"천태화엄" 검색결과 201-220 / 705건

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  중국통사 당송번혁추이

  , 화엄종 , 선종 화엄종과 천태종 : 교종의 양대 종파 , 모두가 성불할수 있다고 봄 . ... 조로아스터교 , 마니교 , 경교 , 이슬람교 페르시아 문화권이나 인도문화권으로 여러 영역의 문화 수입 중국 문화는 새로운 시대를 맞이함수당의 학술문화 불교 3 대 종파의 수립 : 천태종

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.16

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  고려시대 불교 회화

  천태종의 근본 경전은 “ 화엄경 ” 의 화엄사상과 달마교리를 가미∙혼합하여 일종의 종지를 이루게됨 . ... 원묘국사에 이르러 천태종은 정토사상이 혼합된 형태로 천태 , 조계 , 화엄 , 정토의 사가 사상이 모두 가미된 형태로 서방정토의 극락세계에 있다는 부처 아미타불에 대한 신앙이 스며들게 ... 화엄종의 수사찰이었던 부석사에서 사찰의 가장 높은 위치에 조사당을 짓고 의상대사상을 봉안하고 벽면에 신장상을 그려 외호하도록 한 것으로 보아 우리나라 화엄종의 조사 ( 祖師 ) 이자

  리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.31

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  일본과 종교(신도, 불교, 크리스트교)

  ) 헤이안 시대 : 천태 , 진언의 2 종을 중심으로 발전 귀족불교라 일컬어짐 가마쿠라 시대 : 일본 불교가 민중속에 뿌리 내림 1613 년 , 단가 등록 강요 무로마치시대 이후 ... 전해짐 →여러 호족들의 지지 쇼토쿠 태자의 불교장려책나라시대 : 중국 불교의 황금기 , 그들의 종지가 건너와 주요 6 종파가 성립 ( 삼론 , 법상 , 성실 , 구사 , 율 , 화엄

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.01

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  의천의 생애와 천태사상

  천태종으로 많이 왔으며, 화엄종의 승려들도 천태문종으로 왔다. ... 물론 3천여의 장소와 정원(淨源)법사에게 화엄을, 종간(從諫)에게 천태교관을 전수해 왔으며, 또한 천태산 지자대사탑(智者大師塔) 밑에서 고국에 천태종을 열 것을 서원하였다. ... 화엄(華嚴)의 입장에서 사상을 다듬었으면서도 천태종이라는 종파를 개창한 것은 교종과 선종을 융화시킴에 있어 좌선(坐禪)과 지관(止觀)의 수행을 중시하는 천태교관이 더욱 포괄적이며 선종과도

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.24

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  [불교사상][불교][복전복리사상][정토사상]불교사상과 복전복리사상, 불교사상과 정토사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 화엄사상, 불교사상과 자비사상, 불교사상과 중도사상 분석

  이복전은『중아함경』의 복전경, 삼복전은『우바새계경』, 사복전은『구사론』, 칠복전은『불설제덕복전경』,팔복전은『천태계소』?『범망경계본소』?『불설제덕복전경』? ... 불교사상과 화엄사상불교사상의 오메가라고 할 화엄사상은 일찍부터 우리나라에 전래되어 한국불교의 큰 전통으로 정립되었으며 화엄사는 화엄사상을 근본의 정신으로 하고 설립된 사찰이다. ... 의상대사에 의해 화엄을 전수받은 이래 화엄사는 그 사상의 근본도장으로 계속 발전했다.Ⅴ. 불교사상과 자비사상불타의 근본사상은 자비(慈悲)이다.

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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  조계종과 천태종

  조계종과 천태종[불교 통합 운동과 천태종]고려 중기에 들어서는 흥왕사? ... 그는 우선 흥왕사를 화엄종의 본찰로 삼아 교종 사상의 융합부터 도모하였다. 화엄종을 중심으로 화엄종과 법상종의 융합을 시도한 것이다. ... 다만 교종에 중심이 두어졌으므로 집권 문벌 귀족의 취향에도 맞아 천태종은 고려 전기(무신 정변 이전)의 대표적인 종파가 되었다.의천의 교단 통합 운동은 천태종에 많은 승려가 모이는

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.28

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  대장경 조판과 불교의 성행

  》, 일본 나라(奈良) 도다이사(東大寺)에 《화엄경수소연의초(華嚴經隨疏演義?)》 ... 초조대장경과 함께 없어졌으나, 《속장경》의 인쇄본 일부와 목록인 《신편제종교장총록》이 순천 송광사에 《대반열반경소(大般涅槃經疏)》 중 제9권과 제10권이 있고, 고려대학교 도서관에 《천태사교의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30

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  불교사상사정리

  폐단 지적2) 2차시도 (의천)性 - 화엄종교종단일화(성상겸학)相 - 법상종 교관겸수 : 해동 천태종 창설선종 가르침과 실천을 더불어 수행해야 함- 왕을 중심으로 한 화엄종과 귀족을 ... 꾀함- 화엄종에서는 균여로 하여금 화엄의 교리를 재검토(선종의 확산에 대한 경계, 신라 화엄 학의 한계성 극복을 위함)- 법안종에서는 당시 ‘교학의 경시’, ‘파벌의 형성’ 등 선종의 ... 전륜성왕으로 인식① 진흥왕은 불법으로 속세를 통치할 이상적인 왕자 전륜성왕을 자처② 화랑제도는 미륵불의 화신으로서 ‘화랑’을 인식하여 전륜성왕설화와 관련3) 통일신라 의상의 사상(화엄종

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.06

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  [불가철학] 불가철학

  차례리포트를 쓰기 전에...원시불교에서 연기와 공에 대하여...천태종과 삼제원융과 일념삼천에 대하여...화엄종과 사법계와 육상원융에 대하여...선종과 돈오점수에 대하여...한국불교의 ... *화엄종과 사법계와 육상원융에 대하여...화엄종은 인도에서는 없는 중국불교의 독특한 종파로 화엄경에 의거하면서 거기에만 제한되지 않고 아주 독자적인 새로운 사상 체계를 이루게 된다. ... 화엄종의 특색은 법계연기와 사법계의 사사무애설에 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.01

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  [한국불교][한국][불교][불상][부처][종교갈등][종교]한국불교의 의의, 한국불교의 문화, 한국불교의 법사제도, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판 분석

  의천은 화엄사상을 기반으로 하여 고려불교의 중흥을 표방하면서 법상종 선종 등을 회통시키고자 천태종을 개창한 것으로 알려져 있다. ... 그 원리는 화엄 특히 의상화엄의 원융사상이라 할 수 있다. 의천은 말년에 화엄종 입장에서 법상종을 포섭하는 性相兼學을 주장하였다고 간주되고 있다. ... 그 화쟁의 원리가 화엄일심임을 발견할 수 있다. 균여는 신라말 고려초에 남악과 북악으로 갈라져 그 사이가 물과 불처럼 된 화엄종을 통합하였고 원통대사로 불리게 된다.

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

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  불교와 깨달음

  마침내 고려 불교가 최성기로 접어들어 선·화엄·천태·법상·정토 등의 제종파을 비롯한 밀교의 융성을 맞이한다. ... 각지에 사원이 창건되었는데 특히 경주 불국사와 石佛寺 등이 유명하며, 탁원한 금동 불상金銅佛像도 다수 제작되었다.10세기에는 천태종의 제관과 화엄종의 균여가 활약한다.11-12세기는 ... 그 중에서도 송나라에 갔던 의천義天은 천태를 발전시켜『신편제 종교장목록』이라는 경전 목록을 만들어 화엄 등을 명확히 밝혔다. 12세기 중반 이후에 지눌은 선을 부흥시켜 조계종을 창시하였다.현재

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.27

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  한국불교 vs 일본 불교

  결국 이 두 고승의 주장은 각각 천태종과 조계종으로 이어졌다. ... 이후 인도 불교의 중관파와 유식파에 대한 인식이 있었으며 말기에는 중국의 천태종과 열반학도 수입되어 교학면에서도 상당히 발전. ... 유학을 통해, 중국정통 화엄사상을 전파. 실천중심의 한국적 화엄을 처음으로 시작하고 확립.“화엄일등 법계도”  모든 존재의 세계에 대한 총괄적인 직관과 이해를 의도.

  리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26

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  4.고려의성립과발전

  성립 ① 선종 위축 : 문벌 귀족이 권력을 잡으면서 화엄종과 법상종 등 교종 발달 → 선종 위축 ② 대각국사 의천 : 화엄종을 중심으로 교종 통합 노력, 해동 천태종 창시 → 천태종 ... 안전을 지켜주고 복을 주는 종교로 인식 ② 승과 제도 : 광종 때 실시, 합격한 자에게 법계를 주고 승려의 권위를 높임 ③ 국사와 왕사 제도 : 국가와 왕실의 고문 역할 담당 2) 천태종의

  시험자료 | 24페이지 | 20,000원 | 등록일 2014.11.29

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  임고준비용 윤리학 불교사상 서브노트

  화엄종 -from두순, 화엄경, 원효, 의상법계연기설마음(일진법계)→ 연기→ 법계(모든 사물) ⇒일체유심조: 일체의 사물은 모두 마음이 파생한 결과이다.4종류의 법계↓사법계: 현상계에 ... 천태종 -from 지의, 법화경, 의천①일념삼천설주관적인 하나의 마음이 작용하여 삼천개의 세계를 만들어인 실체이며 참된 존재, 즉 진여이다.②삼제원융설공관(유는 고정된 유가 아님), ... 화엄에서 말하고자 하는 법계의 진의하나의 리가 사에 두루 존재하며, 각각의 사 안에는 리가 모두 완전하게 존재하고 있음(=성리학적 리기개념)↓유한한 사물은 완전한 리를 포함하고 있음

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03

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  [동양철학][철학][인간해방][윤리사상][도덕성][진보][공자][공구]동양철학과 인간해방, 동양철학과 윤리사상, 동양철학과 도덕성, 동양철학과 진보, 동양철학과 공자(공구) 분석

  화엄종과 천태종은 교종(敎宗)의 양대 종파로서, 다 같이 너와 나, 인간과 자연이 현실적으로 원만한 관계로 존재하고 있으며, 모두가 성불(成佛)할 수 있다는 사상을 담고 있다. ... (華嚴宗), 천태종(天台宗), 선종(禪宗) 등이 성립되었다. ... 대승 불교의 공(空) 사상이란, 자아의 아집으로부터 벗어나서 너와 나를 하나로 여기는 지혜를 얻기 위한 것이라 하겠다.인도의 대승 불교가 중국에서 전개되어 기원후 6,7 세기경에는 화엄종

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.26

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  한국 철학

  , 어디까지나 그는 화엄학도로서 자처하였고 그의 사상의 중심은 화엄이었음· 의천 사상의 근본은 천태종과 화엄종의 귀일을 구하여, ‘현수와 태의 대동함’을 정립하고, 나아가 교관겸수( ... 그대로 고려에 옮겨 놓은 것이 아니라, 원효의 화쟁회통사상에 바탕을 두고, 회삼귀일, 일심삼관의 교선겸수로써 교·선 제종을 천태교관에 회통하였던 것· 의천은 비록 천태종을 개창하였으나 ... 敎觀兼修)로써 교선합일(敎禪合一)을 주장한 새로운 천태종의 창건에 있었다.

  시험자료 | 133페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.08.14

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  [불교사상][불교][한용운][만해][홍길동전]불교사상의 의미, 불교사상의 전개과정, 불교사상의 특징, 불교사상의 내용, 불교사상과 한용운(만해 한용운), 불교사상과 홍길동전 분석

  화엄종과 천태종은 교종(敎宗)의 양대 종파로서, 다 같이 너와 나, 인간과 자연이 현실적으로 원만한 관계로 존재하고 있으며, 모두가 성불(成佛)할 수 있다는 사상을 담고 있다. ... (華嚴宗), 천태종(天台宗), 선종(禪宗) 등이 성립되었다. ... 대승 불교의 공(空) 사상이란, 자아의 아집으로부터 벗어나서 너와 나를 하나로 여기는 지혜를 얻기 위한 것이라 하겠다.인도의 대승 불교가 중국에서 전개되어 기원후 6,7 세기경에는 화엄종

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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  대한불교조계종의 정체성에 관한 소고

  천태종을 창건한 대각국사의천은 화엄종의 사찰인 靈通寺의 주지이면서 천태종의 사찰인 國淸寺의 주지를 겸직하였다. ... 의천은 외적으로 화엄종의 불교계에서의 위치를 강화하고,) 교학적인 면에서 화엄과 실천적인 면에서 禪宗의 禪과 천태의 止觀을 포섭하여 새롭게 고려불교의 교단을 개편하고자 하였다. ... 이에 천태종이 만들어지면서 신라의 九山禪門중 천태종에 흡수되지 않은 순수선종집단은 그들 스스로 조계종이라 칭하였다.)

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.29

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  대승불교의 경전 소개와 신화의 의미

  법화경 : 법화경은 화엄경과 더불어 한국의 불교 사상이 확립되는데 가장 큰 영향을 끼친 경전중 하나로, 천태종의 근본경전이다. ... 화엄경 : 화엄경은 화엄종의 근본 경전이다. 다른 경전은 부처님이 법을 설하지만 이 화엄경은 보살이 부처님을 설하는 조금 다른 형식을 취하고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.18

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  [불교][교리][탄압]불교의 의미, 불교의 특징, 불교의 목적, 불교의 전개, 불교의 교리체계, 불교의 인간관, 불교의 탄압, 불교의 대중화, 불교의 가람(사찰,사원,절) 분석

  자장- 당나라에서 화엄경 실력을 인정받아 당 태종의 초청을 받아 국빈으로 궁중에서 당 태종에게 화엄경 강의. 불교 교단을 이루었다. 이론에도 밝음. ... 백제의 불교 - 열반, 삼론학, 천태종. 특히 율종의 연구와 전파에 치중4. 신라의 불교 - 대중화와 호국불교Ⅴ. 불교의 교리체계Ⅵ. 불교의 인간관Ⅶ. 불교의 탄압1. ... 백제의 불교 - 열반, 삼론학, 천태종. 특히 율종의 연구와 전파에 치중겸익 - 인도로 유학갔던 최초의 승려. 오부율에 대한 서적을 인도로부터 들여옴. 율부로 번역.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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