"종교의" 검색결과 221-240 / 1,167건

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  불교와 원불교의 관계

  合소태산이 개혁하고자 했던 불교의 모습은 『대종경』 「서품 15장」, 「교의품 20장」 및 『조선불교혁신론』에서 확인할 수 있다. 『조선불교혁신론』을 중심으로 정리하겠다.1. ... 분파적 성격불교는 무상대도라 그 진리와 방편이 호대하나 오랫동안 각종각파로 분립하여 염불종(念佛宗)은 염불만 하고, 교종(敎宗)은 간경(看經)만 하며, 선종(禪宗)은 좌선만 하고,

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.02.22

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  아동안전관리(스포츠안전)

  어린이 자전거 교육인증제도② 학교 내에서의 자전거 교육 실시2009년에는 63개교의 초등학교를 자전거이용 활성화 초등학교로 지정서울시와 교육청은 초등학교곡을 건널 때- 물결이 완만한 ... 인간정신의 안전화, 행동의 안전화, 환경의 안전화, 시설물과 물자의 안전화)과 안전교육의 원리(일회성의 원리, 자기통제의 원리, 실천적 이해의 원리, 지역성 또는 환경성의 원리, 인간종준

  리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.12.01

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  아브라함 카이퍼의 칼빈주의 강연 요약 서평

  집사는 우리의 종이 아니라 그리스도의 종이다. ... 또한 예정 교리를 노골적으로 지지하는 자들에 대하여 교의적 편협성을 꼬집는 표현이기도 했다.

  리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.17

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  선종

  이렇게 종국의 종파들은 모두 번역된 경전에 의거하여 교의를 조직한데에 비해 선종은 경전을 중요시하지 않습니다. ... 선 종선종은 불교의 종파중 하나입니다. 선종의 창시자인 달마대사는 신도들에게 두 가지 것을 행하도록 요구하였습니다. ... 성결대학교(SUKGKYUL UNIVERSITY)[선 종]과목명 동양철학의 이해교수명 이 은 주 교수님학과명 유아교육과학 번 20090649이 름 박진경?

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.03

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  전통 불교사상의 자연관과 생태적 함의에 대해 설명

  예컨대 대승불교가 중국에서 활성화되었지만, 인도의 것을 온전하게 보전하여 전개된 것으로 법상(유식)종을 들 수 있고, 중국적 변용을 거쳐 완성된 것으로는 천태종과 화엄종, 선종을 들 ... 그래서 천태종과화엄종, 선종(禪宗)이 생기는데, 특히 선종은 노장사상의 영향속에서 태동한다. ... 첫째 단계는 고타마 싯다르타가해탈에 이론 뒤 포교에 나선 원시불교의 시기다. 2단계는 초기불교의 교의를 해석하는 분파가 다양하게 조성됨으로써 불교의분열이 일어나는 부파불교의 시기다.

  리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.04.21

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  조선왕조실록 속 안평대군의 업적과 정치적상황

  정선(鄭善)이 임금에게 북벽(北壁)에서 교의(交椅)에 앉기를 청하고, 자신은 동벽(東壁)에서 무족상(無足床)617) 에 앉았다. ... 으로 권남(權擥)의 종 계수(桂壽)와 더불어 혁공(革工)을 동업(同業)하는 자가 있는데, 계수에게 말하기를,“우리 주인 영상(領相)이 김정승(金政丞)등 여러 재상과 더불어 모여서 의논하여

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.15

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  수호전 第十六回　花和尙單打二龍山

  각대망황니강하약신일도 맹가성오 설주료각 심사도 다랑생하쇄가 당당일표 늠름일구 자소학성십팔반무예재신 종불성지저반휴료 비급금일심개사처 불여일후등타나득착시 각재이회?(아비 다; ? ... 노지심 양지제도 묘재 묘재노지심과 양지가 일제히 말했다. ②발버둥치다 ③발악하다등룡은 급해 발버둥치다 조기에 노지심 한 선장에 머리가 정면으로 맞아 뇌가 양쪽으로 쪼개져 교의도 모두

  리포트 | 29페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.12.14

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  F. F. 브루스 바울

  예수는 세금에 대해 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님에게라는 식으로 양자를 구분하였으나 바울은 세속적인 권위자들은 하나님의 종이므로 그들에게 저항하는 것은 하나님에게 ... 또한 그는 인간의 교의에 대해서도 가르쳤다. 인간은 모두 하나이며 인간에 땅에서 사는 것과 그 인생행로는 하나님을 위해 정해졌다. ... 사람으로 아직은 그 적의를 완전히 드러내지 않았으나 언젠가 그 제어력이 해제될 것이다.제22장 바울과 아덴인들바울은 아덴인들이 알지 못하는 신들에게 제단을 드린 것을 가리키며 하나님의 교의를

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.04.20

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  종교와 식문화

  종 교 와 식 문 화1. ... 크리스트교와 음식▶ 불교, 이슬람교와 더불어 세계 3대 종교♦ 로마카톨릭교의 식문화 매주 금요일 고기를 금함 현재는 사순절 기간에만 금 요일 고기 섭취 금함 초기 교회 : 식품에 대한

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.05

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  대승불교의 선사상

  삼론종(三論宗) ·법상종(法相宗) ·화엄종(華嚴宗) ·천태종(天台宗) ·진언종(眞言宗) ·율종(律宗) ·선종(禪宗) 등이 이에 속한다. ... 기본적으로 완전히 동일한 명상의 실습에 의거하면서, 후에 인도, 중국, 한국, 일본의 각 종파의 종교가 창안해낸 교의가 참으로 다양하고, 오늘날 남방불교의 명상과 일본 선종의 명상은 ... 그 사상내용을 현저하게 달리하고, 더구나 요가와 선의 좌법은 그 실습의 양식까지 서로 다르며, 말하자면 종으로는 2000년의 역사를 관총하면서, 횡으로는 인도, 중국, 한국, 일본

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05

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  의천의 천태사상

  그럼에도 불구하고 그가 천태교학을 열심히 연구하고 천태종을 개립하게 된 까닭은 천태의 근본사상인 회삼귀일(會三歸一) · 일심삼관(一心三觀)의 교의로써 국가적 기반을 공고히 하고, 선 ... 의천은 법성종(法性宗))만을 중시하여 법상종(法相宗))을 멸시해서는 안 된다는 겸학(兼學)의 취지를 역설함으로써 교종제파 간의 융화를 도모하였다. ... 이렇게 해서 11세 왕자 후는 문종의 외삼촌으로 당시 왕사이며 화엄종의 고승인 경덕국사 란원(爛圓)화상에게 출가하게 되며, 당년에 불일사에서 구족계를 받고 오관산 영통사에 들어가 경

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  Ⅲ.불교 문화

  백좌강회, 팔관회와 같은 국가 평안을 기원하는 불교의시킴→ 미륵불이 지상에 와서 이상사회를 실현해주리라 믿음(3) 慧超: 서역을 순례한 뒤 727년 당의 장안에서『왕오천축국전』씀(4 ... 중관학파와 유식학파② 법성종, 열반종, 계율종법성종열반종계율종불법의 요체佛性涅槃戒律2) 왕권 옹호와 호국 신앙적 성격(1)『인왕경』『법화경』과 같은 호국적 성경의 경전 중시(2) ... 태현 등(2) 활발한 교학연구로 학파와 교파생성2) 교파: 5교 9산 → 통일신라 말기~고려 시대 성립(1) 5교: 화엄종, 법상종, 열반종, 계율종, 법성종(2) 선종: 9산문3)

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.22

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  시내암 수호지 第十二回12회 한문 및 한글번역

  종인이전은교의 직도월대난간변방하시종은 은 교의를 옮겨와 곧장 월대 난간 주변에 이르러서 놓았다.梁中書坐定; 左右祇候兩行;양중서좌정 좌우지후양행양중서는 좌정하고 좌우는 단지 둘이 시합하길

  리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.01.15

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  기독교 선교사

  따라서 모든 사람들은 긴급히 회개하여 예수 자신이 대변인이며 그 내용인 복음을 받아들여야 하는 것이다.성경의 창조 교의는 하나의 철학적 또는 우주론적 이론이 아니다. ... 당분간 아크바르 자신과 궁정 고위 관리들의 개종에 대한 희망이 상당히 고조되었다.그러나 사실은 이선교가 잘못 된 판단 위에 기초하고 있었다. 1575년경부터 측근 학자들에 의하여 이해되고

  리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.03.31

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  칼 바르트의 기독론

  즉 교의학 제 4권 제 1부에서는 ‘하나님의 아들의 순종’에 대하여 ‘인간의 교만과 타락’을 말한다. 바르트는 겸손히 종이 되신 주님으로서의 예수 그리스도를 제시한다. ... 바르트는 주님이 되신 종 예수 그리스도를 서술한다. 즉 예수 그리스도는 하나님에 의하여 들리움을 받은 인자이다. ... 바르트는 본 교의학 서설 초두부터 교의학의 임무는 다음과 같은 것이라고 말한다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.26

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  한국건축사 - 마곡사 및 무량사 분석

  또한 마곡사는 단순히 일반적인 사찰 배치와는 달리 해탈문 - 천왕문 - 극락교의 순서로 북원의 불전으로 가게 되어있다. ... 마곡사에 대하여마곡사는 대한불교 조계종 제6교구 본사(本寺)라고 한다. ... 대한불교조계종 제16교구 본사이며 의성, 안동, 영주, 봉화, 영양 등지의 사찰을 관할하고 있다.

  리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.12.13 | 수정일 2018.05.22

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  이스라엘의 역사

  포로생활과 이스라엘의 신앙국가와 제의의 토대가 되었던 교의는 이미 치명적인 타격을 받는다. 이 교의는 여호와가 시온 그 결과 조상대대로의 신앙에서 이탈하려는 유혹이 심해졌다. ... 그리고 이사야는 구약의 여호와의 종이라는 개념을 말하는데 이 종은 개인과 집단, 미래의 이상과 현재의 부르심 사이에서 왔다갔다하는 인물이다. ... 그것은 여호와의 이상적 종 제사장 적이고 왕적이며 특히 선지자적인 인물의 전형으로서 그를 통하여 여호와는 이스라엘과 세계를 향한 자신의 구속 목적을 성취하실 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.31 | 수정일 2022.11.23

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  칼바르트의 삼위일체론

  이 때문에 그의 삼위일체론은 그의 교의학 전체에서 핵심적인 비중을 가지고 있다고 볼 수 있다. ... 바르트는 일체성이란 아버지, 아들 그리고 성령이 그것의 세 가지 전형인 종(種)들의 통일성으로 또는 그 안에서 인격들이 독특한 함한다는 것이다. ... 그리고 그는 그의 저서 ‘교회 교의학’에서 신학은 하나님 말씀의 신학, 계시의 신학임을 강조했으며, 계시는 삼위일체론적 구조를 가지고 있음을 밝히면서 삼위일체론을 신학의 중심부로 올려놓았다

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.06

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  기독교 문명 레포트

  여호와와 그의 백성은 각각 주체적인 선택에 의해서 관련을 가지며, 그때 계약의 근저가 되는 이 되기 위해서 교의, 관습, 윤리를 포괄하는이 계시되었다. ... 부모가 유대인인 아이 또는 유대교로 개종한 자가 유대인으로 인정되지만, 유대인으로서의 신성함과 율법을 준수한다는 의무감을 가지고 있어야 한다고 되어 있다.2. ... 유대율법인 미쉬나와 탈무드는 유대인의 자격에 있어서 어머니가 유대인이어야만 하며, 어머니가 비유대인일 경우 그 아이는 추후 유대교로 개종해야만 유대인으로 인정한다고 규정해 놓았다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.29

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  한국불교의 현황과 과제00

  그 교의(敎義)는 석가의 정각(正覺)에 기초를 둔다. ... 그러나 8만 4000의 법문(法門)이라 일컫듯이 오랜 역사 동안에 교의의 내용은 여러 형태로 갈라져 매우 복잡한 다양성을 띠게 되었다. ... )·조계종(曹溪宗)·천태종(天台宗)·시흥종(始興宗)·신인종(神印宗)·총지종(摠持宗)·중도종(中道宗)·도문중(道門宗) 등이 있었다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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