"송시열과 그들의 나라" 검색결과 201-220 / 920건

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  실학의 개념과 형성

  이 논쟁은 송시열의 직계제자들이 벌인 사상논쟁인데 송시열의 수제자인 권상하와 그의 제자인 한원진이 중심이 된 충청도지방의 학자들이 주장한 이론을 호론이라 한다. ... 실학이라는 용어는 우리나라뿐 아니라 중국과 일본에 이르기까지 동양 삼국에서 통시대적으로 사용되었다. ... 우리나라에만 한정시켜 보더라도 고려시대에는 불교에 대응해 유학을 실학이라 하였고 여말선초에는 사장에 대하여 성리학을 실학이라고 하였으며 조선 중 후기에 걸쳐서는 강론중심의 경학을 지칭하기도

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.03

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  인물로 본 역사, 이율곡과 율곡선생유적지

  자운서원의 역사를 적은 묘정비는 숙종 대 세워졌으며, 당대 최고 유학자 송시열이 비문을 작성했다. ... 일찍이 중요한 벼슬을 두루 맡았던 이이는 40세가 되었을 무렵에는 뛰어난 정치적 식견과 임금의 신임으로 나라를 이끄는 중심인물이 됐다. ... 벼슬에 있으면서 , , 등을 저술하여 나라 전반에 관한 개혁안을 임금에게 올리기도 했다. 1576년(선조9) 무렵에는 심각했던 당쟁을 없애려고 많은 노력을 기울였으나 실패하고 벼슬에서

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.29

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  2013 대구교대 한국사상 영원한제국 독후감 과제

  조선은 임금만의 나라가 아니고, 사대부의 나라라고 주장하였고, 아둔한 임금, 암군이 왕위에 올랐을 때, 나라가 위급해지고 국가 운영이 불가능하다 여겼기 때문에, 그는 신권중심(재상중심 ... 어디 임금이 신하와 같은 존재라고 주장하는 송시열과 같은 무리들과 동급이겠는가? ... 송시열의 제자들, 노론들은, 예학에서 ‘왕과 사대부의 차이는 없다’ 는 극단적인 주자학적 보편주의를 신봉하며 공공연하게 왕실의 대소사에 간섭하며, 명백한 왕권에 대한 도전을 일삼았다

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.12 | 수정일 2018.03.19

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  우리나라 대표적 교육사상가의 일생과 교육사상 - 유길준

  그의 7대 조부는 17세기 이후 조선학계와 정계에 가장 강력한 영향력을 끼친 송시열의 고제였고, 고조부인 저안 유한준은 1770년대-1810년대 북학파의 대표적인 사상가 중의 한 명인 ... 서론우리나라 근대는 일제에 의해 압박을 받는 어려운 시기이다. ... 이러한 시기에 우리나라가 일본에 주권을 빼앗기 이유를 교육경쟁력에서 찾은 분들이 한국근대교육 사상가들일 것이라고 생각한다.

  리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.11.15

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  율곡 이이의 십만양병설을 둘러싼 논쟁

  군대야말로 나라를 다스리는 자가 절대로 소홀히 할 수 없는 것이니 경은 그 점에 대하여 노력하라.즉 병조판서를 사양하지 말고 평소의 소신대로 양병의 계획을 세우라는 것이니 선조가 비로서 ... 뒤이어 이를 바탕으로 이정구(1564~1635)가 찬술한 『율곡시장』(1612녀), 이항복(1556~1618)의 『율곡신도비명』(1618년 추정)과 송시열(1607~1689)이 편찬한 ... 우리나라 사람은 하루에 쌀 2되를 먹지 않으면 굶주린다. 병사가 10만명이면 하루에 2만 말을 먹는다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.07.05

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  조선시대의 학교 전라도 광주향교, 나주향교

  ) 및 우리나라 18현(十八賢) 등 27위의 위패를 모신 공간이다. ... 18현(我國十八賢 : 설총, 최치원, 안유, 정몽주, 김굉필, 정여창, 조광조, 이언적, 이황, 김인후, 이이, 성혼, 김장생, 조헌, 김집, 송시열, 송준길, 박세채)의 위패를 ... 대성전은 정면 5칸, 측면 4칸으로 익공형태 주심포양식의 팔작지붕 건물이고, 보물 제394호로 그 가치를 인정받고 있다.대성전은 나주향교의 중심 건물로 5성(五聖), 송조4현(宋朝四賢

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.30

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  조선 왕을 말하다

  그들의 나라’, ‘조선 왕 독살사건’. ... 교육이라는 것은 한 가지 부분에 대해서 과도하게 집중을 하면 않되고, 여러 가지 분야를 접할 기회를 만들어 주는 것이 교육의 올바른 방향이라고 생각한다.그러던 중 ‘사도세자의 고백’, ‘송시열과 ... 조선 왕을 말하다 지은이 이덕일 출판사 역사의 아침 2010우리나라 역사 교육의 문제점은 과도할 정도로 왕조사와 전쟁사에 관심을 집중시킨다는 것이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.27 | 수정일 2016.08.02

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  선비의 배반

  나도 필자의 생각과 같이 역시 나라의 부강함은 정치에 있다고 하는 것에 동의하고 그 정치가들의 정책에 의해 한 나라의 미래가 결정되는 것을 보고 그 시대도 지금의 시대와 비슷하구나 ... 효종과 송시열이 같은 북벌을 생각 하지만 그 속에는 서로 다른 생각이 있기에 더욱 흥미가 있었다. ... 서론조선은 선비들의 나라이다. 선비라 함은 사대부를 일컫는 말로, 관리가 될 자격이 있는 독서 계급을 통칭하는 말이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.14

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  위정척사와 사상 소논문

  그러므로 조선시대의 임진왜란과 병자호란 등의 외침과 한말의 위기시에 춘추의 의리정신에 의거하여 국가와 민족을 위하여 대항할 수 있었다.특히 병자호란 이후 숭명배척 의식과 우암 송시열의 ... 정(政)의 가르침은 사람이 사람 되는 바이고 나라가 나라 되는 바” 라고 보았기 때문이다.중화는 또한 유교문명에 따라 왕도정치를 시행하는 국가를 의미하는데, 과거에는 유교문명에 기초해 ... 전통적 문화의식과 정치제도를 계승하면서 서구열강의 도전을 제국주의적 침약이라 규정하고, 그들의 문명 일체를 배격함으로써 민족 보전의 길을 찾으려는 로서의 비판인 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.01.06

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  한시의 개념, 분류형식, 조선시대 산의 경치를 주제로 한 한시 3편 (A+발표)

  한시의 기원은 중국의 경우에도 정확히 밝혀내기 어려우며, 우리 나라에서도 정확히 언제 한시가 도입되어 창작되었는지 불분명하다. ... 일만이천봉 [ 일만 이천 봉이라. ][2] 작자 : 宋時烈(송시열)송시열(宋時烈, 1607년 음력 11월 12일 ~ 1689년 음력 7월 24일)은 조선 후기의 문신·성리학자·정치가로서 ... 구수는 4구·8구 및 그 밖의 것으로 크게 나뉘며, 4구의 대부분은 절구(絶句), 8구의 대부분은 율시(律詩)라고 한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.29

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  김육의 경제사상을 통해 살펴본 대동법

  또한 그는 나라를 튼튼하게 하는 방법은 백성을 안정시키는 것이고 군부보다도 안민이 우선임을 밝혔다. ... 그는 이 과정에서 격렬한 논쟁과 대립도 마다하지 않았는데, 이로 인해 김상헌, 김집, 송시열로부터 공격을 받기도 했다. ... 하지만 대동법은 결국 송시열을 비롯한 산림들의 지지를 이끌어낼 정도로 괄목한 성과를 냈고, 조선 후기의 대표적인 조세 제도로 정책되었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.07.21

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  이덕일의 조선왕 독살사건을 읽고

  우리가 익히 꼿꼿하고 절개높은 왕에게도 바른 말을 잘 했다라는 송시열의 경우에도 이 책의 여러 곳에서 자주 나오는 바 자신은 임금보다 사대부를 더 중시했고, 사대부가 더 큰 권력을 ... 조선의 왕들은 사실 막강한 절대 권력을 가졌던 것이 아니라 조선은 사대부의 나라였고, 노론, 소론, 남론의 정치세력의 다툼에 따라서 그 왕들의 운명이 결정지어졌다라는 것이다.아무리 ... 우유부단하고 결단력 약한 왕, 오로지 자신의 집안과 권력에만 눈이 벌개진 정치권, 무모한 민중은 그런 지배층에 의해 결국 나라를 빼앗기고 그 영향으로 우리는 아직도 자주국가라고 하지만

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.01

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  강연에세이, 독서에세이

  즉 그는 송시열과는 달리 양반들의 권력을 약화시켜 나라의 혼란을 막고자 했을 것이다. 진정 나라를 위한 학자이자 정치가가 아닐까.강연을 들으며 너무도 아쉬웠다. ... 반면, 그당시 권력가였던 송시열은 많이 들어보았다. ... 것이 그들은 인조반정(광해군을 몰아낸 사건)의 주도세력으로써 우리의 진정한 임금은 명나라인데 왜 명나라를 배신하냐는 주장을 펴는 세력이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.23

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  간송미술관 기행문

  오죽하면 어느 작가는 그의 삶을 다룬 책 제목을 『송시열과 그들의 나라』라고까지 하였겠는가.그런 우암과 진경산수의 관계는 무엇일까? ... 중국 화첩의 진경)을 별다른 거부감 없이 받아들여오던 조선의 화원(畵員)들이 17세기 이후에 이르러 우리의 산수 중 빼어난 곳을 진경으로 생각하고 우리나라에 실재하는 경관을 묘사한 ... 학자로서 정치가로서의 송시열에 대해서는 익히 들어 알고 있었지만, 따라서 몇 점의 문인화 정도는 취미삼아 그렸을 것이라고 생각은 하였지만, 그의 작품만으로 전시회를 열 수 있을 만큼

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.07

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  조선시대 예학의 성격

  이것이 우리 나라에서 예전(禮典)에 관한 가장 오래된 기록이다. 그런데 이 상정고금례도 그 뒤 병화로 대부분 없어지고 말았다. ... 예송은 주로 정구 계열의 윤휴·허목 등을 중심으로 한 남인세력과 김장생 계통의 송시열·송준길(宋浚吉) 등을 중심으로 한 서인세력간의 논쟁이었다. ... 송시열 등은 '체이부정설'(體而不正說)을 근거로 예의 보편적 적용을 주장했으며, 윤휴 등은 왕통(王統)과 일반 사대부가의 종통(宗統)은 엄연히 구분되어야 한다는 주장을 폈다.당시 예학의

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.22 | 수정일 2015.10.26

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  서울에 있는 선비들의 자취를 찾아서, 충익공 신경진 묘역

  비문(碑文)은 송시열(宋時烈)이 지었고, 박태유(朴泰維)가 글씨를 썼다고 한다. ... 무인 출신이다보니 내정적인 면에서는 다소 부족함이 있었지만 외교 교섭에 능해서 병자호란 이후 점점 과도해지는 청나라의 내정 간섭을 철회하게 하는 성과를 거두기도 했다. ... 그럼에도 그가 끝까지 지키고자 했던 것은 조정의 시비(是非)에 간여하지 않는 것이었다. 자신은 무신이지 문신이 아니라는 이유에서 였다. 그리고 그는 이 말을 죽을 때까지 지켰다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.05

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  조선시대 명문 사립 교육기관을 찾아서, 돈암서원

  가장 안쪽에 배치되어 있는 사당인 숭례사(崇禮祠)에는 김장생을 비롯해 그의 아들인 신독재(愼獨齋) 김집(金集),우암(尤庵) 송시열(宋時烈) 등의 위패가 모셔져 있다. ... 조선시대 명문 사립 교육기관을 찾아서, 돈암서원우리나라는 특히 ‘예절’에 관해 민감하다. 어느 장소에서나 지켜야 할 규칙이 있고, 그 규칙을 뛰어넘는 의식도 존재한다. ... 유럽이나 미국의 여느 나라에서 말하는 에티켓이라는 말로는 표현할 수 없는 어떤 숭고함으로까지 발전된 ‘예의’라는 단어.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.05

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  송시열에 대하여

  그에게 북벌은 청나라를 물리쳐 명나라에 대한 은혜를 갚는 구체적인 수단이었다.또한, 송시열은 군사를 동원하는 실질적인 북벌에는 반대하고 있었다. ... 하지만 이덕일 선생은 저서 『송시열과 그들의 나라』에서 효종(봉림대군)과 송시열의 사이를 서인과 노론에서 과대포장했다고 한다.) ... 송시열은 인조의 몽진 행렬을 따라 강화도로 피하려 했으나 청나라 군사가 길을 끊는 바람에 인조와 함께 남한산성으로 피신했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.24

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  서포 김만중과 구운몽 - 한국고전소설론

  청나라 태종이 조선을 침략하기 위해 10만 대군을 거느리고 수도 심양을 떠난 것이 인조 14년 병자년, 즉 1636년 12월 2일이었는데, 그로부터 두 달도 채 못 된 1637년 1월 ... 이에 분노한 숙종은 송시열, 김수흥 등 서인의 중신들을 유배 중에 사사하고, 김만중, 김석위 등은 관직을 삭탈하여 서포는 다시 남해에 유배되어 귀양 가게 하니, 윤씨부인은 그만 병이 ... 교산 허균의 말을 빌리자면 상하의 정을 통한 작품인 『구운몽』에 대해 알아보겠다.중국 당나라 때 서역으로부터 불교를 전하러 온 육관대사가 법당을 짓고 불교를 전파하였다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.07.20

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  대원군의 개혁정치와 양요

  서원중에서 가장 영향력이 있었던 것은 노론의 영수인 송시열을 배향한 청주의 화양(華陽)서원이었으며, 송시열의 유지에 따라 중국 명나라의 신종, 의종을 추모하기 위해 설립된 만동묘였다 ... 국가재정을 확충하고 향촌사회를 안정시키는 것이 그에게 부과된 임무였다. ... 그의 소생으로 5남 6녀가 있었으나, 제 4녀 영혜옹주(永惠翁主) 를 제외하고는 모두 어려서 죽고 말았다.

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.06.18 | 수정일 2015.06.26

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