중심으로 하고 야만사회를 변두리로 하며, 선행을 표창하고 ... 논어' '대학''중용''맹자'를 사서(四書)라고 하는데 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치 도덕 사회 문화의 준칙을 설파한 내용이며, '주역''서전''시전''예기''춘추'를 오경(

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.28

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  [동양사상]공자의 예악사상

  한편 다른 한 쪽의 의견은 좀 더 우리에게 익숙할 뿐 아니라 『논어』만을 놓고 보았을 때 상당부분 잘 맞아 들어가는 것으로 仁을 윤리적 잣대로 바꿔 보는 것이다. ... 공자는 이러한 상황에서 仁이라는 본질적 의미를 부여함으로써 형식에 치우쳐있던 예제에 생명력을 불어넣었다. ... 樂의 조화로움에 관하여공자가 음악을 즐기는 모습은 『논어』전 편에서 소소히 드러난다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.26

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  [기독교] 기독교와 타종교

  계약의 내용은 여호와가 선포한 종교적 윤리적 계율로서 유대민족은 신의 선포에 아멘이라고 대답함으로써 계약에 들어간 것이다. ... 그것은 종교가 지상의 현실생활 욕구를 만족 시켜 주기 위한 것이 아니라 오히려 미래의 태어나고 죽는 유한상대적 인간의 육체적 생명의 한계를 넘어선 '죽지 않는 생명' '더럽혀 지거나 ... 썩 지 않는 영원한 생명'의 세계를 대상으로 하게 되었다.4.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.03

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  먼나라 이웃나라 일본편(7,8)편을 읽고 나서

  백제는 538년 불교를 왕인은 천자문과 논어를 전하였다. 신라와 교류하였고 중국에는 수백 명의 사절을 보냈다. ... .☞ 바이간(1685-1744)은 가난한 집안 출신으로 8세에 작은 가게 견습사원으로 일을시작하는데 42세 은퇴하기 까지 독학으로 유불신 철학 공부를 했던 사람이다.근로 윤리의 바탕이다 ... 이에 스스로의 토지와 생명을 지키기 위해 합쳐 생겨난 부시(武士)계급은 교토로 진출하여 귀족의 신변을 보호하는 시종이 되는데 바로 ‘시종’이라는 뜻인 사무라이 말이 여기에서 유래한

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.27

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  [한국문화의 이해] 출산의례와 관혼상제

  즉 생명으로 세상에 온지 1주년이 되는 생일날의 의미가 있다. ... 또 관자(冠者)가 《효경(孝經)》 《논어(論語)》에 능통하고 예의를 대강 알게 된 후에 행하는 것이 보통이다. ... 특히 동양에서는 윤리 도덕관념의 앙양과 함께 조상숭배가 크게 성행하여 조상에 대한 제례가 하(夏)·은(殷) 시대를 거쳐 주대(周代)에 확고하게 갖추어졌다.한국에서 제례의 시초는 부여

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07

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  [동양 유교사상] 동양사상(유교사상)

  사서(四書) - 『논어』, 『맹자』, 『대학』, 『중용』Ⅳ. 주자(朱子, 1130~1200)사상심화 3. 주희의 이기론(理氣論)과 실천적 윤리관Ⅴ. 참고문헌♣ 유교사상Ⅰ. ... 맹자는 사람의 마음과 행동이 약해진 것은 모두 사람들 스스로가 그렇게 했기 때문이라고 말한다 사실 그렇지 않았다면 이미 생명력을 잃어 고전의 반열에 들 수 없었을 것이다. ... 마음이 스며들지 않 도록 잘 살펴서 단호하게 물리쳐야 함④ 인간의 본성· 맹자와 같은 성선설(性善說)의 입장· 욕심 : 인간이 착한 본성을 상실하고 악하게 되는 가장 큰 원인.- 생명체로서

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19

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  [일반사회교육론]미국과 한국의 사회과 교육의 변천

  서당과 같은 초급수준의 교육에서는 소학, 격몽요결 등을 통해, 중급내지 고급으로 올라가서는 논어, 맹자, 대학 등의 경서와 중국의 역서를 중심으로 교육하였다. ... studies)는 지역사회 공민 교육(The Teaching of Community Civics)라는 보고서를 발행하였는데, 여기서 Community Civics란 공중의 건강 · 생명 ... 여기서는 가정과 사회에 관한 기본적인 윤리, 즉 삼강오륜이 주가 되었다고 볼 수 있다.2) 개화기 및 일제하에서의 사회과학교육근대적인 형태의 사회과학이 우리나라에 처음 교수된 것은

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16

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  [철학]순자의 사상

  그러나 공자는 “반드시 명칭을 바로잡는 일부터 할 것이다.”라고 논어의 자로(子路)편에서 이야기 하면서, 윤리적 개념에 ‘정명’이란 말을 국한 시키지만, 순자는 순수하게 논리적이고 ... 하늘과 땅은 생명의 근본이고, 선조는 종족의 근본이고, 훌륭한 임금은 다스림의 근본이다. 하늘과 땅이 없다면 어떻게 생명이 잇겠는가? 선조가 없다면 사람이 어디서 나왔겠는가?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25

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  [한국유학]명분론(名分論)의 성격과 양상

  다시 말하면 공자의 이러한 실험적 윤리전개의 근거는 중국고대문화의 집결이라 할 찬란했던 주대문화(周代文化)에 있으며, 불행이도 자신이 처한 때에 와서 몰락됨을 개탄하고 그 회복을 자신의 ... Ch'u Chai는 『논어(論語)』계씨에서 공자가 말한 내용을 훌륭한 정치와 질서정연한 행정을 위한 기본원리로 이해하여 도를 통치방법의 보고서)로천하에 도가 있으면 예락과 정벌이 천자로부터 ... 부모에 효도하기 위하여 극단적인 상황에 생명을 바치는 것은 문제가 되지 않으나 부인이 남편을 위해 생명을 바쳐 정절을 지키는 경우는 전통사회에서는 매우 중요시되는 절의적 명분의식이다

  리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.20

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  현대시론 (시의 정의)

  생명 그것에 무슨 딱지를 한 가지 붙인들 시원하겠는가. ... 즉, 윤리적 내용을 포함하므로 모방자(模倣者,mimeta=Imitator)이기도 하다. ... ―『논어』 爲政篇임금을 사랑하지 않고 나라를 걱정하지 않는 것은 시가 아니며, 어지러운 시국을 아파하지 않고 퇴폐적 습속을 통분하지 않는 것은 시가 아니다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.18

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  한국의 종교

  생물은 거듭 태어나기에, 생명은 끝없이 순환한다.4. 불교의 네가지 원칙 - 사체(Four noble truths)1) 고체(苦諦)고통은 누구에게나 있다. ... 인간다운 삶은 바로 이 인간성을 밝혀서 지혜롭고 착하고 용기있는 인격을 갖추어 자연법칙에 투철한 하늘과 땅의 도덕을 지키고, 사회질서에 철저한 인생의 윤리를 실천하여 행복한 가정, ... '논어', '대학', '중용', '맹자'를 사서(四書)라고 하는데 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치 도덕 사회 문화의 준칙을 설파한 내용이며, '주역', '서전', '시전', '

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.07

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  [독후감] 공자의 철학

  생명의 학문인 유학은 내적인 도덕 수양을 통해 덕성을 함양함을 목표로 한다. 이러한 것은 내성외왕으로 의미가 확장된다. ... 국경을 관리하는 관원 하나는 "하늘은 선생님을 목탁(木鐸)으로 삼을 것이오"라고 공자에게 말했다(〈논어〉 八佾篇 24장). ... 예문서원)'을 읽고 ...고등학교 때 시민윤리라는 과목을 좋아했는데 수업진도를 나가는 도중에 잠깐 선생님이 유가사상과 공자에 대한 이야기를 언급한 적이 있었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.15

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  [공자의 사상]공자의 생애, 공자의 철학사상, 공자의 교육사상 및 우리교육에의 시사점

  교육에 주는 시사점인간 소외, 생명 경시 풍조 등 현대 사} ... (주자의 논어 주석) 옛 것을 익히고 새 것을 알 수 있기에 스승이 되는 것도 해볼만하다.(茶山의 논어 해석) 공자의 관점에서 교사는 1. ... 공자의 정치사상 ① 정명사상(正名思想) 윤리관계에서 어떠한 이름을 가질 것인가를 소중히 여기도록 사람을 가리키는 것이며, 그때마다 덕이 있는가를 구하는 것이고, 이것을 합하여 이름을

  리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.07

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  [유학사상]“ 유학의 입장에서 바라본 배아복제 연구”

  또한『논어』「술이」에서 공자는 “我欲仁, 斯仁至也.”라며 내가 인을 행하고자 하면 인은 내게 이르게 된다고 하였다. ... 있는 것이다.이처럼 물질적 가치와 육체적 욕구를 정신적 욕구와 도덕적 가치보다 우위에 두고 있는 현실에서 인본주의에 바탕을 둔 유학의 관점을 살펴보고 그 속에서 우리가 회복해야 할 윤리를 ... 이 말을 풀이해보면, 물과 불은 기가 있으나 생명은 없고, 초목은 생명은 있으나 지각이 없고, 금수는 지각이 있으나 의가 없는데, 인간은 기도 있고, 생명도 있고 지각도 있고 의도

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.11

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