"일본의 천태사상" 검색결과 201-220 / 436건

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  고려불화

  받아들여 고려사회에 새로운 불교운동을 일으킨 천태종(天台宗)이 중요한 역할을 했다.또한, 고려사회는 주체성과 개성이 강한 사회로 조선과 비교했을 때 매우 개방적인 사회였다. ... 고 말하고 불교를 국가의 기조로 삼았다.호족연합의 세력 기반 위에서 후삼국을 통일했던 고려는 귀족중심의 중앙집권적인 힘이 필요했고, 이러한 힘은 대각국사 의천스님이 중국의 천태종을 ... 한편 일본 등에 전하는 불화 가운데 도상이 고려불화의 범주에 속하고 화풍과 질적인 면에서 차이가 있지만 연화당초원문을 사용한 예가 있는데 이것들은 후대에 일본에서 제작된 모사본인 경우가

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.15

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  고려시대의 재조명의 필요성

  대각국사 의천)은 이러한 불교를 숭상하는 분위기에서 왕자이면서도 승려가 되어 불교 사상 통합 운동을 폈다. ... 그는 해동 천태종을 창시하여 교종(화엄종)을 중심으로 선종을 통합하려 하였는데 교관 겸수, 즉 이론과 참선을 겸해야 바른 수행의 길을 얻을 수 있다고 하였으며,교 와 선의 통합을 주장하였다 ... 그러므로 불교는 고려의 문화ㆍ사상 가운데 가장 중요한 위치를 차지하였다. 이와같이 불교가 발달할 수 있었던 것은 왕실ㆍ귀족들의 두터운 보호를 받았기 때문이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.20

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  [심청전][심청전 근원][심청전 배경사상][심청전 줄거리][심청전 주제][심청전 희극성]심청전의 소개, 심청전의 근원, 심청전의 배경사상, 심청전의 줄거리, 심청전의 주제, 심청전의 희극성, 심청전 관련 시사점

  천태산인은 ?삼국유사 권2?의 (龍婦變化傳設), ?삼국사기? ... 권 48에 나오는 (孝女知恩傳), 전남 옥과현 관음사의 (緣起說話), 인도의 (專童子)와 (法妙童子), 일본의 (小夜姬說話) 등이 이 작품의 소재가 되었다고 ?조선소설사? ... 것을 보면, 불교적 영험사상을 주제로 설정한 작품이라고는 볼 수 없고, 다만 불교가 주제를 효과적으로 표현하기 위한 사상적 배경이 될 뿐이다.마지막으로 도교적인 사상들이 드러나는데,

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.13

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  일연과 삼국유사

  . 14세에는 설악산 陳田寺에서 삭발하고 구족계를 받았는데 이곳이 바로 가지산문이었다. 22세때 僧科에 급제하였고, 20대를 비슬산에서 수학하였는데 이곳은 화엄계통, 아미타신앙, 천태종 ... 이야기해줌과 동시에 30년간의 대몽항쟁과 일본원정의 지원으로 피폐해진 민중들에게 불교적인 믿음, 특히 현세의 구제를 뜻하는 관음신앙을 보급하기 위한 불교적 의미도 담고 있을 것이다 ... 다음 사상적인 면에서, 『삼국유사』興法이하에는 그의 종파인 禪宗계통만이 아니라 교종이나 관음신앙, 밀교신앙 등의 다양한 종파적 내용을 편견없이 다루고 있는데 이것은 그의 사상적인 폭넓음을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.23

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  일본의 신도

  또한 교육칙어는 천황제 이데올로기로 사상적 통일을 이루기 위한 '국체의 교의'를 교육을 통해 강제하기 위한 것으로, "대일본제국은 황조신 아마데라스로부터 비롯되었고 그 후손인 만세일계의 ... (天台宗)과 결부된 천태신도 등의 신앙이 나타났다.율령제 붕괴 이후 신사의 경제적 기반도 공적인 것에서 장원적인 사령(社領)에 의지하지 않을 수 없었는데, 그 신사사령이 막부[幕府] ... 조상숭배를 신도의 근원적 신앙으로 한다. 10세기 후반 율령제가 흔들리자 신기제도도 혼란을 겪었고, 12세기에는 신불습합설(神佛習合說)이 발전하여 진언종(眞言宗)과 결부된 진언신도, 천태종

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.05

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  한국사흐름정리

  )가야.신라토기재산공유사유빈부의 차 심함일본영향죠오몽토기야요이 문화아스카 문화▣南北 部族國家 比較表▣위치족장생산물제천의식풍속부여송화강가마가? ... 제관 파견천태종교관겸수(의천)조계종정혜쌍수(지눌)라마교 영향 타락배불론 대두숭유억불선.교 양종명맥유지사림파탄압승과폐지(조광조)삼국시대통일신라고려초고려후고려말조 선 시 대15세기16세기17세기17세기후지식인의교양으로 ... (선민 사상)고등 종교농경후기에 시작(조.피.수수)비중커짐★벼 일부지역(보리.콩.기장)★청동제 농기구 없음기간산업(벼 전지역, 철제 농기구, 가축 이용)토기빗살무니(V자)무문토기(U자

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.10

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  [국사]흐름정리파일

  )가야.신라토기재산공유사유빈부의 차 심함일본영향죠오몽토기야요이 문화아스카 문화2. ... 제관 파견천태종교관겸수(의천)조계종정혜쌍수(지눌)라마교 영향 타락배불론 대두숭유억불선.교 양종명맥유지사림파탄압승과폐지(조광조)9. ... (선민 사상)고등 종교농경후기에 시작(조.피.수수)비중커짐★벼 일부지역(보리.콩.기장)★청동제 농기구 없음기간산업(벼 전지역, 철제 농기구, 가축 이용)토기빗살무니(V자)무문토기(U자

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.10

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  한국과 일본의 불교 비교연구

  당시에 건립된 사찰로는 개성의 왕륜사(王輪寺)·법왕敎), 조계·천태의 2종을 양종(兩宗)이라 하여 5교 양종의 종파를 이루었다.일본은 중국불교가 황금시대를 이룬 때, 그들의 여러 종지 ... 연등회(燃燈會)·팔관회(八關會) 등을 연중행사로 개최하는 등 태조의 숭불정책은 고려 전반에 걸쳐 계승되면서 사상적 지주가 되었다. ... )의 석탑 및 6각다보탑, 화엄사 사리탑 등을 비롯하여 석굴암 석불, 황룡사 장륙금상(丈六金像), 봉덕사 종, 금산사 부도(浮屠), 감산사(甘山寺)의 2불상, 백률사(栢栗寺)의 약사상

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.16

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  세계 속에 빛나는 우리 문화유산 - 고려대장경

  이 속장경은 흥국사의 대장도감에서뿐만 아니라, 천태종과 관련이 깊은 지방 사찰에서도 힘을 합하여 판각한 것으로 보이는데, 자세한 기록이 남아있지 않아서 알 도리가 없다. ... 이에 고금의 불교저술들을 널리 수집하여, 일대 집록을 만들고 정장의 속편으로서 간행, 후세에 다함이 없도록 보존하고자 한다.’이처럼 대각국사 의천은 불교사상사에서 속장이 갖는 중대한 ... 못하는 한계 또한 가지고 있다.이에 추가적으로 조국을 방어하고, 문명을 수호하는 의식의 소산에서 고려인의 상하가 일치단결하여 자발적으로 각성사업에 참여하였던 사실들, 조성사업의 사상성

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.03.09

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  한국사 (한국사 능력검정) 요약 및 최종정리-배포

  김부식-기전체):본기+세가+지+열전+연표해동고승전, 동명왕편(이규보)삼국유사(일연),제왕운기(이승휴): 고조선 계승의식훈요 10조, 향도선종+균여(화엄종, 교종)교종 유행,의천(교선통합, 천태종 ... ): 북만주 장악, 요서,산둥 공략, 연호(민안)문왕(8c 후반): 친중국, 신라도, 연호(대흥), 천도(동모산→중경→상경) / 선왕(9c 초): 요동진출, 해동성국고구려 계승근거일본에 ... 몽고 침입(황룡사 9층탑 소실, 정윤후-살리타 사살)→ 최우(강화도 천도), 배중손(삼별초) → 최씨 정권 붕괴(몽고 화의, 개경 환도)권문세족내정간섭(다루가치 파견, 정동행성-일본

  시험자료 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.08.18

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  경전연구 04 불교 법화경

  천태종(天台宗)을 비롯한 여러 불교 종파에서 불교의 정수를 담고 있는 경전으로 존중되어왔다. ... 없는 존재로 멸시하던 입장에서 벗어나 각각의 입장을 성불을 위한 방편이라고 하며, 그들도 궁극적으로는 대승불교의 보살과 마찬가지로 성불에 이르게 된다고 하는 일승묘법(一乘妙法)의 사상을 ... 있고, 전체가 28장으로 이루어져 있으며, 많은 공덕을 가져다준다고 하는 주문(呪文)과 진언(眞言 mantra)을 상당수 포함하고 있다. 3세기에 최초로 한역되었고, 중국·한국·일본에서

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06

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  표로 정리한 국사, 국사흐름요약표,신석기청동기철기 비교,남북 부족국가 비교,시대별제도비교,고분의 흐름변화,지배계급과 신분의변천,중국관계사의흐름,고려조선의 시회 비교,중농학파, 중상학파 비교

  제관 파견천태종교관겸수(의천)조계종정혜쌍수(지눌)라마교 영향 타락배불론 대두숭유억불선.교 양종명맥유지사림파탄압승과폐지(조광조)8. ... )가야.신라토기재산공유사유빈부의 차 심함일본영향죠오몽토기야요이 문화아스카 문화2. ... (조.피.수수)★벼 재배시작★청동제 농기구 없음철제 농기구 사용토기빗살무늬(V자)미송리식 토기민무늬토기(U자)붉은간, 검은간, 덧띠토기.가야토기,신라토기일본영향죠오몽토기야요이 문화아스카

  리포트 | 4페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.12.22

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  대승불교의 선사상에 대하여

  일본에 건너와 독자적인 전통을 형성하였다. 또한 사상으로서의 선도 과거 중국에 있어서의 오랜 역사의 발자취를 거쳐 비로서 생성된 것이다. ... 일본의 좌선이나 거의 동일한 기반을 갖고 있다고 보아야 할 것이다. 선사상이라 불리우는 점은 오히려 이 기반 위에서 발달한 각각의 형이상학의 독자성에 있다. ... 일본에 있어서처럼 전통문화 차원에 머무르는 것도 아니다.대체로 선사상은 좌선(坐禪)이라고 하는 심신통일의 기술과 이것을 뒷받침하는 형이상학의 양면으로 이루어져 있다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.18

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  한용운의 생애 및 불교 사상, 문학세계

  오늘날의 조계종, 태고종, 천태종, 진각종 등 한국 불교의 대부분 종단이 이 총무원제도와 본사제도를 병행하는 행정조직을 갖추고 있는 것을 보아도 그의 음)이다. ... 그들은 일본과 한국 불교의 원류가 하나임을 주장하면서 일제의 동화 정책에 교묘하게 영합하였다. ... 그것은 사상성을 이해시키려는 노력 대신에 단순히 지난 과오를 매도하는 태도로밖에 보아지지 않는다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.08

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  고려불화에 대한 전반적 이해

  고려전기에는 교종의 화엄종과 법상종, 천태종이었다. 이에 따라 화엄?법화?법상의 변상도가 주류를 이루었다. ... 아미타사상과 함께 정토사상을 대표하고 있다. ... 그러나 미륵사상은 아미타사상과는 달리 미륵상생경(彌勒上生經)에 의한 도솔천왕생사상과 미륵하생경(彌勒下生經)에 의한 용화수하성불(龍華樹下成佛)의 이른바 메시아사상으로 크게 나누어 볼

  리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.05.30

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  한국사 요약 포켓북(공무원,고시 수험서)

  불교의 변천 과정① 제관 : 천태사교의② 의천 : ⓐ 불교의 혁신 운동 전개, 원효의 화쟁 사상 중시ⓑ 불교 통합 운동 전개 - 교관겸수(교종 중심의 선종 흡수 통합)ⓒ 천태사교의주 ... 삼국 문화의 일본 전파① 고구려 : 담징 - 붓, 먹, 그림, 오경, 맷돌, 호류사 금당벽화혜자 - 일본 쇼토쿠 태자의 스승② 백 제 : 아직기, 왕인 - 한학(근초고왕), 노리사치개 ... 개창 (통일 신라 말기)+ 학문과 종교 분야에서 활약② 사상 : 선종, 노장사상, 풍수지리설(송악 길지설 : 신라 정부의 권위 약화)23.

  시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.06

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  한국, 중국, 일본의 불교에 대한 비교

  대표적인 종파로는 천태종과 화엄종, 삼론종, 법상종, 율종, 선종, 정토교 등이 있으며 이는 한국이나 일본에도 영향을 미쳤다.2) 한국불교의 특징① 호국불교: 고구려의 불교전래는 372년 ... 垂迹)이라 생각하는데, 국민사상이 강해지면서 일본의 신이 본지가 되고 불교 쪽이 수적이라는 생각이 나타난다. ... 중국, 한국, 일본 불교의 비교1) 중국불교의 특징① 격의불교: 불교가 처음 전래된 이후 구마라집이 들어오기 이전(401)까지의 특징.격의(格義)란 불교의 개념들을 설명할 때 중국사상에서

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28

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  조선후기 불화의

  이처럼 종교미술은 양식 속에 사상(배경)을 담고 있기 때문에 조형물 속에 내재된 사상성을 읽어야 한다. 사상성에 대한 이해가 있어야 종교미술을 이해할 수 있다. ... 한국의 불화는 삼국시대 것은 전혀 남아 있지 않고 고려시대와 조선시대 것들만이 남아 있는데, 고려시대 것은 대부분 일본에 있고, 조선시대 것은 임진왜란 이후의 것만 남아 있다. ... 불교에서는 각 종파마다 근본이 되는 경전이 있는데 모든 불교미술은 이 경전의 내용, 즉 법칙에 따라 만들어지며 화엄종은 화엄경, 천태종은 법화경, 조계종은 금강경 등이 그 예 이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.21

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  [사회과학]수당불교사

  사상을 석가 교설의 최종적 결론으로 보고 모든 경론을 정리하고 통합하여 법화경 사상에 결합시킨 천태 사상의 교의를 체계화 천태의 교판: 오시팔교五時八敎 오시: 석가의 설법 순서를 다섯 ... 유가불교-현장결과 새로운 불경의 전래 총 657부(이 중 76부 1347권을 번역 및 신역) 내용: 법상종의 교학에 관한 것 법상종의 성립 현장 문하의 장안불교: 중국 뿐 아니라 신라나 일본의 ... 수나라 왕조와 천태 지의(3) 당나라의 불교 정책 a. 고조 b. 태종 c. 당대의 관제사찰 d. 내도량 3.

  리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.19

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  고려전기의 사상

  「속장경」을 간행한 의천은 그 후 숙종의 후원을 받아 국청사를 중심으로 해동천태종을 창시했다. ... 그는 먼저 「대장경」을 보완할 필요를 느끼고 국내 것은 물론이고 요, 송, 일본 등에서 구입한 불서들을 총망라하여 “「신편제종교장총록」” 3권을 편찬했다. ... 도참 사상ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ166. 도교와 민간사상ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ17① 도교 사상② 무속 신앙7.

  리포트 | 20페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.04.29

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