"동아시아담론" 검색결과 201-220 / 1,045건

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  국립현대미술관 감상문

  한국뿐 아니라 동아시아 여러 지역의 근대기에 발견되는 이‘여성극장’은 근대국가의 욕망 안에서 발명되고 호명된 젠더수행의 견고한 이분법과 전통의 형성과 배제의 역학에 드리운 이데올로기적 ... 작가는 여성국극이 기억되거나 설명되어온 기존의 역사쓰기의 방식을 의도적이고 적극적으로 유예시키고, 그것을 둘러싼 담론과 기억의 뒷면에 머물고자 한다. ... 그리고 정은영작가는 페미니스트이다.여성배우들로만 공연되는 여성국극은 작가에겐 성별의 규범과 문화의 동시대성이 어떻게 인식되고 구성되는지를 밝히는 매우 중요한 민족지이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.10

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  20세기 중국문학을 논함

  글로벌 차이나 시대의 중문학자에 걸맞게 ‘동아시아를 건너뛰고 글로벌로 나아가’세계, 주요하게는 미국과 접맥하고자 한다. ... ‘20세기 중국문학사’ 담론「20세기 중국문학을 논함」의 대표 집필자 첸리췬은 문학에 대한 사회적 정치적 요소의 결정적 영향은 강력히 비판하면서 ‘문학의 상대성 독립성’에 초점을 맞추는

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.19

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  [동남아역사와문화] 동남아의 지역성의 역사적 형성

  동남아 지역성을 이야기 하면서 빠질 수 없는 것이 인도의 영향, 특히 문자, 언어, 건축 및 종교와 정치의 담론에서 뚜렷하게 나타나고 있다. ... 기후가 온난해지면서 해수면이 상승하자 이러한 제도들은 아시아의 대륙부와 분리되었다. ... 수로 및 교역빙하가 지표수를 흡수하여 해수면이 낮아졌던 선사시대에는 보르네오와 인도네시아 서쪽 제도가 대륙부와 연결이 되어 인간을 비롯한 동식물들이 쉽게 건너갈 수 있었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.12

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  전통과 근대 - 아시아적 가치

  들어가며동아시아 외환위기 이후 아시아문화를 통한 경제발전이나 정치제도에 대한 설명이 늘어나면서 이 논의는 활성화되었다. ... 이러한 이해 위에서 신흥공업국으로 지칭되는 동아시아의 몇몇 나라에서 발전된 산업화는 근대화의 ‘성공’으로 평가되었다. ... 중체서용의 현대적 변용이라고 할 수 있는 동아시아적 또는 유교자본주의의 현실적 적합성, 역사적 정합성은 모순과 위험성을 내포하고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.04

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  20세기 중국문학사 담론

  글로벌 차이나 시대의 중문학자에 걸맞게 ‘동아시아를 건너뛰고 글로벌로 나아가’ 세계, 주요하게는 미국과 접맥하고자 한다. ... 천쓰허는 연구자로서 동아시아문학에 대한 관심보다는 중국 작가들을 한국에 소개하는 일에 열심일 뿐이다. 대신 미국의 중문학에 대해서는 오래전부터 관심을 기울인 듯하다. ... 이와 더불어 ‘지구화’와 ‘동아시아 시좌’에서 볼 때 다음과 같은 점을 지적할 수 있다.우선 그들은 개방형 총체로서의 20세기 중국문학을 설정했지만, 개방은 중국 내로 한정될 뿐이다

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.19

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  동아시아사, 무엇을 가르칠 것인가

  또 모더니즘적 역사인식이 제국주의적 논리를 정당화하는 역사였기에 모더니즘적 역사를 비판하고 그 대안으로 등장한 것이 바로 미시담론으로써의 ‘동아시아사’인 것이다. ... 이러한 역사적 객관성을 기를 수 있는 좋은 과목이 2012년도 3월, 처음으로 나온 ‘동아시아사’이다.동아시아사가 만들어진 배경은 복합적인 부분이 많다. ... 다른 지역과 달리 동아시아만이 가지고 있는 특징들 즉, 한자, 유교, 율령, 불교 등의 공통된 특징을 지니는 동아시아문화권을 중심으로 서술하였다.

  리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.29

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  일본의 교과서 왜곡과 민족주의 교육

  또한 동아시아의 경우도 마찬가지로 제국주의적 침략과 식민화는 민족주의의 역기능을 단적으로 드러낸 것이라고 할 수 있다. ... 특히, 동아시아의 경우, 중국, 한국 및 일본은 종족(ethnic group)이라는 면에서 거의 또는 완전히 동질적인 인구로 구성된 역사적 국가의 극히 드문 예에 속한다. ... 이러한 차이는 동아시아의 경우에서도 마찬가지라고 볼 수 있으며, 따라서 각 나라의 특수한 역사성을 바탕으로 그것을 이해해야 할 것이다.마지막으로 이러한 민족과 민족주의는 본질적으로

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.01.21

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  (방통대) (사회문제론 D형) 한국사회에서 소수자의 인권은 어떤 식으로 사회문제가 되고 있으며, 바람직한 변화를 이끌어내기 위해서 필요한 실천들에는 어떤 것이 있을지 구체적인 사례를 들어가면서 서술하시오.

  나치독일의 유태인에 대한 배척, 흑인에 대한 백인의 학대, 일본제국주의의 아시아국가 식민지화 등 수많은 역사적인 사건이 혐오라는 이름하에 자행되었다. ... 의 저자는 혐오표현을 법적으로 금지하면 사회의 담론이 합법표현과 불법표현으로 이분화 되는 것에 우려를 표하고 있다. ... 이성애자가 다수를 차지하고 동성애자는 일부 구성원에 해당하기에 다수가 소수를 억압할 수도 있겠으나, 실상은 그렇지 않다.

  방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.05 | 수정일 2019.03.07

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  한류문화허브

  넘어 세계로강점비관적 시각목표동아시아 허브가 될 수 있는 지리적 입지를 타고남일본-상하이-베이징 등을 연결하는 문화벨트로서의 입지문화 콘텐츠 - 동아시아를 아우를 수 있다면 굉장한 ... 한국적 가치관을 동아시아의 공유 문화 또는 지구촌의 보편적 문화 콘텐츠로 재구성할 수 있는가? ... : 전통문화, 문화예술, 대중문화 대상국가 : 전세계 주요소비자 : 세계 시민 주요매체 : 모든 매체01K-Culture동향한류문화허브한류3.02010년대 초반 이후 한류의 다양화동아시아와

  리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.02

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  [K-POP을 포함한 한국의 대중문화와 한국문화에 대해 세계 청소년층에서 관심을 갖는 이유는 무엇인가]

  이들이 동아시아 시장에서 거둔 성공은 매니지먼트 회사들의 아이돌 중심으로 한 한국 대중가요 풍토를 가져오고 그들이 타격으로 삼고 있는 것은 세계의 청소년들이었다. ... 가장 먼저 가까운 동아시아의 청소년들에게 열광을 받으며 한국의 대중문화의 관심이 대두되었는데 1997년 중국에서 드라마 ‘사랑이 뭐길래’의 열풍으로 중국에서 보지 못했던 드라마 속의 ... 그리하여 어느 나라보다 잘 구축된 한국의 IT환경은 K-pop 담론을 최대한 빠르게 확장시켜 세계로 전달했다는 평가를 받고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.01.23

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  박상현『일본문화의 패턴 일본문화를 이해하는 10가지 문화형』(박문사. 2017)(서평)

  본론동아시아의 중국, 한국, 일본은 유교적 문화라고 부른다. ... 서론일본문화의 패턴 라는 제목을 가진 이 책은 한국인의 시각에서 본 일본론 혹은 일본문화담론이라고 할 수 있다. ... 이 책은 일본의 경향을 파악하여 패턴화한 것이니 두 번째 유형에 속할 수 있을 것 같다.남색 표지에 ‘일본 문화의 패턴’ 이라고 적힌 딱딱한 글씨체와는 다르게 문화 담론이지만 박상현

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.08

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  [사회복지행정론] 근대화 이론의 관점에서 우리나라 근대화 과정을 기술하고, 갈등이론의 관점에서 논하시오

  초기의 근대화론에서는 사회가 서구적 근대화의 경로를 따라 발전한다고 보았으나, 최근 동아시아 학자들은 서유럽과 구별되는 '동아시아적 근대성' 을 설정하는 등 근대화의 서로 다른 경로들을 ... 동아시아 근대성과 같은 비유럽적 근대성 서구 국민국가 모델의 영향을 받았으며, 그 전달과정에서 다시 정치·경제적역 학관계의 영향을 받아 상당히 독특한 형태로, 그리고 근대 서구의 도전에 ... 근대는 개인주의를 기본 관점으로 삼고 주체, 자아, 합리성 등에 대한 철학적 담론을 형성하며 성립된, 개인주의에 기초한 역사이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.06.29

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  <장안의 봄> 서평과제

  그만큼 역사적으로 당나라의 수도였던 장안이 동아시아 문화권에 속한 우리에게도 큰 의미를 갖고 있기 때문이다. ... 이에 장안은 동아시아 문화권의 중심 도시로서 국제 교역의 장을 열었고, 선진적인 문화를 창출하여 주변 국가에 영향을 미친 세계의 수도로서 기능했다. ... 북방민족, 서역인들과의 교류를 통해 전통적인 중국인들의 생활 및 사고는 한 걸음 더 진보할 수 있었고, 당은 동아시아 문화권을 이끄는 맹주가 될 수 있었다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.13

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  '동아시아는 몇 시인가?' 서평

  ‘소농사회론’, ‘유교적 근대론’ 등이 보여주듯이 동아시아 사회의 전통적 특성이 서구사회 중심의 시각으로 판단되는 것이 아니라, 동아시아의 공통성을 기저로 하는 담론으로 동아시아를 ... '동아시아는 몇 시인가?' 서평우리의 근대 과정은 서구주의를 바탕으로 성립되었기 때문에 고유한 동아시아의 역사성과 문화성이 배제되었다. ... 이는 기존의 개항 이후 개혁과 개방을 둘러싼 동아시아 외부 중심의 논의에서 벗어나, 동아시아 내부의 유교적 근대성이 어떻게 동아시아의 변화상을 구축했는지 탁월하게 설명해주는 사례가

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.04

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  20세기 중국문학사 담론

  첸리췬의 경우 동아시아문학에 대한 관심보다는 중국 작가들을 한국에 소개하는 일에 열심일 뿐이다. 대신 민국의 중국문학에 대해서는 오래전부터 관심을 기울인 듯하다. ... 이와 더불어 ‘지구화globalization’와 ‘동아시아시좌’에서 볼 때 다음과 같은 점을 지적할 수 있다.우선 그들은 개방형 총체로서의 20세기 중국문학을 설정했지만, 개방은 중국 ... ‘20세기 중국문학사’ 담론1) 「20세기 중국문학을 논함」과 『중국 셴다이문학 30년』첸리췬은 왕야오와 직접적인 시승관계를 맺고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.19

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  아시아 기독교사 연구 독서보고 - 아시아 에큐메니칼 운동

  그는 또 하나의 요소-인종차별주의 문제를 담론에 첨가한다. “비가톨릭 유럽 국가들이 아시아의 식민지 세력으로 성장하면서, 상황은 상당히 변화되었다. ... 윌리엄 캐리의 침례교선교회가 캘커타 밖 세람포의 네덜란드 영토에 정착해야만 했다는 사실에서 잘 설명되듯이 동인도회사는 선교사들을 환영하지 않았다.”중국에서 서양 열강들은 19세기 중반에 ... 아시아 기독교사 연구 독서보고아시아 에큐메니칼 운동서론이 책은 아시아의 기독교와 아시아의 에큐메니칼 운동에 대해 서술한다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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  동아시아 공동체에 대한 에세이

  지칭하는 지역이 달랐다. 14세기에는 자바, 보르네오 등 이었고 명나라시대에는 루손, 몰라카 등 이었고 청나라시대에는 일본과 타이완 등 이었다. 19세기 말 개화기에 이르러서는 동양 담론과 ... 결국 동북아시아를 안다는 것은 동아시아를 아는 것과 다름없다.동아시아와 구별되는 단어로 '동양'이 있다. 동양의 한자어의 의미는 큰 바다의 동쪽지역을 가리키는 말이다. ... 그리고 동아시아를 나타내는 공통분모로 어떤 것을 들 수 있는 지, 즉 아시아로부터 구분되는 동아시아의 특징을 이해하여야 한다.먼저, 아시아를 이해하기 위해 이데올로기성과 지역성 두

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.15

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  리처드 리스벳의 "생각의 지도"

  본론오리엔탈리즘과 역-오리엔탈리즘을 살펴보기 전에 문화가 개인에게 어떻게 구성되고 발현되는지, 동·서의 문화적 차이가 어떻게 나타는지를 살펴보려 한다. ... 이러한 아시아적 가치는 1970-80년대에는 아시아의 경제성장과 더불어 긍정적인 평가를 받았지만, 1990년대 아시아의 경제위기 때에는 부정적인 주원인으로 손꼽혔다. ... 행인정사상, 가족주의, 공동체의식, 교육열 등의 아시아적 가치가 아시아의 성장에 영향을 주었다고 보는 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.25

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  중국인물사 구훙밍

  바로 19세기이다. 19세기에 동아시아 삼국은 외세의 침략에 의해 사상이 흔들리고, 낯선 기술들과 낯선 사람들이 물밀 듯 밀려왔다.낯설음에서 동아시아 삼국의 사람들은 자신들이 누군지 ... 이로 인해 동아시아 삼국의 ‘자기애’가 폭발하기 시작했다. 그 순간이 언제였는지에 대해서는 난 명쾌하게 답할 수 있다. ... 이 때문에 나는 중국에서도 신채호나 니토베 이나조처럼 민족성 담론을 통해 중국을 지키고자 했던 사람이 있지 않을까 추측했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.03

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  지도로 보는 한국사 과제1

  하지만 동아시아 국사 패러다임이 형성된 배경을 이해하면 그의 주장이 납득이 간다. 19세기 말에서 20세기 초 제국주의로 무장한 서양 열강의 ‘국사’는 동아시아인들이 자국의 ‘국사’ ... 일반 사람들의 믿음과는 달리 ‘민족’은 동아시아 한자 문화권에서 불과 100년 정도의 짧은 역사를 가진 단어이다. ... 그러나 한국인들의 역사 인식은 여전히 민족주의 담론을 벗어나지 못하는 것처럼 보인다. 이러한 원인에는 민족주의적인 국사 교육이 상당한 지분을 가지고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.07

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