"친족호칭어" 검색결과 201-220 / 231건

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  [한국문화] 한국문화와 한국인

  있어서의 가족, 친족의 호칭법의 다양함을 들 수 있을 것이다.그리고 유교적 문화의 가장 큰 특징인 계열적 집단주의로 인한 사회적인 서열과 더불어 친족서열 또한 언어에 나타나는 유교의 ... 그리고 존대와 비존대 호칭이 분명히 구별되고 호칭의 선택에서 친족서열이 사회적 서열보다 영향을 더 미치기에 그 기준은 정하기가 매우 어렵다.그리고 유교적 문화의 특징으로 인칭대명사와 ... 표현에는 한국문화의 바탕을 이루고있는 요소들이 많다.특히 유교문화는 사회제도를 구성하거나 일상생활의 윤리를 지배하는 특성이 강함으로 일상언어에 반영된 부분이 훨씬 많을 것이다.특히 호칭어는

  리포트 | 11페이지 | 9,500원 | 등록일 2003.02.03 | 수정일 2019.12.10

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  [언어] 올바른 지칭어, 호칭어

  가족에 연관된 호칭어 …………………… 12. 본가에 연관된 호칭어 …………………… 63. 처가에 연관된 호칭어 …………………… 84. ... 그래서 호칭어와 지칭어가 생겨나게 되었다.호칭어와 지칭어는 문자 그대로 이해하면 바로 상대방을 부르는 말이다. ... 이런 이유로 만들어진 이름들은 한 개인개인을 구별하게 해주게 된다.하지만 인간들이 서로 부모 형제 자식 친족 등의 관계를 맺게 되면서 서로에게 이름으론 부족하게 되었다.

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.30

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  의부전록 의술명류열전 왕환 조전 길조래 사마륭 정원후 제여령 노복 손탁삼

  가난한 선비가 역병이 있어서 친족이 두려워하며 피하니 사마륭이 진찰하러 가길 그치지 않았다.嘗曰：人皆有死，豈獨疫疾能死人哉？ ... 아버지인 정종화는 경을 밝히고 저 강의 북쪽에서 가르쳐 강론하는 자리를 두면 사계절 그치지 않으니 정부자의 호칭이 있었다.性至孝，居異母喪，總制未嘗見齒)，都人士稱述之。 ... 성품이 지극히 효성스러워서 다른어머지의 상에 있을때 모두 일찍이 이를 보여 웃지 않고 도읍 사람과 선비가 일컬어 서술했다.元厚有父風，曾遇異人授以道術，由是精於導引內視之學，病者求其搬運撫摩

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.17

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  [한국고대사]신라 6세기의 금석문 자료의 검토

  이 점은 개별 친족 집단과 혈연적 계통을 구별하는 성씨가 사용되고 않고 대신 그 보다 한층 큰 공동체적 성격을 지닌 부명(部名)을 인명앞에 사용하였던 사정과 무관하지 않을 듯하다. ... 어떤 위상을 가지고 있었는 지 구체적인 정보를 알려 주며, 부인인 지몰시혜 역시 왕비라고 칭하는 것으로 보아 명문 뒷부분의 일반 귀족들의 부인을 ‘처(妻’) 또는 ‘부(婦)’로 호칭하는 ... 신라가 앞으로 영토를 확장해 가는 데에서 기본적인 방향을 제시한 부분으로, 신라에 협력한 대복속민의어사추여랑이 누군지는 확실히 알 수는 없는데, 다만 갈문왕의 우매(友妹)라고 적혀

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.21

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  언어란 무엇인가

  호칭되는 것이 그 예이다. ... 우리 나라에서 일곱가지 색으로 구분하는 무지개가 언어권에 따라 그 색의 수가 다른 것, 우리말에는 이모부, 삼촌, 숙부 등의 친족 어휘가 영어에서는 “uncle"이라는 한 개의 단어로만 ... 고등학교 때 제2외국어로 독일어를 배웠는데, 영어와 비교했을 때 단어의 모양새나 발음이 아주 많이 비슷하다. (이 부분에 대해서는 아직 답을 찾지 못했다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.12

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  [성역활과 여성] 성역할과 여성

  그리고 이러한 점은 친족 호칭에서도 찾아 볼 수가 있는데 모계 쪽의 친척이름 앞에는 모두 ‘외’ 라는 글씨가 덧붙여져서 외할아버지 외할머니 이런 식으로 호칭을 하게 된다. ... 이에 반해 부정적인 표현인 비속어를 몇 가지 살펴보면 어미아비, 연놈, 암수처럼 여성적인 단어를 먼저 말함으로 이를 부각시켜 단어들이 부정적인 의미를 가지고 있는 것을 볼 수 있다.셋째로 ... 그렇기 때문에 남성을 지칭 할 때는 직업 고유명사만을 사용하여 호칭하지만 여성의 경우에는 차이를 두기 위해 성을 나타내는 하나의 글자가 더 붙게 되었다고 생각한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08

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  [민속신앙]호남(전라도) 지역 무속과 무가의 특징

  여무는 각각 호칭이 다르고 역할도 차이가 있다. ... 그리고 이처럼 혈연적인 승계로 무업을 잇는 까닭에 무당 집안에서 무당을 배출하는 일정한 무계가 형성된다.세습무들은 대개 부부가 짝을 이루거나 가족·친족들이 모여 굿을 하는데, 남무와 ... (중모리) - 자진어넘소리(자진모리) - 외장구장단) - 명줄?

  리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.04.25 | 수정일 2014.05.20

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  [언어문화]인명과 언어문화

  사람에게 있어서 이름은 단순한 호칭의 수단이 아닌 바로 목적 그 자체이다. 그런 의미에서 우리나라 인명속에서 충분히 우리고유의 특성을 발견할 수 있을 것이다. ... 지명이 많다.5)문화지명-5)-1인물.인사지명 -성씨,인물,민족,생활방식,도덕,풍속,미신,종교,교육 등과 연관5)-2동성마을-부족사회부터 시작,종약,계,보,위토,제사 등을 중심으로 친족계로 ... 그러므로 조선시대 문서를 볼 때 이름과 성이 모두 한자로 표기된 것은 적어도 상민이상의 남자이며 성은 한자 이름만 고유어이면 상민이상의 여자 성도 이름도 모두 고유어이면 천민이라고

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.20

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  [국어 문법] 한국어의 경어법

  호칭한국어의 경어법은 호칭에서 더욱 세분되는 양상을 보인다. ... 이것은 친족 명칭 등이 세분되어 있는 탓이기도 하지만 보다 근원적으로 한국어 경어법의 복잡하게 세분된 등급에서 말미암는다고 할 수 있을 것이다.3. ... 한국 사람들조차 그때그때 알맞은 호칭을 찾지 못해 고민하는 일이 많고, 또 호칭을 잘못 써 어른들로부터 야단을 맞는 일이 많을 정도로 한국어의 호칭 체계는 복잡하다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.09

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  [가정사회학] 친족관계와 우리나라 제례의 종류및 의미

  생선으로 만든 것을 어적, 어전이라고 하고 고기로 만든 것을 육적, 육전이라고 한다. 적전중앙에 따라서 적과 전은 중앙에 놓는다. ... 촌수와 같고 혈족녀(血族女)의 직계비속에 관하여는 자기와 그혈족과의 촌수에 그 혈족으로부터 그 직계비속에 이르는세수를 가산하여 그 촌수를 정한다.4) 양자와 양부모 및 그 부는 어버지의 ... 유자(猶子)라 한다.* 당 숙: 직접 부를 때는 아저씨 혹은 당(종) 숙주(堂叔主)님이라 한다.이에 대해 자기는 당질(堂姪), 종질(從姪)혹은 조카라 칭한다.（2) 처족에 대한 호칭

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.05

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  [생활예절] 친척간, 직장내,일상 생활의 올바른 호칭

  문화수준Ⅱ 언어간 호칭어의 특징차이2.1 한국어한국말 호칭어에서는 친족간의 서열관계가 가장 중요하다."서열이 앞이라고 판단된다. ... 그런데 광의의 호칭어는 부르는 말과 이르는 말 두 가지로 갈라볼 수 있다. 즉 호칭어하고 지칭어 두 가지가 있다. ... 자기'라는 호칭우리가 흔히 쓰는 '자기'라는 호칭은 일종의 유행어적 성격을 띤 말이므로 일반 호칭어로는 배제한다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.11 | 수정일 2021.11.21

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  [여성신화]세계의 대지모신에 대해

  둘째는 남성격인 천신숭배도 또한 남존여비로 진행하는 또 하나의 계기였다▣ 몽골의 지모신-에투겐몽골은 바위를 친족 호칭인 '어머니바위'나 '어머니'로 부를 정도로 신앙성이 강한 곳이다 ... 그러나 ‘웅(熊)’은 곰의 한자어이며 우리말에 신령이나 높은 어른을 부를 때 '감’ 또는 ‘검’이라 하는 것과 관련하여, 단군신화의 곰을 토템신앙보다 신적 존재인 지모신으로 보아야

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.04.30

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  [삼국언어] 삼국의 언어

  吉支’ 문제는 말하는 이의 신분에 따른 호칭의 차이로 봄이 더 설득력이 있다. ‘?吉支’는 ?일본서기? ... 하지만 이렇게 달랐다고는 해도, 고대 삼국의 언어들은 한 조상 언어에서 나온 갈래들이어서 매우 밀접한 친족 관계에 있었다고 할 수 있다.고대국어에 대한 기원과 함께 삼국시대의 언어가 ... 그 근거는 첫째, 성(城)을 나타내는 말이 고구려어로는 ‘忽’, 신라어로는 ‘伐(또는 火)’이라는 점이다. 둘째, ?주서(周書)?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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  [국어교육] 외국인 초급학습자를 위한 어휘교육

  친족 호칭어의 경우는 외국인이 사용어휘로 되기 어려운 것이지만 한국사회를 이해할 수 있는 대표적인 상하관계의 어휘 예라고 할 수 있다. ... 파생어. 3단계 - 20,000 권역 (성인이해어휘) : 다수의 한자어, 외래어. 4단계 - 나머지 국어 어휘 : 전문어 등 대사전 수록 어휘. ... 여기에는 에 나오는 몇 예만을 제시해 보았으나 어휘장을 이용하여 연계성 있는 상·하의어에 대한 교육이 필요하다.(5)동음이의어국어에서 동음이의어는 한자어 차용에 의해서 다수 나타난다

  리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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  서열과권위주의

  이모님 이나 고모님 이 그러 경우로 도대 체 무슨 잣대로 친족 호칭에 님 자를 붙이고 안 붙이고 하는지 영 헷갈린다. ... 그 런데 언제부터 선생이라는 호칭 뒤에 님 자를 붙이게 되었는지 확실치 않지만 이젠 너무 일상 화되어 선생님이라고 안 쓰면 이상하게 되었다.☞ 친족명에 님 자를 붙이는 것도 비슷한 ... 사회가 조금 서양화되었다 고 해서 그런지 나이를 드러내 놓고 비교하는 것은 아니지만 나이 따지는 한국인의 버릇이 어 딜 가겠는가?

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.16

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  [언어 ] 한국어의 경어법

  이는 청자의 사회적 지위가 높지 않다는 전제가 깔린 것이어서 그만큼 쓰기에 매우 조심스러운 호칭이기도 하다.⑧김 형: '민호 형'의 경우와 마찬가지로 친족명칭인 '형'이 일종의 직함처럼 ... 불어(tu와 vous), 이탈리아어(tu와 lei), 러시아어(ty와 vy), 독일어(du와 sie)등이 그 대표적 예들이다.영어는 예외적으로 그러한 구분이 없지만 이전에는 thou와 ... 호칭이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.25

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  [일본어]한국어 일본어 대조연구

  친족 관계 호칭-1▶ 올케- 「兄嫁」- 「弟嫁」- 「義姉」- 시누이가 올케에게 ‘올케 언니’하고 직접 부를 때는 「おねえさん」(「お義姉さん」으로 표기)이라고 한다.▶ 시누이, 시동생 ... しゃべる』▣ 한국어·일본어 대조 연구◆ 말하다:[자, 타]① 생각이나 느낌 따위를 말로 나타내다. ? 「言う」 참조? 느낌을 말하다.② 어떤 사실을 말로 알려 주다.?

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13

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  [인문]한국어와 일본어의 대조

  친족 관계 호칭-1▶ 올케- 「兄嫁」- 「弟嫁」- 「義姉」- 시누이가 올케에게 ‘올케 언니’하고 직접 부를 때는 「おねえさん」(「お義姉さん」으로 표기)이라고 한다.▶ 시누이, 시동생 ... しゃべる』▣ 한국어·일본어 대조 연구◆ 말하다:[자, 타]① 생각이나 느낌 따위를 말로 나타내다. ? 「言う」 참조? 느낌을 말하다.② 어떤 사실을 말로 알려 주다.?

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20

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  [문화인류학] 일본의 아이누족

  이러한 종족에서는 곰은 다른 동물과 달리 相父, 相母, 兄, 아저씨, 사촌, 노인 등 인간적인 혹 은 친족 호칭적인 것으로 불리는 것이 보통이다. ... 전통적으로 아이누족은 사냥이나 물고기를 잡으면서 생활하였으나 점차 일본인들의 사회에 동화되면서 발전하게 되어, 토착어는 상실하고 일본어를 구사하고 일본인들의 의복을 입게 되었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.01

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  제주도의 궨당

  이러한 호칭관계는 적어도 마을 공동체 내에서 구성원들 사이의 친밀도가 친족관계의 근린관계를 넘어서거나 친족관계 자체를 넘어서서 가하게 유지되고 있음을 나타내며, 나아가 이것 떠문에 ... 마을사람들은 모두 삼촌 , 조케라는 용어로 호칭하는 것은 이념적인 차원에서 지연성을 강조하는 기제가 된다. ... 마을 사람이면 누구나 이용할 수 있는 마을 공동목장과 공동어장이 있으며 특별히 개경(共田)이라는 것이 있어서 소유권이 개인에게 있지 않아 누구나 경작할 수 있는 토지도 있었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.01.02

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