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"미타정토" 검색결과 201-220 / 319건

  • [불교이해] 불교이해
    불전의 탱화는 불상의 성격에 맞춰 석가모니불은 영상회상, 아미타불은 미타회상, 약사여래는 약사회상, 미륵불은 용화회상으로 그려진다.법당은 불상을 봉안한 건물인만큼 그것의 중심은 부처를 ... 현세의 석가모니불과 동방 약사정토의 주재자 약사여래와 서방 극락정토의 주재자 아미타불이 그것이다. ... 현세의 부처에게 귀의하고 법을 따를 것을 서약하면서 한편으로는 저 좋은 세상 약사정토나 극락정토에 가고자 하는 바람으로 한자리에 모아 기원하는 것이다.부처는 스스로 깨닫고 남을 깨닫게
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22
  • [국문학]향가 14수
    종이었다.작자 : 광덕(광덕의 처)연대 : 신라 문무왕 때갈래 : 10구체 향가성격 : 기원가, 불교 신앙의 노래표현 : 비유법, 상징법, 설의법의의 : 아미타 신앙을 바탕으로 하여 서방정토에의 ... 이 작품에서는, 도솔가에서는 미륵 신앙을 나타낸데 반해, 미타(아미타 여래/ 아미타 부처) 신앙을 보이고 있다. ... 결국 월명사의 관점에서 본다면 미륵과 미타를 통해 현세와 피안이 하나된 세계를 구축했다고 볼 수 있다.작자 : 월명사연대 : 신라 35대 경덕왕 19년 (760)주제 : 죽은 누이에
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.19
  • 부석사에 대해서
    물론 부석사가 미타정토 신앙을 구현한 가람이 아니고 화엄사상을 구현하는 사찰로 주장하는 논리(김봉렬,1989, PP.63-65참고, 이원교, 1993,재인용, 부석사, PP.69 ... -71)도 있지만 지금까지의 주장으로는 아미타불을 주존으로 모시는 미타계 사찰이라는 주장이 보다 설득력이 있다. ... 그러나 사찰의 전체적 가람구조는 단일불전을 가진 산지형, 단일 영역의 사찰로서 미타계 사찰의 전형적인 모습이다(그림 5. 참조).
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.16
  • [한국고전] 삼국유사를 통해 본 미륵신앙의 경제학적 고찰
    신주편,「밀본최사」조 : 승상 김양도가 밀본에 의해 병을 치료한 후 흥륜사의 오당주 에 미타존상과 좌우의 보살을 조성하였다.이러한 기록들을 통해서 보았을 때 신라 정토사상은 삼국통일을 ... 전후한 시기에 크게 유행한 것으로 보인다.정토신앙에는 죽은 자의 명복을 비는 데 비중을 두는 추선의례적인 정토신앙과 자신의 왕생정토에 비중을 두는 원생적 정토신앙이 있다. ... 삼국유사에 나타나는 정토신앙의 사례들은 다음과 같다.a.
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15
  • 불상(보살상 포함) - 의미, 종류, 구분, 자세, 의복, 지물, 수인, 세부명칭 등 그리고 수덕사 대웅전의 삼세불과 협시보살
    .- 아미타불(阿彌陀佛) -아미타정인(9)대승불교, 서방정토 극락세계의 교주로 숭배. 특히 정토신앙을 숭봉하는 종파에서 가장 중요하게 모시는 부처.
    시험자료 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.10.26
  • 척불의 시련에 놓인 불교문학
    나타냄(서방정토의 아미타를 찬양)유심정토(唯心淨土), 자심불타(自心佛陀)라 하여 마음속에서 구원을 찾도록 함(선종)- 염불향사(念佛香社)조직하여 민중 불교에 접근하고자 노력- 한시 ... 기화의 저작으로 추정- 경기체가 (彌陀讚), (安養讚), (彌陀經讚)승려가 경기체가를 짓는 것이 한 때 유행하여 경기체가를 통해 불교를 이해시키려 했으나 형식자체에 한계를 지님특징: 미타신앙을
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28
  • [고전시가] 제망매가에 투영된 감동의 논리와 주술성
    확인되는데 이 단락의 비유의 우수성도 단순히 수사와 기교에 있다기보다는 이 시 전체에 일관되는 죽음인식의 공간적 이미지화에 있다고 할 것이다.이러한 시상의 전개는 마지막에 가서 누이가 미타정토에 ... 이 세상에서의 번민, 특히 생사의 나뉨을 노래하면서 생사의 나뉨을 넘어서 있는 미타의 나라를 설정하고 미타의 나라에서는 모든 갈등이 해결되리라는 기대를 나타내는 것으로 죽음에 대한 ... 왕생할 수 있는 영원한 삶의 길을 화자는 예비하겠다고 하며, 이 공덕의 결과로 누이가 서방정토에 왕생할 수 있다고 믿는 것으로 마무리된다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.27
  • [교육] 불교의 교육사상
    특히 미타신앙이나 미륵신앙이 그 이론 체계상 사후 혹은 미래의 구원을 말하는데 비해 관음신앙은 현세의 고통을 자비로 어루만져주는 어머니의 보살로 인식되어졌다, 한없는 자비로 중생을 ... 비롯하여 미륵불의 도솔천 정토가 유명하다. ... 그것은 ‘더러운 땅(예토)’가 아니라 ‘깨끗한 땅(정토)’이며, 최고의 즐거움(극락)만이 존재하는 세계이다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.05
  • [고시가]원왕생가
    감통편에 나타난 민중의 불교관은 서방정토를 구현하는 미타 신앙에 바탕을 두고 있었다. ... (김완진역)참고로 소창진평과 양주동의 풀이도 함께 보도록 하자.소창진평: 양주동:딪햇 믿예 ㅈ 의 차이를 간과하기 어렵고, 또 의미상으로도 아미타불의 서방정토는 단순히 스쳐 지나가는 ... 왔고 嚴莊이 작자라는 설도 있다.또 有歌 는 三國遺事 표기(表記)의 일반성에서 볼 때, 작가(作歌) 와는 다르다는 해석 하에 제삼의 인물 원효설이 대두되었는가 하면 중생들의 서방정토
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.29
  • 경기체가 분석
    통해 서방정토에의 왕생을 기원하는 내용을 담고 있다. ... 이로써 작가 내면을 보여주는데 지극히 제한된 모습을 취하고 있음을 다시 한 번 확인할 수 있다.(2) 조선초기 승려층 경기체가 - 기화의 경기체가는 미타불이나 미타경에 대한 찬양을
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.13
  • [국어]제망매가 처용가의 문학적표현
    아으, 미타찰에서 만나볼 나는도 닦아 기다리련다! ... 죽은 누이 뿐만 아니라 자신의 삶도 수행의 길이므로 극락정토로 왕생할 것이라고 믿는 의지 의 표현이기도 하다.(2) 祭亡妹歌에 나타난 미적공간표현제망매가에서는 바람, 잎새, 가지,
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.23
  • 부처님의 나라, 불국사
    약속의 땅, 그곳은 정토(淨土), 깨끗한 땅이다. 거친 파도 넘어서 있는 저쪽 언덕, 피안(彼岸)의 땅이다. ... 극락전 일곽극락전미타불 좌상과 현재 국립경주박물관에 있는 백률사 금동 약사여래 입상과 더불어 통일신라 3대 금동불의 하나이다.
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.05
  • [전통건축물]봉정사극락전
    , 중생들의 왕생극락을 인도하시는 아미타부처님을 주불로 하는 법당으로, 미타삼부경에서 유래한다. ... 정토신앙 계통의 종파나 화엄종 등 사찰에서 주불전이 될 때는 무량수전(無量壽殿), 수광전 이라고도 하며, 주불전이 아닌 경우에는 미타전 또는 아미타전(阿彌陀殿)이라 한다.봉정사 극락전은 ... 이런 유형의 배치는 강화 전등사(江華 傳燈寺)에서도 볼 수 있지만, 지형적 처리의 미숙으로 봉정사 배치의 경이로움에 비할 바가 못 된다.극락전 혹은 극락보전은 서방정토 극락세계의 교주이시며
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.02
  • 미륵신앙, 미타신앙, 관음신앙
    우리나라에는 삼국시대에 이미 미타신앙에 관한 경교(經敎)와 실천수행법이 전해되었지만 정토교나 정토종이 성립된 일은 없었다. ... 이들 세 경은 미타신앙의 근본을 이루는 것이기 때문에 흔히 정토삼부경(淨土三部經) 또는 미타삼부경이라고 한다. ... 신라시대『무량수경』이 중국의 위나라 때 번역되고 『아미타경』과 『관무량수경』이 남북조시대 초기에 번역되었으므로 고구려와 백제에도 일찍부터 이들 경전이 전래되었을 것으로 추정되나 미타정토신아이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21
  • [문학]삼국유사 소재 설화의 사료적 가치
    신라중대에는 죽으면 바로 갈 수 있는 미타정토신앙이 더 넓게 유행하였지만, 미륵정토신앙은 현실사회를 정토로 만들려고 하였기 때문에 당대 사회에 주는 영향력은 매우 컸다.
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.10.18
  • 교상판석과 종파형성
    이를 미타정토라고 하는데, 이 미타정토의 신앙은 인도의 승려 용수(龍樹)의 십주비바사론(十住毘婆沙論), 세친(. ... 아축불(阿佛)·약사여래(藥師如來) 등의 정토도 여러 경전에서 언급되고 있으나, 아미타불의 서방정토가 대표적이다. ... 즉 신라 화엄종의 시조라 불렸는데, 저서 화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖)는 그의 화엄관과 사상세계를 이해할 수 있는 대표적 저서로 이후 화엄학자들의 화엄학 연구에 큰 영향을 끼쳤다.정토종은
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12
  • [한국역사]고려전기사회의 사상
    미륵신앙 등의 정토신앙이 특정 종파와 관련 없이 지방사회의 토착세력과 농민 ? ... 불교1) 한국중세 불교의 이해한국의 중세불교를 이해하기위한 기본적인 방향의 실마리를 풀어나갈 때 무엇보대중화 과정에서 피지배층에까지 확산된 미타 ? ... 당시 광종이 정토신앙을 선사상의 입장에서 적극적으로 수용한 연수의 선사상에 깊은 관심을 가진 점은, 호족세력을 억누르고 일반 민을 기반으로 하여 왕권체계를 확립하려는 정치 ?
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.17
  • [사학과]삼국통일에 있어서 원효,의상대상 역할
    사는 극락에 왕생 할 수 있다는 내세신앙이고 이같이 미타 정토 신앙은 복잡한 교리가 필요없는 단순한 이론이었으므로 무지한 민중들에게 맞는 데다 신분·성별에 관계없이 평등하게 구제될 ... 신앙이었고 정토신앙은 왕 등 지배자에서 일반민중까지도 포괄했으며 모든 신라인들이 정토신앙을 가지고 있었으며 정토신앙은 신라인의 생활의 일부가 되었다.이러한 그의 화쟁사상에 따라서 ... 불교 대중화를 위해 원효대사가 관심을 가진 종이 정토종으로서 정토종은 인간은 모두 평등하다는 전제에 서서 불경을 이해하지 못해도 “나무아미타불”이라는 간단한 염불만 외면 아미타불이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.20
  • 기년명 불상의 편년과 명문해석
    이러한 수인(手印)은 아미타정인(阿彌陀定印) 중 상품하생인(上品上生印)에 가까운 것으로 보이므로 명문에 기록된 대로 이 불상은 아미타불상의 특징을 보여준다. ... 이 아미타불은 대승불교(大乘佛敎)에서 가장 중요한 부처로서 정토신앙(淨土信仰)의 발달과 함께 중국ㆍ한국ㆍ일본 등에서 일찍부터 유행하여 많이 조성되었다.광배는 몸 전체를 감싸고 있는
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16
  • [사회문화]도피안사
    극락회상도, 극락구품탱화, 아미타탱화 등을 걸기도 한다. ... 또는 관세음보살과 함께 중생을 교화하고 구제하여 극락으로 인도하는 지장보살을 협시로 봉안하기도 한다.본존불의 신앙 내용을 구체적으로 그린 불상 뒷벽의 후불탱화로는 극락정토를 묘사한 ... 응진전은 주불전에서 떨어진 곳에 자리 잡고 있으며 불단을 화려하게 꾸미지 않는다.범종각/범종루해탈문인 불이문을 지나 불국정토로 들어오는 구도자를 환영하기 위해 주악을 연주하는 범종이
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.01
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2024년 09월 15일 일요일
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대