"인신공양" 검색결과 201-220 / 230건

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  [윤리학] 윤리학의 이론정리

  예)시범케이스, 마녀사냥, 인신공양 등2현실 적용이 어렵다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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  사쿠라가 지다 젊음도 지다 요약본 1장에서 7장까지

  유명한 요시노의 자오오도오의 “꽃 공양법회”가 그 예이다.또 하나의 유명한 의례는 쿄오토의 이마미. ... 사쿠라꽃이 노오 무대에서 의상, 부채, 칠기 등의 모티브로 빈번하게 나타난다.노오 배우 겸 작가 제아미의 작품 [사쿠라가와]의 줄거리는 사쿠라코라는 소년은 어머니의 빈곤의 보다 못해 인신매매업자에게

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.22

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  [해외 문명]잉카 문명과 그 주변 문명-마야, 아즈텍

  치까모차 고원을 중심으로 발전 2) 모계 상속의 독특한 전통 3) 지역적 특성에 따라 소금, 광물, 옷감 등이 중요한 교역품 4) 야금술 발전 5) 다신의 특징 6) 종교적인 기원의 인신공양차빈

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02

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  [한국철학] 황희의 생애와 사상

  선생의 관직생활을 차례대로 나열하면 (고려 우왕)- 14세때 복안공녹사에 21세에 사미시에 합격, 23세에 진사시에 합격, (공양왕)- 27세에 문과에 서차14번으로 급제, 28세에 ... 세종 때에 토지는 인신이 대대로 소유할 바 아니고 임금이 선비된 자를 대우하는 바이니 품관에 따라 균등하게 하여야 한다는 취지의 균급법을 시행하였다. ... 그러나 세종의 기복을 명한 논리는 세자의 입견 조정은 국가의 중대사라는 점, 선생은 출중한 제목이란 점, 충효는 두 가지 도가 아니며 기복을 수락하는 것은 인신의 도리라는 점이었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12

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  [신화와 여성학] 그리스 신화에 나타난 성차별주의

  인신 공양의 풍습이 바로 그것이다. 이러한 인신 공양의 풍습은 그리스 신화에도 나타나는데 그 제물의 대상은 거의 대부분이 여성이다.1.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.27

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  [법학,인문]사형과 인간의 존엄성

  고대사회에서는 인간을 제물로 바치는 인신공양, 범죄자에 대한 보복으로 사형이 행해지기도 하였다.고대에는 “눈은 눈으로 이는 이”라는 동해보복의 탈리오 법칙이 적용되는 사형제도가 있었다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.09

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  정도전

  이때 조선측의 요동경략이 적극화됨에 따라 명의 태도가 점차 경색되어 지나친 세공과 조선국왕의 인신 ·고명(임명장)을 보내지 않았다. 1398년 이를 재촉하는 명제에게 보낸 표문이 잘못되었다 ... 이성계 · 조준 · 심덕부 등과 함께 창왕(晶王)이 왕씨가 아니라 하여 강화에 추방하고, 공양왕을 추대하였다 좌명공신이 되어 봉화현 충의군에 봉해진 뒤 삼사우사에 올랐다.1390년( ... 이어 정당문학으로 재직중 한때 득세한 구세력의 탄핵을 받아 관직을 삭탈당하고 봉화에 유배되었다.1392년(공양왕 4) 한때 유배에서 풀려났으나 다시 정몽주의 탄핵으로 보주(예천)의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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  [그리스 신화] 그리스 신화의 아폴론

  후에 그 신탁이 다른 종교들과 비슷하게 인신공양의 성격이 있었다는 것이 밝혀졌지만 신탁의 충고는 항상 도의를 내세우고 교만한 자들을 질책하며 겸손한 사람들에게 힘을 주는 것이었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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  [세계사] 중남미3대고대문명의 유사성과 상이성

  특히 아즈테카의 경우 다른 지역보다 인신공양을 많이 하였다고 하는데, 강력한 사회건설을 위한 신의 도움을 얻기 위해서는 제물이 필요했고, 이에 따라 인신공양과 전쟁이 갈수록 심각해졌다.아즈테카의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.26

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  [사회복지]우리나라 고대사회의 사회복지활동

  이들은 방치되면 당장 생존이 위험할 뿐만 아니라, 고아들은 인신매매, 유괴 등의 대상이 되어 노비로 전락될 수 있으므로 관심의 대상이 되었다. ... 후에 무신집권과 몽고의 침입으로 기능이 축소되었고, 공양왕 3년에 폐지 되었다.2 혜민국 : 천재지변이나 기근, 전염병 등 재해를 당한 빈민환자들에게 의료, 시약 및 구호, 의식급여를

  리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.01.14

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  [인문] 조선시대의 호적제도

  호패법은 고려말 공양왕 3년(1391년)에 처음 실시된 후 태종 13년, 세조 5년, 광해군2년. ... 각급 지방관청의 단위로 오가작통제의 실시 빈도수가 무척 많아지는 사실을 확인할 수 있다.2호패법: 조선전기 중에도 강력한 전제군주였던 태종대와 세조대에 실시되었던 호패법은 가혹한 인신구속적

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.03 | 수정일 2014.08.29

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  중세사(귀족적 성격에 대하여)

  공음전은 1391년(공양왕 3)의 전제 개혁 때 그 명칭을 공신전(功臣田)으로 고쳤다. ... 농노에게는 가족의 생계유지를 위한 토지가 대여되어 자립적 농업경영이 허용되었으나, 그에 대한 보증으로서 농노주에 대한 인신상(人身上)의 예속관계가 수반되어, 노역(勞役)을 비롯한 현물 ... 농노는 인신(人身)이 하나의 물건으로서 예속된 노예와 비교하면 보다 자립적 ·자유적 존재이지만, 일체의 전근대적 속박에서 해방된 독립 자영농민(自營農民)과 비교하면 자립성이 보다 낮으면서

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25

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  [서양역사와문화] 서양의 역사와 문화

  또 이 곳에서만 재배되는 여러 식물들 - 옥수수, 토마토, 피망, 감자등이 유럽으로 건너오면서 매우 다양한 식단이 차려지게 되다.한편 아스텍족의 식인문화와 엄청난 양의 인신공양은 그당시

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.04.03

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  [문명] 마야문명

  마야 인들이 인신 공양을 할 때 쓰던 향이었다. 전설이란 근거 없이 만들어진 것이 아니었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.12

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  [사학] 보살의 종류와 특징

  이상 10번째 소왕신으로부터 14번째 바라문신은 고대 인도의 대표적신분으로 5인신이라 부른다.15)비구신; 출가한 남자승려.16)비구니신; 출가한 여자승려.17)우바새신; 남성재가불자 ... (소신공양)의 정신을 치영하게 보여 주신 분으로 공양할 때에 그 불이 1천 2백년이 되어도 꺼지지 않았다고 한다.형상은 몸이 단정 화려하고 왼손에 당(당)을 가졌다.약상보살은 전광명이라 ... 동방의 일체정광장엄국에 태어나 8만4천 보살에게 둘러 싸여 사바세계에 와서 영산회상에서 석존께 공양하고 마침내 본국으로 돌아가다.묘음보살의 신비스러운 신통력은 바로 삼매에서 나오는

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.17

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  [문명] 세계문명

  백성들은 파란 눈의 이 스페인 사람들에게 신에 대한 예를 갖추며 그들 앞에 꿇어앉았다.그러나 채신머리없는 백인 신들은 인디오 주민들을 학살하고, 인신공양의 신전을 불살랐다. ... 인신공회를 행하던 아즈텍인들은 그들이 기다려 왔던 백인 신들에 의해 무차별 살육을 당하였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17

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  [마녀사냥] 마녀사냥

  종래의 사바쓰뿐만 아니라 인신공양, 인육섭취, 영아살해, 근친상간 등의 부도덕한 면모들이 이들의 묘사에 등장한다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.04

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  [라틴아메리카의 역사] 라틴아메리카의 고대문명

  께쌀꼬아뜰이 여전히 가장 중요한 신이었으며, 태양신을 달래기 위한 인신공양이 이루어졌다. 1520년 아스떼까의 마지막 왕 목떼수마(Moctezuma)는 껫살꼬아뜰 전설을 믿었고, 이는

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.23

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  괴테의 이피게니에

  에우리피데스의 작품 속에서는 결국 인신공회의 제의적 관습을 종결 짓기도 하는 한편, “사건 해결사”로서의 면모를 보여주고 있다. ... 토아스 왕의 말을 빌리면, 백성들 사이에는 왕자의 전사가 왕의 부덕 탓으며 그럼에도 타우리스의 오랜 관습인 제물 공양을 중단한 것은 불경한 처사하는 소문이 돈다는 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.11

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  라틴 아메리카의 이해

  께쌀꼬아뜰이 여전히 가장 중요한 신이었으며, 태양신을 달래기 위한 인신공양이 이루어졌다. 1520년 아스떼까의 마지막 왕 목떼수마(Moctezuma)는 껫살꼬아뜰 전설을 믿었고, 이는

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.05

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