"누구의 눈으로 성서를 읽고 해석" 검색결과 221-240 / 397건

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  [서평]구약성경신학

  물론 본서의 저자 역시 충실한 제사장이 누구를 말하는 가? 고민하는 흔적들을 제시해 준다. ... 그러나 성서 본문 자체에서 그런 한걸음 나아간 해석보다는 이스라엘이 회복되어서 다윗의 나라가 다시 세워지리라는 의미만으로는 받아 들일 수 없겠는가 이다. ... 호세아서 3:4-5절을 아무리 읽어도 그 안에 어떤 메시야적 해석이 함유되었겠느냐 말이다. 본문은 이렇다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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  연금술사에 관한 분석 레포트 입니다.

  파울로 코엘료는 연금술사는 누구인가 하는 것(소설 속에 언급)과, 이들의 세 부류(작가의 말)에 대해 언급한다. ... “마크툽”그 말은 굳이 번역하자면 ‘기록되어 있다’(100p)는 것으로 ‘어차피 그렇게 될 일이다’라는 뜻으로 해석할 수 있다고 한다. ... 그러나 만물의 언어를 읽기 시작한 그는 자신이 읽어 온 표지가 잘못되지 않았음을 알고, 설사 이로 인해 죽는다고 해도 괜찮을 만큼, 이 여정을 잘 따라왔음을 스스로 깨달으며, 지난

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.08

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  예배(교회예배)의 정의, 예배(교회예배)의 역사, 예배(교회예배)의 요소, 예배(교회예배)의 내용과 한국 기독교예배(교회예배)의 문제점 및 한국 기독교예배(교회예배)의 개선 방향 분석(예배, 교회, 기독교)

  무엇보다도 미사 횟수끼리 이야기하는 것처럼 회중들에게 읽어준다. ... 여기서는 성만찬의 성서적 고찰과 종교개혁 시대의 성만찬 이해를 간략히 기술하고자한다.2. ... 그들의 설교의 특징은 연속설교에 구절마다 해석하였다.18세기 이전에는 설교자가 기도와 설교에 모두 즉흥적이기를 기대했고, 18세기 초에는 설교메모에 매달리지만 않는다면 설교메모를 사용할

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.07.24

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  동슬라브 신화속 반영된 세계상

  세계와 인간 사이를 해석하고 예견할 수 있는 일종의 모델이다. ... 이외에도 동슬라브 신화속의 정령을 보면 그 당시 생활상과 민중의 세계관을 읽을 수 있다. ... 어느 누구도 그 복수성을 갈라놓을 수 없다. 그러므로 우리가 많은 신을 가지고 있다고 볼 수 없다.”라고 명시되어 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.26

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  출애굽과 십계명

  우리말 성서 이름 ‘출애굽기’는 중국어 성서 이름을 그대로 옮긴 것이죠. 애굽은 이집트를 가리키니까, 우리말로 풀이하면 ‘이집트 탈출기’라 할 수 있겠죠.(3)누가 썼나요? ... 관계를 규정하고 있다.십계명(1) 첫째 계명, 하느님 한 분만을 절대적으로 섬길 것.유일신 신앙이다.하나님이 우리 삶에 있어 최고의 가치이고, 결정적인 척도가 되어야 한다는 의미로 해석 ... 제한하는 그 어떤 형상으로도 규정될 수 없다.(3) 셋째 계명, 신성 모독을 금지함.이름이란 한 인간을 유일한 개별적 존재임을 확정해 주는 것이며, 그 이름을 부를 때 그는 우리 눈앞에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.19

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  존 웨슬리의 일기

  잠시 후 웨슬리는 '나의 영이 당신 앞에 엎드렸으니'란 찬송가를 함께 부르자고 하여 찬송을 부를 때 웨슬리는 눈물을 흘리기 시작하였다. ... 일반적으로, 전통적으로, 열광적이고 신비적인 체험으로 해석하는 경향이 짙다. 그래서 웨슬리의 후예라고 자처하는 교회들은 열광적인 부흥회에 관심이 많다. ... 웨슬리 자신이 열광주의를 비판하였고 그의 신학이 성서, 전통, 경험, 이성 등 4가지 요소를 포함하는 종합적이고 건전한 것이므로 웨슬리의 회심을 지나치게 열광주의적으로 이해하는 것은

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.28

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  Paradise_Lost

  이브는 과연 누구일까. 한 여성으로, 나약한 인간으로서 이브에게 많은 공감과 유대감을 느끼며 이 책을 읽었다. ... 지옥이나 천국은 마치 눈앞에 있는 양 묘사되어 실제로 그 곳에 있는 듯하다.눈길이 닿는 한 그의 눈에 보이는 것은황량하고 거친, 그리고 처참한 광경뿐.사방은 뇌옥이라고나 할까, 용광로처럼불길이 ... 책을 읽다보면 이 자유의지는 인간에게만 허락된 것은 아니었다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.26

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  독서감상문-더 로드

  이란 문장이 내 눈을 사로잡아 읽게 된 소설. 아직은 하나님에 대한 작은 믿음 밖에 없는 나조차도 그 문장에는 날카롭게 비늘이 돋았다. ... 누군가 死點에 도달하면 희열을 느낄 수 있다고 했던 것처럼, 그때부터 나는 오히려 책 읽기가 편해졌다.어둠과 적막만이 세상을 휘감아 아무것도 온전케 보지 못하게 하는 여건 속에서 남자와 ... 이 우리에게 많은 해석의 길을 열어 놓았다고 생각한다.그 중에서도 나는 앞으로 다가올 지구의 미래에 대한 이야기란 점에 주목했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.10

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  그리스 로마신화 독후감

  그리스 로마 신화를 읽고...그리스 로마신화1. ... 그 외에도 저자는 신화를 소개하는 것에 그치지 않고 자신의 해석 방식으로 해석하며 독자를 향해 신화의 맛을 보라며 손짓하고 있다. ... 잃어버린 신발이 의미하는 것을 그리스 로마 신화와 동양의 이야기, 성서의 모세의 이야기 등을 같이 묶어 설명한다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.21 | 수정일 2024.06.12

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  평화를 사랑한 야수 홉스

  그의 눈에 세상은 기만과 교묘한 조작이 판치는 정글과 같은 곳이었다. 도덕윤리는 허울뿐인 명분에 지나지 않았다. ... 그에게 편견과 상상에 의존하여 세계를 멋대로 해석하던 당시 자연학의 수준을 넘어 관찰과 실험이라는 객관적인 탐구 방법의 우수성을 일깨워 주었다. ... 따라서 홉스는 주인을 쫓아 다양한 자연과학 서적을 읽고 내용을 보고하곤 했는데 갈릴레이의 물리학 책들을 제대로 처음 접한 것도 이 무렵의 일이라고 한다.자연과학에 대한 새로운 관심은

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.25

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  다빈치 코드

  는 이러한 혼동은 의도적인 것이었다고 한다.(3) 성모 마리아가 뻗은 오른손은 한눈에다. ... 성서 원문은 매우 정확하게 전해져 왔고, 천 년 전 사해에서 발견된 구약성서의 두루마리와도 일치.? 정통 복음서는 영지주의 문서보다 일찍 만들어졌음.? ... 빌립 복음서와 마리아 복음서에서조차 예수가 결혼했다는 구절은 없음.성서조작설? 현재의 신약성서는 위조된 문서로서 진짜 복음서는 현재 영지주의 문서에만 남아있다고 주장.?

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.16

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  [죄와벌, 죄와 벌]죄와 벌 독후감

  그런 과정에서 누군 졸도하고, 누군 화를 내고, 누군 침묵하는 장면을 적절히 삽입하여 한편의 연극을 완성하는 것이다.인물이 부각되기 위해서 작가는 세세한 묘사를 주로 사용하고 있다. ... 그가 눈물을 흘리면서도 행복감을 느낀 것은, 그 눈물이 그의 내부에 응어리진 죄의식과 고통을 풀어주는, 일종의 정화작용을 해주었기 때문일 것이다. ... 죄와 벌의 진정한 의미에 대한 소고한편, 죄와 벌에 대한 새로운 해석은 너무나 신선하다. 우리의 역사에서 자신의 죄를 초월하는 자는 살인자가 아니라 영웅이 된다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.14

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  장정일_너희가 재즈를 믿느냐

  소설 내 인물 중 누구도 그를 사랑하지 않는 것으로 보아 메말라버린 인간의 상징으로도 해석 될 수 있다.? ‘그’의 - 아내 -? 구멍라고 할 수 있다. ... 양면성을 가진 인간을 의미하는 듯하다.● 재즈적 글쓰기를 읽어본 독자라면 누구든 눈치 챌 수 있겠지만 이 소설은 매우 인상적인 구조를 가지고 있다. ... 주제 그리고 이 소설을 문제작으로 만든 요인들을 주요 골자로 하여 소설 에 대한 의미를 파헤쳐보고자 한다.■ 본론● 작가 장정일1962년 경상북도 달성군에서 태어나 1977년 대구 성서중학교를

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.18

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  `뜻으로 본 한국역사`를 읽고.

  인류역사는 눈물의 역사이며 피의 역사, 궁극적으로 고난의 역사임을 역설하고 있다. ... 다만 수박 겉핥기식으로 苦(쓸 고), 難(어려울 난) 한자 그대로 해석할 뿐이다. ... 둘째는 책을 늦게 접해서, 읽는데 시간적 여유가 부족했다는 것이다. 이 때문에 나는 글 읽는 연습하는 어린아이 모양으로 인쇄된 까만 글씨만을 읽은 것 밖에는 안 되었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.14

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  바울의 생애 및 선교사역과 그 방법

  물론 단순히 신약성서를 그가 더 많이 기록했고 이방인의 사도로 불리웠던 점 때문에 그의 리더십을 12 제자들보다 높게 평가한다는 것은 비약적인 해석일 수도 있다. ... 호렐, 「바울 읽기」, 윤철원역(도서출판:미스바,2003),P51,528) 데이빗G. ... 물론 예수의 12 제자들도 빼놓을 수 없는 인물이나, 신약성서의 절반을 기록한 바울의 업적을 고려했을 때 우리는 바울을 먼저 떠올리지 않을 수 없다.그만큼 바울은 신약성서는 물론이고

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.06

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  [기독교와 현대사회]예수와 성서를 통한 나의 종교적 믿음의 성찰

  이다.목차 그대로 읽으면서 ‘무슨 질문이 저렇지? 무엇이? 누가? 당연히 우리를 위해 예수가 죽은 것이다.’라고 생각을 했다. ... 본론(1) 『성경 새롭게 다시 읽기』『성경 새롭게 다시 읽기』에서 제1부는 성서를 렌즈를 통해 보고 읽는 방법)을 제시하고 있다. ... 예수와 성서를 통한 나의 종교적 믿음의 성찰『예수, 역사인가 신화인가』와『성경 새롭게 다시 읽기』를 읽고서체육교육학과0465008정 재 우1.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.06

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  칼빈이 말하는 참된 교회의 표지에 대하여

  조금이라도 이 목표에서 빗나가면 우리는 길을 잃게 될것이기 때문이다.따라서우리는 그리스도를 찾으려는 의도를 가지고 성서를 읽어야 한다.결국 성령이 성경을 통해서 그리고 설교를 통해서우리에게 ... 사실 칼빈이 바울을 통해서 지적하듯이 누가 하나님의 백성인가를 아는 것은 하나님 만이 가지신 특권이다. ... 그러므로 앞서 말한 교회는 우리의 눈에는 보이지 않고 하나님 눈에만 보인다고 믿어야 한다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.23

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  다빈치코드에서의 교회

  절대적 진실의 책이라 믿었던 성경조차도 책을 읽고 내려놓는 순간 “성서 역시 어떤 세력에 의해서 주관적으로 쓰여 진 책일 가능성이 있을 거야.” ... 구세주의 의미를 바로 알아야 예수 그리스도가 과연 누구인가에 대한 물음에 대한 답이 형성 될 것이라고 생각한다. ... Ⅰ.서론다빈치 코드라는 소설은 기독교 사회에서 금기 시 되어 왔던 예수의 신격화 문제와 막달라 마리아에 대한 재해석의 문제 등을 다루고 있고, 이 주제는 과거에도 몇 번에 걸쳐 유행처럼

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.17

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  누가복음 다시읽기를 읽고

  여행 모티브, 성서에 대한 무지, 예수의 고난을 성서를 통해 설명함, 그 해석자를 더 머물도록 요청한 일, 세례/만찬, 해석자의 갑작스러운 사라짐들은 공통적으로 제자들의 가려져있던 ... 누가복음서 다시 읽기이미 교육을 받아 예수의 이야기를 알고 있는 데오빌로에게 누가는 그 배운 바의 확실함을 알게 하려 누가복음을 썼다. ... 누가복음에서의 영의 고찰은 하나님의 영에 대한 관심을 다시한번 확증하며 나의 눈에 영혼을 향한 눈물을, 나의 가슴에 영혼을 향한 열정을, 나의 손과 발에 영혼을 향한 섬김을 더하게

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.08

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  디지털환경과기독교교육

  디지털환경과 기독교교육을 읽고1. ... 모세는 정보 수집과정에서 정탐꾼으로 선발된 눈의 아들 여호수아 역시 가나안 정탐을 위해 적극적인 정보수집 활동을 펼쳤으며 사사기에서는 요셉가문이 베델을 치러 올라갈 때에도 사전 정탐이 ... 법률제도보다도 더 느린 수준이지만, 종교개혁자들이 인쇄술을 활용하여 종교개혁을 성공적으로 이끈 것처럼, 앞으로 기독교계가 무엇을 위해, 어떻게 첨단 정보통신 기술을 사용하게 될지는 누구도

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.07

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