"단 한 번밖에 살 수 없다면 인문고전" 검색결과 201-220 / 308건

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  동화와 꿈의 세계- 오스카 와일드와 문학

  일 년에 한 번씩 영혼과 만나며 지내던 중, 영혼이 자기가 세상의 모든 물건을 살 수 있는 부자의 반지를 동굴에 숨겨놓았고 천국과 이 세상의 모든 지혜를 얻게 되는 거울이 있다고 말하며 ... 이를 본 귀족들의 반응은 임금이 그렇게 검소하게 살지 않아야 서민들이 섬길 주인이 없어지지 않아 먹고 살 수 있다고 주장하며 임금을 막는다. ... 인어아가씨는 두 다리가 없어서 함께 춤을 추지 못하고 단 하루만 몸속으로 영혼을 허락하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.27

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  ‘대학 입시 3단계 자율화’ 정책에 대한 경제인구통계적 분석

  영어능력 평가시험의 성적은 등급으로 표기하고 복수의 응시 기회를 부여해 단 한 번의 시험으로 성적이 결정되는 부담을 덜어주기로 했다.4. ... 역할에서 이제 해결사 역할도 직접 맡게 되는 셈이다. ... 그 결과 인문사회계열은 ‘다소 못 미치는 수준’이 51.9%, ‘크게 못 미치는 수준’은 18.4%이었다. ‘다소 유사한 수준’은 20.3%에 불과했다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.13

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  종의기원 독서감상문

  만일 모든 생물이 자연히 죽지 않는다면 단 한 쌍의 생물의 자손만으로도 곧 지구는 가득 채워질 것이라는 법칙에는, 예외가 없다고 한다. ... 이를 통해 알 수 있는 것은, 한 번에 많은 수의 알을 낳는 것이 곧 그 자손의 개체수와 직결되지는 않는다는 사실이다. ... 2년 전, 여러 고전을 탐독하던 시기에 나는 ‘종의 기원’이라는 책을 구입했다. 이 책은 워낙 유명한 것이어서, 인문계인 나에게조차도 결코 생소하지 않았다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.04

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  사회화와 발달

  -후기: 정의로운 공동체 접근: 사회의 급격한 다원화, 개인주의적 성향의증가, 도덕성타락으로인해.가상적인 딜레마에 대한 개별 학생들의 도덕적 숙고-> 사회집단 안에서 개인들 간의 상호작용으로 ... 입장을 확인하고 조정하기 위한 하나의 도덕적 원리2)후기 콜버그 이론에서는 가상적 딜레마가 아닌 현실생활과 관련된 도덕적 문제를 다룸.3)발달론자들의 증거①발달은 불변하는 계열, 한번에 ... 인문학에 중점을 둔 전통적인 인격교육 주장, 구체적 덕 강조.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.02

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  로마시대의 교육

  세 번째는 로마 문화의 교량적 역할을 들 수 있다. 로마에 의해 그리스 및 그 이전의 고전 문명의 '유럽화'가 달성되었다. ... 화악(禍惡)에 견디고 쓸데없는 오락이 없어도 지낼 수 있도록 길들여라”라는 격언을 인용하여 설명하였다. ... 또한 예링은 {로마법의 정신} 제 1권 제 1면의 첫머리에서 “로마는 정치제도, 법률, 기독교로 세계를 세 번 정복하였다”고 갈파한 바 있었다.이처럼 로마는 서양 고대사의 집약적 대성을

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.24

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  [교육철학, 서양교육사] 토마스 아퀴나스와 에라스무스 비교

  이러한 중세에 대한 인식들이 전혀 사실무근한 것이라고는 할 수 없다. 그러나 중세를 단적으로 암흑시대라고 결론지어버리는 것은 역사를 올바르게 바라보는 자세라고 할 수 없다. ... 그리고 이러한 삶의 의무를 다하기 위해서, 경건한 삶을 위한 기독교와 자유와 이성을 중시하는 인문주의의 통합을 꾀하고자 성서와 고전을 중시했으며, 이를 읽기 위한 언어로서 라틴어와 ... 이들이 남긴 저술을 살펴보면 크게 세 종류로 나눌 수 있는데, 하나는 주석이며, 또 하나는 논문이고, 세 번째는 토론집 형태의 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26

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  다 지나간다를 읽고 - 변화하는 인생의 패러다임

  옛말이 있지만 성공된 인생의 해답을 명확하게 제시해주는 스승은 단 한 사람도 없다는 것이다. ... 아니, 해답을 찾지 못했을 뿐 아니라, 이 세상 수 많은 사람을 만나오면서 여태껏 이 문제에 시원스런 대답을 내 놓는 사람을 단 한명도 만나지 못했다고 했다. ... 그런데 내 독서 목록을 살펴보다가, 20세기 중반 이후에 출판된 고전이 아닌 중국 서적은 거의 없다는 사실을 발견했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.16

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  제슈잇교단(예수회, THE SOCIETY OF JESUS, JESUIT)의 사상

  날아가고 한쪽다리는 구멍이 나서 프랑스군에게 수술을 받았는데 4번씩이나 수술을 받으면서도 한번도 마취제를 사용한 적이 없이 수술을 받은 특이한 성격의 소유자였다. ... 그의 출생월일은 알 수 없으며 같은 시대에 미대륙 발견가이며 역시 예수회 회원이고 이루미나이티 회원인 크리스토퍼 콜롬버스 가 태어난 때 출생하였다. ... 그들은 자선(즉 구걸 생활)에만 의지하는 카톨릭 사제단이었다. 1535년 파리에서 로욜라와 6명의 뛰어난 제자들은 청빈과 순결의 서원을 하고 팔레스타인에 선교사로 가기로 약속하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.04

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  빈폴의 성공적인 마케팅 ( 한글 마케팅 자료 입니다. 목차만 영어)

  한번의 TV 광고를 하지 않았다. ... 200221385 김태현인문학부 200420785 권수련Chapter1. ... 정도의 성장을 하여 2004년에는19조원의 규모를 나타내었다.② 캐주얼 의류시장의 두각: 의류시장의 구도를 잘 살펴보면 그 중에서도 특히 캐주얼 의류시장이 두각을나타내고 있음을 알 수

  리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.01.08

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  [서평] 나의문화유산답사기

  그러나 아름답다는 형용사나 장쾌하다는 표현으로 부석사를 담아 낼 수 없다는 것을 인정하고 부석사가 오직 한마디, 위대한 건축이라고 부를 때 그 가치를 받아 낼 수 있다고 한다. ... 특히 저자가 ‘사무치는’이라는 단어의 참맛을 배웠다는 부석사에 대한 이야기를 해보고자 한다. 크고 작은 답사를 다녀왔지만 나는 한번도 부석사를 가본적은 없다. ... 마치 이 책이 ‘국민도서’가 되어 책장에 한 권이라도 없으면 안될 것 같은 존재가 되버린 것은 아닌가 하는 생각도 들었다.나는 벌써 1번의 국외답사와 2번의 국내답사, 총 세 번의

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.30

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  [논문]성찬성례전(성만찬의 이해와 실제)

  따라서 성령의 역사 없는 성례전은 아무리 거창하게 거행되어도 신앙을 북돋아 줄 수 없는 것이다.)7. ... 로마교회는 이를 통하여서 그리스도의 실제적 임재를 믿게 되었고 변할 수 없는 교리로서 오랫동안 지속시켜 왔기에 지금도 동.서방 교회에 정착되어 있다.4) 루터의 성만찬 이해일반적으로 ... 쯔빙글리는 주의 성찬은 그리스도와 신자들간의 공동식사로 생각하였다.그에게서 성례는 한 거룩한 내용을 나타내는 표지, the sign of a holy thing 또 한 계약의 표지요

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.28

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  [교육철학]르네상스 시대와 휴머니즘의 교육

  그리고 르네상스 시대에서 빼놓을 수 없는 것이 바로 휴머니즘(혹은 인문주의)인데, 이는 지금까지도 여러 분야에서 많은 영향을 끼치고 있으며, 특히 교육적 측면에서 볼 때, 인문주의 ... 없는 형태로 제시되었지만, 인간의 생활과 사상에 관한 영원한 문제 중의 하나를 다루려 한 존경할 만한 시도로 볼 수 있을 것이다.3 진리의 조화성진리의 조화성 문제는 근대에서 보다 ... 「그의 형이상학에서는 개개의 특수한 존재는 하나의 무한하고 신성한 원리의 특수한 표현 혹은 수렴일 뿐이며, 마찬가지로 각각의 인간적 이론은 어떤 한 특별한 말로 나타내어질 수 없는

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.29

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  [사상]동양사상

  한편 공자는사인강학(私人講學)을 시작하여 많은 제자를 가르침으로써 교육의 보편화를 이룩하였고 이전의고전들을 정리하여 역사에 대한 새로운 인식을 바탕으로 한 많은 저술작업을 통하여 명실상부한문화정리가로서의 ... 세 번째는 인륜 또는 인문과 도덕을 중시하는 가치관을가지고 있다. 즉, 인간을 그들의 관계 속에서 이해하되 바람직한 관계형식을 심성과 연관시켜정립하려 하였다. ... 보완적으로 또는 근원적으로연구하지 않을 수 없었고 여기에서 공자철학의 중심개념인 인(仁)이 제시되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.06

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  피렌체 카메라타 - 업적에 대한 연구와 고찰

  서 론바로크 음악을 얘기할 때 빠질 수 없는 한 장르로 오페라를 들 수 있다. ... 이를 성취할 수 있었던 이유는 귀족적인 클럽의 인문주의적인 교양과 취미를 반영시켜 고전시대의 동경에 찬 목가적인 분위기를 작품전체를 통해 지배했기 때문이다. ... 업적에 비해서 적은 설명과 미흡한 연구가 되어있는 것을 발견할 수 있었다.따라서 본 논문에서는 카메라타가 모이게 된 배경과 모임의 내용을 연구하고, 오페라뿐만 아니라 음악사에서 남긴

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.13

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  서양음악사

  이번에 레포트를 통해 서양음악사를 정리하면서 한 발 더 클래식 음악에 접근할 수 있게 된 것 같다. ... 그도 그럴 것이 그 음악이 작곡된 역사적 배경이라든지 작곡자에 대한 정보 등 사전 지식이 전무한 상태에서 듣다보니 이해도가 떨어질 수 밖에 없었던 것 같다. ... 낭만주의 시대 선율은 고전음악 시대처럼 마디 수가 배수로 구성되는 규칙적인 것이 아니라 불규칙적인 것이 많아하였다.

  리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.23

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  번역은 반역인가

  어느 한 쪽으로 결론 날 가능성은 앞으로도 없다고 봅니다. 리쾨르의 책을 통해 생각하게 되는 것은 한 고전에 대해서도 다양한 번역본이 나오면 좋다는 것입니다. ... 한 달에 두 번 모여서 윤독(輪讀·돌려읽기)을 했고, 방학만 되면 전북 완주 호남교회사연구소에서 합숙을 했다. ... 그 와중에도 한 달에 몇 번씩 서울과 전주를 왔다갔다해야 한다. 그런데도 지친 기색은 보이지 않았다.“10여 년 만에 드디어 둥지를 틀게 됐습니다.”

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04

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  문학과 예술의 사회사 2권

  미켈란젤로는 드디어 그전의 예술사에서는 유례를 찾아볼 수 없을 정도의 높은 사회적 명성에 도달하게 된다. ... 었다는 점에서 결코 결정적인 경계가 될 수는 없을 것이다. ... 예술과 세계사이의 이러한 대극성은 때로는 약화되기도 하였지만, 그후로는 한번도 소멸되지 않았다. 바로 여기에 르네쌍스의 진정한 유산이 존재하는 것이다.제 2장 매너리즘1.

  리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.30

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  [자본의 시대] 자본의 시대 감상문

  식민지국가, 그리고 중심부 국가의 주변부는 자본주의가 야기한 비참한 결과들을 온몸으로 겪어낼 수밖에 없다. ... 혁명의 성격1848 혁명만큼 급속하고 광범하게 국경을 넘어 번져나간 혁명은 없었다. 이는 유럽의 선진지역과 후진지역 양쪽에 모두 영향을 미친 유일한 혁명이라 할 수 있을 것이다. ... 홉스봄은 1931년에 사회주의 학생단에 가입했고, 1936년에는 영국 공산당에 입당했다. 1946년부터 1956년까지는 공산당 역사가 그룹에서 활동하기도 했다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.25

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  [사회과학]감시와 처벌

  즉, 그 형벌은 형벌을 받게 되는 사람(그는 노예 상태에 놓여지게 됨으로써 두 번 다시 죄를 짓는 일은 없다)에게는 최소한의 양이 되고 그것을 상상하는 사람에게는 최대한의 양이 되는 ... 고전주의 시대의 법에 의하면, 범죄는 그것으로 말미암아 생길 수 있는 손해를 초월하여, 아니면 그것이 위반하는 법 규칙을 넘어서 무엇보다 법을 포고하고 주장하는 사람의 권리를 침해하는 ... 첫째로 형벌은, 정확히 측정할 수는 없다 하더라도 적어도 평가하고, 비교하고, 등급을 정할 수 있는, 어떤 분량의 고통을 만들어내야 한다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.16

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  신약총론(신성종 저) 서평

  구원사(History of Savation)적 관심에서 예수님의 생애를 묘사하고 있다. 두 번째는, 누가의 보편주의(Universalism)다. ... 그러다가 1514년 스페인의 추기경인 키메네스에 의해 대역(對譯)성경이 나오게 되었고 화란의 인문주의자인 에라스무스( 1469-1536)에 의해서 1522년 세 번째 판이 나오게 되었다 ... 고전1:1, 16:21(참고, 1:12-17, 3:4, 6, 22)에서 기록자는 자신의 이름을 여러번 바울이라고 부른다.

  리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.21

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