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"士大夫" 검색결과 221-240 / 925건

  • 송대 사대부 사회에 대한 일고찰 (졸업논문)
    졸업논문: 宋代 士大夫 社會에 관한 一考察◆目 次◆Ⅰ.序論Ⅱ.士大夫의 用語 定義1.士大夫用語의 成立 ............................................. ... ....................... 1~22.士大夫의 傳統的 意味 ............................................................ ... ........ 2Ⅲ.士大夫社會形成의 政治社會的 背景1.貴族의 沒落과 新興勢力의 擡頭(1)唐末 五代의 貴族의 沒落 .....................................
    리포트 | 23페이지 | 15,800원 | 등록일 2007.11.22
  • 봉신연의 제 18회 강자아가 주군에게 간언하고 시내에 숨다의 원문 및 한글번역
    大夫愛育天下生民之心, 可播揚)於世世矣。” ... 시가관최조거료.시가관은 조서를 재촉했다.且說楊任屍首, 被力士攝回紫陽洞, 回?君法旨。 ... 君早解其意, 命黃巾力士):“可救楊任回山。”진군조해기의 명황건역사 가구양임회산.진군은 일찍 뜻을 이해하고 황건역사에게 명령했다.
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.10
  • 유교(유가) 15경 조사
    사혼례(士昏禮)?사상견례(士相見禮)?향음주례(鄕飮酒禮)?향사례(鄕射禮)?연례(燕禮)?대사의(大射儀)?빙례(聘禮)?공식대부례(公食大夫禮)?상복(喪服)?사우례(士虞禮)? ... 군권, 치국노선27대략大略, 정치사상(학습과 교육)12군도君道, 군주의 역할 논의28유좌宥坐, 중정中正사상 제기13신도臣道, 신하의 역할, 행동원칙29자도子道, 효제의 윤리14치사致士,
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04
  • 후한통속연의 第十六回
    旣而大中大夫來, 去後復來, 傳旨諭, 勸遣子入侍。 ... 援答說道:“略覺不如, 高帝無可無不可, 今上頗好吏士, 動必如法, 又不喜酒。”
    리포트 | 25페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.05.26
  • 유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차 관련 리포트 할인자료
    따라서 천자·제후·대부(大夫)·사(士)·서인(庶人)의 봉건제도계급에 따라 제사 대상과 절차가 엄격히 구분되고, 계급에 해당하지 않는 제사는 음사(淫祀)로 비판을 받게 되었던 것이다.
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 (35%↓) 1300원 | 등록일 2013.12.05
  • 강좌 중국사 3 요약정리
    講座中國史 Ⅲ- 士大夫社會와 蒙古帝國 -總目次[1. 唐宋變革期論][2. 宋代 士大夫論][3. 宋代의 社會와 經濟][4. 宋代 朱子學의 成立과 發展][5.
    리포트 | 60페이지 | 6,000원 | 등록일 2011.04.13
  • 후한통속연의 6회 유현을 해치려는 여러 간계를 얻고 왕망을 죽여 어지러운 칼날질로 시체를 가르다
    武關都尉朱萌, 已投降了他, 右隊大夫宋綱陣亡, 連湖縣都失守了!” ... 수개월이 지나 성안의 음식이 이미 다 떨어져 구원을 바라나 이르지 않아 기세가 다하고 힘이 고갈되어 부득불 엄설과 같이 나와 항복하려고 했다.諸將欲將彭處斬, 縯獨勸阻道:“彭系宛城吏士,
    리포트 | 23페이지 | 5,300원 | 등록일 2015.05.08
  • 조선후기 상품화폐경제 발달
    것 외에는 農工商과 더불어 존재하는 백성일 뿐 士大夫와 같이 특권적인 존재일수 없는 것이라고 하였다. ... 상업의 발달이야말로 당시 금속화폐의 유통증대와 뗄레야 뗄 수 없는 불가분의 관계를 가지고 있기 때문에) 실학자들의 진보적 사회관을 소개하고자 한다.청담 이종한은 士는 벼슬을 한다는
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.06.16
  • 과전의 점유와 그 원칙 감상문
    하는 의문이 들었다.그리고 양반이 농민을 지배, 수취하면서 지배층으로서의 향유를 누리는 이 체제를 士大夫들은 의당 그러하여야 할 원리로 인식하고 있었다는 사실이다. ... 전객은 전주가 士와 農, 貴와 賤 君子와 小人 君과 臣의 관계 속에서의 民 즉 신분적 인신적 예속민임을 소유관계에서 뜻하는 표현이었다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06
  • [조선조시가론]정철의 관동별곡과 사대부의 삶(관동별곡 작품분석과 정철의 삶)
    그래서 사대부가사는 사(士)와 대부(大夫)가 지은 가사, 즉 전? ... 사대부는 사(士)와 대부(大夫)를 말하며 이들은 조선시대의 상류 계층으로 관직을 차지할 수 있는 지식계층이라고 할 수 있다.
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.08
  • 정조의 정치사상과 화성건설에 대한 고찰
    그들은 修己에 전념하는 선비에서 政治의 장에서 활동하는 大夫로 성장하여 學者官僚인 士大夫가 되었지만 자신들의 정처성과 노선은 學派에 뿌리를 두고 있었다.따라서 중앙 정계에서의 활동도 ... 그래서 「朋黨 打破」를 내세워서 宋時烈과 尹拯의 是非, 士大夫의 여론과 공론에 대한 是非 등 是非 論爭 자체를 금지하였다. ... 촉망받는 士大夫치고 심사를 거치지 않는 경우가 드물고 ‘바른 소리하기’의 역할을 충분하게 수행한 사람만이 고위직까지 승진할 수 있었다.
    리포트 | 42페이지 | 3,200원 | 등록일 2007.11.03
  • 고려의 토지제도
    사전개혁(1)조정(朝廷)에 있는 사대부(士大夫)들이 겉으로는 서로 좋게 지내는체 하나 속으로는 서로 시기하며 지어는 은밀한 가운데 중상하는 일까지 있으니 이는 사전(私田) 제도로써 ... 백관(百官)에게는 그 품계(品)에 대비하여 나누어 주었고 관료 자신이 죽으면 회수하였으며 부병(府兵)은 20세가 되면 토지를 받고 60세가 되면 돌려 바치게 하였고 또 모든 사대부(士大夫
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.03
  • 공자의 정치 일화 (논어)
    夫殷湯誅尹諧, 文王誅潘正, 周公誅管蔡, 太公誅華士, 士之爲人虛僞亦聚黨也而韓非謂華士耕而後食鑿井而飮信其如此而太公誅之豈所以謂太公者哉管仲誅付乙子産誅史何, 是此七子, 皆異世而同誅者, 以七子異世而同惡 ... 예타삼도(禮墮三都)定公十三年夏, 孔子言於定公曰:“臣無藏甲,大夫毋百雉之城.” 使仲由?季氏宰, 將墮三都. 於是叔孫氏先墮?. 季氏將墮費,公山不?, 叔孫輒率費人襲魯. ... 소정묘를 주살하다於是朝政, 七日而誅亂政大夫少正卯, 戮之于兩觀之下, 兩觀闕名尸於朝. 三日,子貢進曰 : “夫少正卯,魯之聞人也, 今夫子爲政, 而始誅之, 或者爲失乎?”
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.09
  • 가사의 개념 형식 시대사
    ))사대부는 관직상으로는 5품 이하의 관료인 士와, 4품 이상의 관료인 大夫를 뜻하는데, 통칭 양반계급으로 일컬어진다. ... 특징을 고려하지 않은 것이므로 따르지 않는 것이 옳다 생각된다.그러면 지금부터 각 갈래별 가사가 가지는 특징과 내용, 그리고 몇몇 작품에 대해 알아보도록 하겠다.(1) 사대부가사(士大夫歌辭
    리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.19
  • 중국의 사상 보고서
    7서론중국의 종교와 사상이 가장 왕성하게 전개된 시기는 춘추전국시대(春秋戰國時代)로, 주나라가 도읍을 호경에서 낙읍으로 옮긴 기원전 770년부터 BC 403년, 진(晉)나라의 대부(大夫 ... 이들의 대안이 효력이 있다고 판단되면 이들을 군주들의 고문으로 만들었는데 이 고문들을 법술지사(法術之士) 라고 불렀다.법술지사의 대안은 다스리는 자의 편에 고도로 집중된 권력을 쥐도록
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.15
  • 사림세력의 등장
    士族, 士流 또는 士大夫 등의 용어는 고려 후기부터 나타나는데, ‘士人’?‘士流’는 고려시대의 출사자 가운데 武와 吏 출신을 제외하고 文科 출신의 登科者를 지칭하였다. ... 士는 문학 즉 지식인이란 뜻이다. ‘사족’은 吏族과 대칭되는 의미에서 사용된 것으로, 관리가 될 수 있는 신분, 仕宦을 할 수 있는 가문을 의미하였다. ... 지배했던 士姓吏民을 流散시키고 그들의 향촌지배기반을 박탈하는 계기가 되었다. 고려시대의 지방행정과 지배권은 임내의 경우, 邑治의 중심에 위치한 邑司를 발판으로 토착이족(향리?
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19
  • 주나라
    특히 서주 시대 지배 계층의 최저층에 해당하는 사(士) 계층 가운데 그러한 전문가들이 많았다. ... 나라에는 종묘사직을 받드는 귀족(公·卿大夫)과 사·농·공·상의 백성들이 살았고 그들은 국인(國人)이라고 불렸으며 군사적·정치적으로도 활동하였다. ... 최근의 고고학적 조사에 따르면 주나라는 초기에 거의 은나라 영토 전체를 장악할 정도로작하였고, 다음의 여왕 때에는 왕실을 받들고 있던 제후들의 세력이 커진데다가 여왕이 경사(卿士)
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.07
  • 중국의 사상과 종교: 법가 사상과 묵가 사상
    7서론중국의 종교와 사상이 가장 왕성하게 전개된 시기는 춘추전국시대(春秋戰國時代)로, 주나라가 도읍을 호경에서 낙읍으로 옮긴 기원전 770년부터 BC 403년, 진(晉)나라의 대부(大夫 ... 이들의 대안이 효력이 있다고 판단되면 이들을 군주들의 고문으로 만들었는데 이 고문들을 법술지사(法術之士) 라고 불렀다.법술지사의 대안은 다스리는 자의 편에 고도로 집중된 권력을 쥐도록
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.16
  • 조선-성리학사회
    .① 士 ( 사 ) 단계 : 성리학적 이념을 실천하는 학인 . ... 修己 ( 수기 ; 자신의 인격과 학문을 닦음 ) ②大夫 ( 대부 ) 단계 : 治人 ( 치인 ; 남을 다스림 ) ③ 수기치인을 바탕으로 학자 관료가 된 사대부 : 최종목표 . 3) 선 ... 조선 왕조의 인간화 작업이 탄생시킨 인간형 선비2) 선비가 되기 위한 단계 = 修己治人 ① 士 ( 사 ) 단계 : 성리학적 이념을 실천하는 학인 수신제가 修己 ( 수기 ; 자신의 인격과
    리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.08.06
  • 실학 교육 개혁론 연구논문 리포트
    가난하고 외로운 사람이 재주도 덕(德)도 없으면서 사지를 움직이지 않고, 사대부(士大夫)와 같게 하는 자가 열에 너더댓은 된다.
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.08
  • 유니스터디 이벤트
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2024년 10월 02일 수요일
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- 작별인사 독후감