"묘지 사당" 검색결과 201-220 / 300건

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  고려고분벽화 설명

  특히, 묘지석(墓誌石)이 파손된 채 수습되어 이 무덤의 축조연대가 고려 공민왕 때인 지정임진년(至正壬辰年), 즉 1352년이고 주인공이 권준(權準)임이 밝혀졌다. ... 평양에는 동명왕의 사당을 두었고, 매년 국가가 제사를 지낼 정도였다.고려 사람들은 의식적으로만 고구려를 계승했다고 생각한 것이 아니라 고구보(熙寧元寶)?개원통보(開元通寶)?

  리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.22

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  [고전문학]열녀문학 향랑전 조사

  문인들은 길재의 교화와 향랑의 관계를 연관시키며 길재의 사당과 묘지를 향랑이 죽는 장면에 함께 표현하였는데, 사실 이것들은 나란히 볼 수 있는 위치가 아니었다. ... 시력이 좋은 사람이라면 지주중류비에서 수백미터 떨어진 길재의 묘지만 간신히 확인할 수 있을 정도이다.선산의 형곡동의 향랑은 일찍이 어머니를 여의고 포악한 계모의 구박을 받는다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.09

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  [조선사] 조선시대 생활사

  우리나라에서는 사실상 길제때 신주를 사당에 부묘하고 5대조의 신주를 조천했다. 길제의 형식은 사시제(四時祭)와 같은 형식으로 진행된다개장(改葬):묘지를 옮겨 봉안하는 일이다. ... 날을잡아 후토에게 제사사고 사당에 고사도 올린다. 개장할때는 신주도 사당에서 반출하여 임시 영악에서 머물게 한다. 묘를 파기전에 간단한 과일과 포를 차리고 전(奠)을 올린다. ... 그래서 주로 1년에 1-2정도 지냈다 시제는 사당에서 하는 것이 원칙이지만 대청에서도 가능하였다선조제사:초조(初祖)와 그 이후의 고조전 여러선조에 대한 제사로 나뉜다.

  리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.09

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  [답사기] 망우리공원 답사기

  집에서 사당으로 가서 그곳에서 567번 버스를 타고 망우동에서 하차하여 망우고개 쪽으로 20분정도 도보로 이동하여 망우리공원 입구에 도착 산책로를 따라 5분을 걸어가니 관리사무소에 ... 일단 공동묘지라는 생각이 많이 들었던 나에게 있어서 공원묘지라는 개념이 낯설게 느껴졌다. ... 이곳이 공동묘지로 지정된 것은 1933년 5월 27일 경기도의 임야 일부를 경성부에서 양도 받아 공동묘지로 사용하게 되면서부터이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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  [중국문화] 중국의 풍속과 습관

  *오늘의 장례식과 화장: 중화인민공화국 수립 이후, 묘지의 부족과 묘지의 국토 잠식 문제를 해소하기 위해 1950년대 중반부터 대도시에서는 화장을 하도록 했다. ... 먼저 신부 부모께 절하고, 다음에 신부 조상의 사당에 절하고 예물을 바친다.!! ... 신부 생모의 성명 신부의 이름 항열 생년일월시 등을 물어 적어서 남자 집으로 돌아간다.3.납길: 남자집 사당에서 길흉을 점친다. 소위 궁합을 맞추어 본다 는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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  동아시아의 장례문화 비교분석

  천구(遷柩)는 영구를 사당에 옮겨 고하고 다시 영구를 안채로 옮기는 것을 말한다.그러나 실제관행에 있어서는 천구의 절차는 거의 행하지 않는다. ... 60년대는 전통 장례절차가 봉건적 미신이라 하여 일제히 금지됨으로써, 시신을 간단히 인민공원묘지에 안장하고 매년 청명절에 성묘하는 정도였다.그러나 최근에는 농촌 등지에서 전통적인 장례가

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.01

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  [정약용]다산 정약용의 생애와 뛰어난 업적(A+)

  그는 회갑을 맞아 지난 삶을 돌아보고 일종의 자서전인 자신의 묘지명을 썼다. 여기에 따르면 그가 그때까지 쓴 책이 모두 260여 권에 이른다. ... 우리나라 조정에서 천주교를 반대하는 가장 큰 이유는, 부모의 제사를 지내지 않는 점과 사당을 없애기 때문에 인륜에 어긋난다는 것이었기 때문이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.18

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  한국의 동족부락과 한개마을의 형성

  교리댁은 안채, 사랑채, 서재, 대문채, 중문채, 사당 등으로 구성되어 있다. 교리댁의 배치상 특징은 사랑채와 안채를 병렬로 배치하여 두 공간의 구분이 명확하다는 점이다. ... 은퇴정주하거나 지방관직에 있던 자가 관직을 그만둔 다음에도 임지에 정착하는 경우* 전화를 면하기 위하여 안전지역으로 피난한 다음 귀향하지 않고 정착하는 경우* 선조숭배사상에 의하여 선조의 묘지를

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29

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  한국 건축사에 대해서

  익공계 건축의 실례로는 강릉 해운정(초익공), 강릉오죽헌(초익공), 강릉 칠사당(삼익공), 하회 충효당(몰익공) 등이 있다. ... 834) 등이 있으며, 이들은 전체적으로 좌우비대칭이고 자연의 지세를 최대한 활용한 것이 특징이다.고려시대고려시대에는 이미 통일신라시대부터 전래된 풍수지리설과 도참설이 도읍·택지·묘지의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.01

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  사회과 교수 학습 방법의 종류

  , 무덤, 비석, 탑, 생)이다.⑤ 가옥/묘지방향: 남쪽(4) 땅의 여러 가지 정보를 어떻게 표현할까? ... 관람, 촬영문헌 자료지역을 소개하는 책자, 향토지, 위인전기, 족보, 지역 신문과 잡지, 통계, 연표, 지도 등요약, 기록, 복사, 보고서 작성문화 자료유형 문화재(건축물, 조각, 사당

  리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.02

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  [추석]추석

  묘지가 멀면 낫을 갈아 새끼로 감아 수십리 길을 멀다 하지 않고 찾아가서 벌초한다. 도상의 묘를 잡초가 우거진 것은 자손의 수치로 여기고 있다.3. ... 따라서 오늘날 우리가 지내고 있는 차례는 사당 예법의 유습이 정착된 것이라고 하겠다.차례는 기제사를 지내는 조상에게 지낸다. ... 올게심니한 곡식은 다음해에 씨로 쓰거나 떡을 해서 사당에 천신하거나 터주에 올렸다가 먹는다. 올게심니를 하는 것은 다음해에 풍년이 들게 해달라는 기원의 뜻이다.6.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20

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  한국건축사

  삼한시대2 특징 → 신석기시대부터-한국건축 주거형식 발달시작구조형식 - 토막식, 초옥토실식, 누목식, 고상식3 건축유지 + 원시거주지 - 함북옹기, 황해지탑리, 평남운하리+ 원시분묘지 ... )사직단 - 토지신, 오곡신에게 제사 지내는곳주택의사당5분묘 - 공자를 봉사하는곳, 서울 각도 도음에 구축함 문묘와 향교 건축 실례(1) 문묘건축, 향교건축1 공자를 봉사하는곳2 서울의 ... 교육기관향교 - 국가에서 건립한 판락서원-유학자가 건립한 사학조선시대 전국각지에 건립됨 - 건축형식은 상료유사, 공포양식 - 익공양식4 에라유교건축물종묘 - 왕, 왕비 신위모신곳(국가적사당

  리포트 | 76페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.05.12 | 수정일 2024.02.26

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  실버산업(고령친화산업)-실버타운

  북수원에 자리 잡고 있어 서울 사당역까지 버스로 30분이면 닿을 수 있다. 1월 말 현재 입실률은 75명 정원에 80%선이고 30명 정도 수용인원을 늘릴 계있다. ... .7만에이커의 대지에 13500개의 주거홈이 있으며 전원도시의 형태를 갖추고 비영리 단체가 운영하는 종합병원, 골프장 18개소, 교회 15개소, 은행 등 금융기관 15개소 그리고 대규모의 묘지

  리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.28

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  [상례] 상례의 절차

  고묘(告廟) ; 사당이 있으면 친척 중에서 한 사람이 말로써나 글로써 사당에 "孝子某以某疾 今日某時棄世敢告"라고 한다.자. ... 재여(載與)가 끝나면 음식을 진설한 다음 발인제를 지내고 제물을 상두꾼에게 먹인 다음 묘지로 향한다. ... 다음날 아침 상식이 끝나면 영구를 옮기는데 주인 이하가 곡을 하며 뒤따르고, 빈소에서 나올 때는 문밖의 바가지를 발로 밟아 깨뜨린다.5) 발인(發靷0관 반곡(反哭) ; 발인은 묘지로

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.13

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  건물기준시가 산정방법

  사당 등 종교집회장과 종교집회장내 납골당으로서 제2종근린생활시설에 해당하지 아니하는 것? ... - 화장장, 납골당, 묘지에 부수되는 건축물21) 관광휴게시설 - 야외음악당, 야외극장, 어린이회관, 관망탑, 휴게소, 공원ㆍ유원지 또는 관광지에 부수되는 시설6. ... 공공용시설 - 교도소, 감화원 기타 범죄자의 갱생ㆍ보육ㆍ교육ㆍ보건 등의 용도에 쓰이는 시설, 군사시설,발전소, 방송국, 전신전화국, 촬영소 기타 이와 유사한 것, 통신용시설20) 묘지관련시설

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.14

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  제사 상차림

  신주는 장례식 때 묘지에서 제작되어 3년간 빈소에 모셨다가 담제를 지낸 후 사당에 모신다.위패는 그 형태가 신주와 비슷하지만 제작법은 간단하다. ... 묘지에서의 제사는 땅을 밟고 뇌주를 붓게 되므로 모사기를 쓰지 않는다.-주독 : 죽은 사람의 위패. ... 사당의 건설이나 유지가 쉬운 일이 아니었기 때문에 조선시대에도 웬만한 집이 아니면 신주를 모시지 못하고 그 대신 지방을 사용했다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08

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  [기행문]공주박물관, 공주지역 답사기

  앞마당에 있는 웅신단비에 있는 신비스런 곰사당의 전설)이다. ... 이렇게 우리의 공주 여모른다고 경고했고, 프랑스의 평론가 떼오필 또레는 명작의 공동묘지 사후의 피난처 가 된다고 걱정했는데 우리가 본 무령왕릉과 공주박물관의 관계가 그러했다. ... 몸이 불리어 어느덧 애기까지 얻게 된다.허나 남자는 강을 건너버리고 하늘이 무너져내린 암곰자식과 함께 강물에 몸을 던진다.곰의 원혼 탓일까 하고 사람들은 해마다 정성을 드렸는데…곰사당

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.05

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  제사

  일부 지방에서는 음력10월에 묘지에서 행하는 묘제를 시제라고 부르고 있으나, 묘제는 그 예법이 다른 것으로 사당에서 행하는 시제와는 전혀 성격이 다르다. ... 조선시대에는 묘제를 춘하추동 4절기마다 행하는 것이 유행하여 사당에서의 시제가 잘 행해지지 않기도 했다. ... 이는 아마도 『가례』의 사당 편에서 초하루 보름의 참배 중에서 보름에는 차를 올리는 의식에서 그 이름이 유래되었을 것으로 생각된다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.19

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  [한국고대사] 단군신화의 제문제

  그러나 이 단군 사당은, 「조연수묘지명」대로의 성격이라면, 국가시조를 모신 사당이라기보다는 평양지역 시조신이자 수호신을 모신 사당일 가능성이 더 클 것이다. ... 그래서 『고려사』충열왕 연간 기록에 나오는 ‘平壤墓’ 또는 ‘平壤君祠’는 단군을 모신 사당일 가능성이 높다. ... 그렇지만 13세기 이전 고려 사람들은 대체로 ‘단군’을 평양의 사당에 모셔진 지역 시조신, 또는 황해도 구월산 지역의 삼성사 등에 모셔진 민간신앙적 자연신으로 생각해왔다고 보아야 할

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.06

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  [건축]고대건축 비교분석

  최상부에는 사당이 위치하며 이 사당이 신의 거소이자 천체관측소○ 건축재료?기후가 매우 건조하여 목재가 귀했으므로 자연환경상 풍부한 흙과 돌에 의존? ... 집, 묘지, 제단, 곡창, 시장 등(공간위계, 공간구분)?거대한 구조체의 형태(성전, 천문 관측소, 종교적성지)대표적건축물?알타미라 동굴주거 및 벽화?라스코우 동굴주거 및 벽화? ... 카탈후유크의 사당주택메소포타미아 건축이집트 건축개 요티그리스 강과 유프라테스강 사이에 메소포타미아 지방에서 발생한 고대 메소포타미아 문명을 벼경으로 B.C4000년경부터 B.C330년

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.01

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