"법고창신" 검색결과 221-240 / 270건

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  [철학]혜강 최한기의 철학적 성격과 방법론

  연암일파의 법고창신론을 연상시키는 그의 인구도신의 변통롱은 늘 점진적인 성격과 옛것을 바탕으로 취하는 경향성을 띠고 있었다.그러나 혜강에게서 옛것을 바탕으로 한다는 인구의 지향이 단순히 ... 실리를 좇아 그 지식을 확충하여 치평에 나아가고자 했던 것‘이라 하면서, ’실리‘의 근본은 ’기‘이고 지식을 확충하는 요령은 ’추측‘이라고 단언하고, 이 기와 추측을 각각 규명하여 -신기통-과 ... 神)에 견주어 살피현 유형의 신이며 또 이것은 무형의 리(理)에 비교하면 곧 유형이 리이다.”라고 하여 그가 비판하는 중고지학의 특징인 무형의 신리(神理)와는 다른 유형의 신리에 대한

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11

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  [감상문] '21세기 우리 문화'를 읽고

  그러므로 문화와 역사는 뗄레야 뗄 수 없는 상관 관계에 있다.문화를 바라보는 관점에 법고창신이라는 개념이 있다. ... 법고창신(法故創新)이란 옛것을 본받으면서도 변할 줄 알고 새것을 창안해 낼 수 있는 능력 으로 연암의 '초정집서'에서 따온 말이다. ... 이 때 처음으로 우리 나라에 부대찌개, 워커 등의 말이 처음 등장했으며, 50년대에서 60년대로 넘어가는 과도 기에는 점차 고무신 신은 이들을 배격하는 풍조가 성행했다고 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.20

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  [정치외교] 박지원

  이에 제기된 창작방법론이 바로 '법고창신(法古創新)'론이다. ... 그가 볼 때 '법고'란 옛 것을 본받는 것으로서 옛 자취에서 헤어나지 다 창신에 있었다는 사실은 의심할 여지가 없는 일이다. ... 따라서 법고창신론은 중세적 이념과 결합되어 있던 복고주의적 창작방법론과는 달리 객관대상에 대한 사실적 묘사를 중시하는 방법론이라는데 큰 의의가 있다.4.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25

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  한국가 총설-한국사란 무엇인가

  그 생명력은 법고창신 의 주체성과 자기혁신에 있다. 그러므로 한국사는 한국인의 법고창신 의 기록이기도 하다.4. ... 훈요십조, 최승로의 시무상소, 훈민정음, 실학, 근대화 정책 등을 살펴보면 주체와 개방의 결합인 법고창신의 정신을 엿볼 수 있다. 한국인의 역사는 끈질긴 생명력의 기록이다. ... 그렇다고 한국인은 법고주의에만 머물러 있는 것이 아닌 주변국과 교류를 통해 후진성을 탈피하려는 創新主義가 적절하게 조화되었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.23

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  (현대중국의이해) 중국 영화를 중심으로 본 중국에 대한 나의 생각-중국 영화 속의 동성애

  이런 상황에서 서구 영화에 맞서기 위해 중국적인 이미지를 드러내는 것이 유리할 터이지만 법고창신(法古創新)이 말처럼 쉽지 않다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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  [역사]금산사 기행문

  이 안에는 조각상으로 되어있는 4명의 수호신인 밀적금강, 문수동자, 나라연금강, 보헌동자가 있었는데 불교의 수호신이다. ... 사자를 타고 있는 조각상, 커다란 창을 들고 있는 조각상등 크기도 엄청 커서 웅장하기까지 하였다.금강문에서 조금 덜어진 곳에 보물 제 28호로 지정된 당간지주가 있었다. ... 전면 9칸 측면 3칸으로 꽤 큰 건물에 속하며 양쪽에는 기념품과 불교 물품을 파는 상점이 있어 잠시 들려 구경도 해보았다.보제루에서 바로 왼쪽에 {) 범종, 법고, 목어, 운판 등

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10

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  한국사란 무엇인가 서평

  한국인의 법고창신(法古創新)주의는 주체-개방, 민족-세계, 지피-지기, 구심력-원심력을 결합하게 하는 탄력적 자세를 의미한다. ... 그리고, 흥선대원군의 쇄국정책은 법고창신주의에 반대되는 예로 들 수 있다. '고려-송 요 원, 조선-명 청'과 같이 우리 나라는 중국을 통해 선진 문물을 받아 들였다. ... 우리의 언어에서도 신과 관련된 '신난다, 신들렸다, 신바람났다' 등도 신과의 합일을 바라는 정서가 담겨져 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.23

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  [우주의 이해]우주와 관련된 시 모음집

  신들을 거느린다돈갈 법라패의 울음소리가구름을 흔들고법고가 바람을 부르면수억 마리 사자들은 아비의 묵승(墨繩)을 끊고혼령을 도리천에 실어나른다연기 같은 육신먼지가 되어 허공장에 흩어지는 ... 깨나간다즐겁습니다행복합니다사랑스럽습니다아름답습니다이 우주가....아직은 살만한 곳입니다미련이 남아있습니다계속 죽지 않고 시간이 멈춰지금 이 순간을 지속하고 싶습니다빛이 들어 옵니다두 손으로 두 눈 비비며자리를 털고 창밖을 ... 이슬방울그러니 억천번뇌 육도의 그늘에 숨죽이고오체를 던져마니콜 수레바퀴에 몸을 맡긴다‘옴마니 벧메 홈’우주 사막에 타 들어가는 신음소리윤회의 혼길은히말라야보다 멀고 가파르다얼음처럼 굳은 암벽법고를

  리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.26 | 수정일 2017.06.02

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  [동양철학 법가 상앙]동양철학 법가 상군서 상앙 공손앙 경법 제일편 원문 및 해석

  *문왕이름 창(昌). 계왕(季王)의 아들, 무왕의 아버지, 어머니는 은(殷)나라에서 온 태임(太任). 서백(西伯)이라고도 한다. ... 君其圖之”신문 법고무과 순예무사 군기도지.제가 “법은 고대부터 잘못이 없고 예의를 따르면 사악함이 없다고 들었으니 임금께서는 그것을 도모하십시오.1.8 公孫? ... , 更禮以敎民, 臣恐天下之議君, 願孰察之.’금약변법 불순진국지고 갱예이교민 신공천하지의군 원숙찰지.지금 만약 법을 바꾸고 진나라의 예전을 따르지 않고 예를 바꾸어 백성을 교화하면 신은

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.07

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  [초등교육론]한국 근대 초등교육의 성립

  온고지신(溫故知新)과 비슷한 말로 법고창신(法古?新)이라는 한자성어가 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.24

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  [국어교육,국어국문]박지원과 연암소설

  이는 옛것을 본받되 변통할 줄 알아야하고 새것을 창조하되 전아할 수 있어야 한다는 법고창신과 조선 중심적 사고를 지니며 조선의 언어와 운율을 바탕으로 조선의 인정과 풍습을 노래해야

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.27

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  [전통문화] 우리나라 전통문화축제의 발전 방향

  어쩌면 일면 복고주의란 측면에서 비판의 대상이 되기도 하지만 전통의 법고창신이라는 측면에서는 긍정적이기도 하다. ... 대관령의 성황신을 받아 하산하여 시내로 내려오고, 여신과 남신을 결합시키고, 그 신들을 모신 자리에서 신을 즐겁도록 연희하면서 동시에 신에게 강릉 사람들의 일년 동안의 모든 소망을 ... 지난 수십 년간 한국사회가 급격한 변화의 물결속에서, 더욱이 신자유주의의 급격한 세계화 속에서 지역적 정체성이 해체되어나가는 측면에 대한 반대급부라는 측면에서 긍정성이 인정되기도 한다

  리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2004.12.03

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  [고전]연암 박지원

  이것이 이른바 법고 창신의 조화라는 것이다. 전통과 변혁의 조화를 통하여 보다 나은 창작의 세계로 접어들 수 있다는 것이다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.04

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  [답사기행문] 답사보고서

  대적광전은 비노자라불(빛의신 또는 우주신)을 본존불로 모시는 건물이다. ... 여기에는 사물이 배치되어 있는데 범종(梵鐘), 법고(法鼓), 목어(木魚), 운판(雲版)이렇게 불전 사물이 있다. ... 왕건이 마침내 그의 아들들을 쳐 후삼국을 통일하였는데 이로부터 머지않아 견훤은 등창이 나서 논산시 여산에 있던 황산사에서 죽었다.고려시대에 들어와 금산사는 법상종의 중요한 사찰로서,

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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  [한국근현대사] 21세기 우리문화, 그리고 지난 100년사

  그러나 이러한 상황하에서 본인을 일관되게 법고창신 이라는 우리문화 보존방법을 주장하고 싶다. ... 이른바 서양귀신, 서귀(西鬼)라 부르는 신이었다. 서귀는 천연두 호구마마를 대신한 새로운 신으로 자리잡았다. ... 세계화 라는 구령 소리에 의해 진행되는 전지구적 신자유주의 물결은 우리의 정신마저도 바꾸길 원한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.14

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  [어학] 한자성어

  새 신【語義】(법고창신) 옛 것을 법으로 삼아 새 것을 창조한다는 뜻으 로, 과거를 밑거름으로 해서 새로운 것을 도출해낸다는 의미.[160]碧 昌 牛푸를벽 창성할창 소 우【語義】(벽창우 ... 장대간 머리두【語義】백 척이나 되는 장대의 꼭대기라는 뜻으로, 매우 위태롭고 어려운 지경에 빠짐을 이르는 말. [ 竿頭(간두)는 준말 ][159]法 古 創 新법 법 옛 고 비롯할창

  리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.26

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  [국어국문]박지원과 실학파문학

  따라서 법고 창신론 은 중세적 이념과 결합되어 있던 복고주의적 창작방법론과는 달리 객관대상에 대한 사실적 묘사를 중시하는 방법론이라는데 큰 의의가 있다.3.

  리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.28

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  절의 구조와 가람배치

  또 서쪽을 수호하는 광목천왕(廣目天王)은 오른손에 삼지창을, 왼손에는 보탑을 들고 악인에게 고통을 줘 구도심을 일으키게 한다고 한다. ... 이것은 불법을 수호하고 사악한 마군을 방어한다는 뜻에서 세워졌다.사천왕은 33천 중 욕계 6천의 첫 번째인 사천왕천(四天王天)의 지배자로서 수미의 4주를 수호하는 신이다. ... 보통 범종각 안에는 범종, 법고, 목어, 운판 이렇게 네가지 타악기가 있는데, 이를 총칭하여 '불전사물'이라 부른다.부처님의 진리를 중생들에게 전해 깨달음과 해탈을 염원하는 중생구제의

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.18

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  [국어 고전 문학] 박지원의 문학에 나타난 풍자 인물

  진실로 능히 옛것을 벌받으면서도 변 화할 줄을 알고, 새것을 창조해 내면서도 능히 전거가 있다면 이 시대의 글이 옛 시 대의 글과 같게 될 것이다.이것이 이른바 법고 창신의 조화라고 ... .2獨創性(독창성), 自主性(자주성)연암은 그의 문학론을 통하여 도처에서 작품에서의 독창성을 강조하고 있다.옛것을 본받는 사람들은 옛 것에 구속되어 벗어나지 못함이 근심되고 새것을 창 ... 성품이 나 태하고 산만하여 벌레를 새기고, 갈대를 그리는 사소한 기능임을 깨닫지 못하고 자 신과 남을 모두 그릇되게 했다.이 글은 자신의 반성이면서, 한편으로는 힘의 시대에 도전하는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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  [국어국문] 연암 박지원

  창신의 조화라는 것이다. ... 비록 넉넉하진 못했으나 백성에겐 아름다운 풍속이 많이 있으니, 방인으로 글자를 삼고, 민요로서 운을 삼으면 자연히 문장 을 이루어 진기가 발현될 것이다.{) 영처고서이것이 이른바 법고 ... 진실로 능히 옛것을 벌받으면서도 변화할 줄을 알고, 새것을 창 조해 내면서도 능히 전거가 있다면 이 시대의 글이 옛 시대의 글과 같게 될 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.28

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