"현세적 다신교" 검색결과 201-220 / 379건

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  [종교]일본의 종교 - 불교

  관계신도와 불교의 역사적인 관계는 6세기부터 시작되었습니다.538년에 백제로부터 불교가 전해지자 불교 수용을 둘러싸고 , 잠시 대립과 항쟁은 있었지만, 불교가 전통적인 신기신앙이 지니는 다신교적인 ... 성격이 강했고, 중세불교는 개인의 영혼 구제를 목적으로 하는 불교로 바뀌면서 서민층에 깊이 파고들었습니다.불교가 서민층에 깊게 파고들게된 계기는 장제(장례와 제례)를 통해서였고, 정토교계가 ... 하지만 기원사는 현세이익만을 기원하였기 때문에 불교의 교의와는 아무런 관련이 없습니다.멸죄사는 참회 등을 통해 죄악을 소멸시키기 위한 절로 보리사나 촌락사원 등이 이에 속하는데, 불교의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.28

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  일본의 다양한 종교

  다른 한편으로 이는 오랫동안 불교가 지녀 왔던 사회적 세력의 타자신이 사는 세계에 입각하여 카미를 인정한 것이며 그 우주의 삼라만상을 모두 신령의 표현으로 보기 때문에 다신교로 볼 ... 도쿠가와 막부의 문교정치 정신으로 진흥된 당시 유교 운동은 일반 문화 사상 주목할 만한 두 가지 경향을 수반했다.첫째는 배불 정신으로 불교의 영향으로부터 벗어나 유교의 현세적 인륜주의의 ... 일본의 도입된 기독교현재 일본에서 기독교는 신자수가 가톨릭과 개신교를 합하여 전국민의 １％에도 미치지 못하는 소수 종교이지만 역사적으로 일본에서 독특한 발자취를 남기고 있다．최초의

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.10

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  4대문명

  종교 - 현세적 다신교로서 사후 세계를 인정하지 않았다. 점성술도 현세의 행복을 기원하는 의미로서 발전하였다. ... 그들이 갖고 있는 신에 대한 생각과 현세적인 가치관은 홍수 설화와 '길가메시 서사시'등에 잘 나타나 있다.? ... 자연의 혜택보다는 재앙을 극복하는 데 힘써야 했던 수메르 인들은 삶도 지극히 현세적인 삶을 꾸려 나갔고, 사후 세계에 대해서는 거의 희망을 갖지 않았다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.25

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  [서양고대사]메소포타미아문명

  귀족, 평민, 농노나 노예의 삼등분된 계급에 차별적인 법적용을 하였으며 보복적인 법률이 있었다(눈에는 눈, 이에는 이, 손에는 손).종교는 다신교였는데 태양신, 비의 신, 바람의 신 ... 현세적인 종교의 성격을 지녔는데 이승의 삶에서 겪은 불행에 대한 보상으로서의 영생이나 부활의 관념은 없었다. 또한 화려한 무덤이나 미라같은 부장품은 없다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.16 | 수정일 2021.02.15

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  메소포타미아문명

  화폐는 쓰이지 않아서 물물 교환이 이루어졌다.메소포타미아의 종교는 다신교로 신전에서 신에게 제사를 지내는데 인신 제사도 행해졌다. ... 점성술과 부적이 현세의 행치료하는 강력한 힘이 있다고 믿었다.과학으로는 점성술, 천문학, 태음력, 60진법, 24시간, 360도 등이 나타났고 쐐기문자를 사용하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.31

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  [A+사회학]종교의 의미와 사회학이론과의 관계

  힌두교는 다신교이며, 여러종교들의 집합체로 모아야 한다고 주장할 정도이다. 윤회사상을 받아들여, 카스트라는 제도를 가지고 있다. ... 내세에서의 운명은 현세에서의 의무들을 얼마나 잘 수행하느냐에 의해 결정된다고 믿는다. ... 대부분의 종교는 다신교이기 때문이다. 그리고 초자연적인 것과 동일시할수도 없고 도덕적 계명과도 동일시 할 수 없다.무엇이 종교인가?

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.21

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  [종교와 원불교] 종교의 순기능과 역기능 레포트

  그 대상·교리·행사의 차이에 따라 여러 가지가 있는데, 애니미즘·토테미즘·물신 숭배 따위의 초기적 신앙 형태를 비롯하여 샤머니즘이나 다신교·불교·기독교·이슬람교 따위의 세계 종교에 ... 이것은 삶의 순간에 닥치는 불안감이나 미래에 다가올지도 모를, 잠재적인 위험으로부터 자신을 지켜내고 현세에서의 행복을 기원하는 정신적인 안정의 필요에 의해서 발생하였다. ... ≒교(敎).종교는 인류 사회문명의 시작과 그 역사를 같이 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.07

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  마하트마 간디와 흰두교 PPT

  힌두교의 정의 및 특징힌두교는 어느 종교보다도 교리나 의식 등의 표현이 너무나 다양하며, 다신론, 범신론, 무신론, 유신론, 다귀론 등으로 정의하며, 힌두교의 흡수력과 포용력으로 인하여 ... 이 시대의 힌두교는 구약시대의 바알종교와 같이 자연을 신격화하였고, 제사장 제도를 발전시켰는데 불행하게도 종교의 관심이 주로 현세 지향적이었다.5. ... 힌두교의 역사2)반동과 부흥의 시대(BC 600-AD 300): 이 시대는 힌두교의 현세 지향적이고 제사장 중심적이며 귀족주의적인 것에 대한 반항과 동시에 자체 내에 부흥이 일어난

  리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.09

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  이슬람교란 무엇인가

  (多神敎)였다. - 애니미즘적 성격을 강하게 띤 원초적인 모습을 보임. - 영적인 존재들이 인간의 일에 관여하거나 개입할 수 있다는 믿음. - 아랍인을 지배하고 있었던 것은 다신교가 ... 탄생(570년) - 당시 아라비아 반도의 주민 대다수는 다신교를 믿고 있었으며, 기껏해야 '알라'라고 불리는 강력한 신의 우월성을 어렴풋이 깨닫고 있었다. - 종교적체험으로 인해 ... 시대를 의미 - 아랍부족들 사이의 투쟁시대로서 자기 부족을 위해 싸우고 그것을 자랑으로 여김 - 부족만이 인간에게 안전을 보장하고 부족만이 모든 것을 의미 - 이시대에 아랍의 종교는 다신교

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.13

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  [교육학] 막스베버의 정통과이단(유교와 도교사상)

  이 유일 최고신의 지배 하에 몇 단계를 이루고 있는 다신이 신앙된다. ... 옥황 이전에는 노자를 신격화했던 태상노군이 최고신으로 불려지기도 하고, 세계 대종교와 같은 일신교라 말할 수 없다.⑤ 도교는 중국의 민중종교로서 일본의 신도나 인도의 힌두교 등과 대비된다 ... '도의 불멸'과 일체가 되는 것을 궁극의 이상으로 하는 중국 민중의 토착적이고 전통적인 종교가 도교이다.⑧ 도교는 신사의 종교와 구분되는데, 후자에는 민중의 여러 가지 현세을 멀리하는

  리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.22

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  로마인의 종교관과 기독교박해

  기독교인들은 현세의 왕이나 권력에 충성하고 복종하도록 가르침 받았으나 교회입장에서 애국과 국가적 종교행사에 참여하는 것은 별개의 문제라고 보았다. ... 기독교가 로마의 다신론적 신앙을 우상숭배로 규정하는 것은 단순히 종교상의 도전일 뿐 아니라 로마 전체 사회구조와 생활영역에 도전이 될 수 있었다. ... 그리스, 소아시아등의 아시아 지역에 이르기까지 매우 광범위한 지역의 다양한 유형의 신들이 포함되어 있었고 결국 모두 로마의 신들이 되었다.로마인의 종교관이는 로마의 고대 종교가 다신교적

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.12

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  메소포타미아 문명에 대해..

  메소포타미아의 종교현세적 다신교로서 사후 세계를 인정하지 않았다. ... 점성술도 현세의 행복을 기원하는 의미로서 발전하였다.티그리스 강과 유프라테스 강의 불규칙적이고 잦은 범람은 참혹한 재앙을 가져왔고, 개방적인 지형은 끊임없는 외적의 침입을 불렀다. ... 이러한 자연 환경은 메소포타미아 인들의 세계관에 영향을 끼쳤다.자연의 혜택보다는 재앙을 극복하는 데 힘써야 했던 수메르 인들은 삶도 지극히 현세적인 삶을 꾸려 나갔고, 사후 세계에

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.29

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  역사와 문화 중간고사 대체과제

  지키는 전쟁에 의한 단결이 바로 문명의 시작.이집트 문명메소포타미아 문명태양신 중심의 초인간적 문명인간 중심적 문명 : 투쟁과 전쟁의 산물유일신인 태양신을 모시는 제사장 존재다종족의 다신교 ... 자유를 위한 투쟁의 결실, 공화정(1) 늑대가 키운 쌍둥이 건국 설화는 건국 당시 혼란함과 로마인의 상무정신, 현세주의, 군국주의를 보여줌.(2) 세습만 인정된 형식적 집권자의 왕정정치는 ... * 이상현 교수님 공략법 (?)

  리포트 | 19페이지 | 4,800원 | 등록일 2009.02.05 | 수정일 2020.04.15

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  일본의 이해 시험 정리

  이러한 신도의 특성은 일본인들의 현세적(現世的)이고 인간중심의 성격에 영향을 미쳤다고 생각한다.또한 불교가 일본에 전래되고 수용되면서 신도의 다신교적인 성격과 현세 기원적인 요소를 ... 예로부터 일본인은 기독교가 노동을 속죄나 고역으로 생각하는 것과는 달리, 노동을 선한 것으로 보아 그 자체를 기쁨으로 여겨왔다. ... 있다.이렇게 신도에서 신의 분업화된 기능이나 인기는 때에 따른 일본사람들의 이익과 관심에 의해 결정되며 이는 신의 뜻이나, 보편적 진리, 구원의 필요성에는 관심이 없고, 인간의 물질적이고 현세적인

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.18

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  메소포타미아 문명과 고대문자

  다신교로서 사후 세계를 인정하지 않았다. ... 점성술도 현세의 행복을 기원하는 의미로서 발전하였다.(3)과학점성술, 천문학, 태음력, 7요제, 60진법, 24시간, 360도 등이 나타났다.(4)문자수메르 인은 쐐기 문자(설형 문자 ... 경지를 열어 고대 오리엔트 미술에 하나의 새로운 유형을 명확히 창조해 그 지리적인 환경에 따라 시리아, 소아시아, 더 나아가 에게 해 주변의 미술에까지 그 영향을 미쳤다.(2)종교현세적

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.26

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  문화 인류학 산책

  /개인의 상위 집단이 있음/수직적 위계 - 다신교적 특징죄문화 : 미국문화/ 자기 개인의 의식 문제 /개인을 위해 국가가 있음/평등적 원리 - 일신교적 종교학습평가1. ... 중심사상 : 억눌리고 고통 받는 사람들의 구원=> 구원은 현세가 아닌 내세에서 이루어지며, 점진적인 개선이 아니라 혁명과 같은 전면적인 변혁을 통해 이루어짐c. ... 사회변동과 종교운동 : 막스 베버 "개신교 윤리와 자본주의 정신"=> 봉건사회 -> 개신교 -> 자본주의b.

  시험자료 | 45페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.06.10

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  메소포타미아 문명(역사와 정치, 예술, 문화, 교육, 스포츠)

  종교●현세적 다신교 => 현세의 행복 기원, 사후 세계는 인정하지 않음자연의 혜택보다는 재앙을 극복하는 데 힘써야 했던 수메르 인들의 삶은 지극히 현세적인 삶을 꾸려 나갔고, 사후

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.04

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  한국의 도교 사상

  도교는 자연을 주지로 하는 노장철학의 기초 위에 음양오행설과 신선사상을 가미하여 불로장생의 비법을 추구하며, 부주, 기도등을 행하는 다신교로 그 내용이 복잡하다. ... 즉, 도교에서 말하는 현세는 불교나 기독교에서 말하는 전생이나 내세가 아니요, 바로 우리가 살아가고 있는 이 현실 생활 세계를 말한다. ... 불교는 한자문화권에서 성행하여 3대종교로 불려지기에 이르렀다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.03 | 수정일 2021.06.29

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  로마왕정(로마왕국)에 관한 고찰

  그리하여 로마의 종교는 다양한 요소들을 포함하고 있는데, 가령 토템 숭배, 마술, 금기(taboo), 동력론(dynamism), 물활론, 다신교, 신인동형론 등이 있다. ... 로마의 종교는 현세적이었으며, 노동, 기율, 의무, 용기, 충성과 같은 미덕을 심어주었다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.25

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  종교로 세계 읽기 요약

  인류는 보편적으로 다신교였고 자연신적 경향이 강했지만 유대인들로부터 이른바 유일신 사상이 출현하게 되었다. ... 또한 도가사상과는 대조적으로 몸의 불멸성을 추구하는 지극히 현세 있다. ... 무슬림은 현세 인간 행위의 보상의 장인 내세를 믿으며, 죽음 후에는 심판을 거쳐 천국과 지옥으로 나뉨을 믿고 인간의 행위와 운명은 신이정하는 대로 이루어진다고 믿는다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.28

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