"해동천자" 검색결과 221-235 / 235건

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  미생물의 이식조작법

  천연한천은 겨울에 옥외에서 자연 동결 → 자연 해동 → 천일 건조의 과정을 거쳐 만든다. 공정상 양자의 큰 차이점은축 → 건조의 과정을 거쳐 만든 가루상태의 한천이 있다. ... 주로 액체, 사면, 평판배지 등에 균주를 이식하거나 도말할 때 이용한다.② 백금선(Straight transfer needles)주로 균총이 작은 세균의 이식이나 고층배지의 천자배양에

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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  [한국중세사] 고려시대 상업의 성격 - 대외무역상을 중심으로

  그것은 천자의 명령을 청탁하지 때문이다. 이런 일이 한 해에 두 번, 어떤 때는 한 번, 때로는 한 해 건너 한 번씩 있다. ... 또 고려에 대해서 海東靑(해동청) (요) (골) 등과 같은 각종 짐승과 鵠肉(곡육)을 지속적으로 바치게 하기도 했는데, 고려는 이에 응하여 매년 6월 8월 사이에 정기적으로 이들을

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.09.17

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  [한국교육사] 한국교육사

  사상가1) 최충① 해동공자② 문헌공도(최공도, 9재학당)를 설치했다.2) 안향(유)① 송나라로부터 성리학 도입② 충, 효, 예, 신, 성, 경을 교육의 이념으로 삼음.③ 섬학전 설치 ... 조합 서당(향촌 공영 서당) -> 조선 후기에 발달하여 서민교육의 확대를 가져왔다.④ 구성 : 훈장, 학동, 접장(학식이 높고 연령이 많은 학동, 조교와 유사함, 그러나 학생)⑤ 천자문

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.13

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  삼국및 고려시대/조선시대 교육

  -천자문과 논어를 일본에 전한 학자(왕인)가 있는 것으로 보아 학교교육도 상당히 발달되었다고 본다*교육연혁-중국의 동진 영향. 삼국중 교육,정치,문화 가장 먼저 발달. ... - 문묘의 제사 지내지 않음③향교 - 지방민에 유교경전의 중등교육기관-국자감 축소판조선시대에는 학전이라는 국고에서 지급금이 있었다.2)사학 ; 12공도 , 서당, 경관①12공도: 해동공자

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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  [교육사] 한국교육사-시대별

  승려는 승과만.영향- 장점능력본위의 관리등용- 단점학문 발전 제한과거, 준비기관으로 변화교육의 저속화, 특권화.과거 급제자에게는 전답과 관급을 수여(9) 고려의 교욱 사상가1) 최충(해동공자 ... 군역을 도피- 講學修道보다는 遊食場化함- 우민을 착취- 서원의 특권화 예)화양동 서원, 만동묘2) 서당.고려말→조선, 동몽교육의 하나로 범계급적인 사설 교육기관.교육내용- 강독 : 천자문으로

  리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.27

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  춘향전

  바람도 쉬어 넘 고 구름도 쉬어 넘는, 수지니 날지니 해동청 보라매 다 쉬어 넘는 동설령 고개라도 임 따라 갈까부 다. ... 평조에 중중모리장단으로 흥겹게 엮어내리는 이 도령의 천자 뒤풀이 대목은 김세종의 더늠이 유명하다.마침내 이 도령은 춘향을 만나 정을 나눈다. ... 네 코는 상놈의 코라 이 코에 범치 못한다. 」이 책에도 저 책에도 마음을 붙이지 못한 이 도령은 결국 천자문을 읽는데 그 풀이가 별 희한하다. ....하도낙서(河圖洛書) 잠간 보니

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04

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  시조의 유래 (始祖由來)

  ※해동인물기(海東人物記)의 기록(十券)신라 경덕왕때 서문언(徐文彦)과 채익길(蔡益吉)이 강기(綱紀 : 책이름)를 수령(手領)하니 윤속(倫屬)이 밝게 게시(揭示) 되었는데 김사인(金思仁 ... 왕이 당나라에 보고하니 천자는 안록신의 반란으로 촉(蜀)에 거동하여 있으면서 말하기를 “구사일생(九死一生)의 신하를 풍진을 무릅쓰고 돌아오라고 할 수 없다. ... 김씨(金氏)요 휘(諱)는 충(忠)이니 중국(中國)의 봉양부(鳳陽府) 여남(汝南) 사람으로서 당(唐)나라 현종(玄宗) 천보(天寶) 14년(신라 을미년 경덕왕 14= 서기 755년)에 천자

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.31

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  [고전문학] 용비어천가 전문 풀이

  [제1장]海東(해동) 六龍(육룡)이 다링샤 일마다 天福(천복)이시니古聖(고성)이 同符(동부)힝시니해동(우리나라)의 여섯 용이 날으시어서, 그 행동하신 일마다 모두 하늘이 내리신 복이시니 ... 엣 天子氣(천자기)를 行幸(행행)잎로 마까시니 님빛 밑힝미 긔 아니 어리시니鴨江(압강)앳 將軍氣(장군기)를 아모 爲(위)힝다 힝시니 님빛 말아미 긔 아니 올힝시니초나라에 나타난, 천자가 ... [제21장]하다히 일워시니 赤脚仙人(적각선인) 아닌딪 天下蒼生(천하창생)잎 니짜시리힝가하다히 까힝어시니 누비쥼 아닌딪 海東黎民(해동여민)을 니짜시리힝가하늘이 이미 다 이루어 놓으신

  시험자료 | 27페이지 | 20,000원 | 등록일 2002.05.22

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  판소리 춘향전의 분석

  바람도 쉬어 넘 고 구름도 쉬어 넘는, 수지니 날지니 해동청 보라매 다 쉬어 넘는 동설령 고개라도 임 따라 갈까부 다. ... 평조에 중중모리장단으로 흥겹게 엮어내리는 이 도령의 천자 뒤풀이 대목은 김세종의 더늠이 유명하다.마침내 이 도령은 춘향을 만나 정을 나눈다. ... 네 코는 상놈의 코라 이 코에 범치 못한다. 」이 책에도 저 책에도 마음을 붙이지 못한 이 도령은 결국 천자문을 읽는데 그 풀이가 별 희한하다. "....하도낙서(河圖洛書) 잠간 보니

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.27

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  [역사 인물(중국)] 조조

  또한 조조는 생각과 해동을 일치시켰던 사람이다. 그것이 그의 최대의 강점이다. 그래서 그는 실제 생활에서도 근검과 절약을 강조하여 한 벌의 옷을 10년 동안 꿰매입기도 했다. ... 조정으로 들어간 것은 반란을 진압하기 위해서였는데 이때부터의 원소와의 숙명적인 대결은 결국 조조의 승리로 끝나2년 뒤 원소가 병사할 때까지 이어진다.그 뒤 그는 여러 전투에서 승리하여 천자를

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02

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  [교육학개론] 한국교육의 변천과정

  사제지간 형성)⑩ 문음(음서)제도: 문무관 5품이상의 자제를 바로 관리로 임용.⑪ 한번 시행으로 합격을 결정(단층체) ⇒ 크게 발전하지 못했다는 증거가 됨.5) 사상가① 최충- '해동공자 ... 한적한 장소에서 수양과사색, 학령이나 학칙의 구속 탈피② 서당- 사설초등교육기관- 교육목적 : 학문의 기본적인 지식 터득- 교육내용 : 강독(읽기), 제술(글짓기), 습자(쓰기) → 천자문

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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  [한국사학사] 삼국사기와 삼국유사의 비교

  이것은 해동고승전이나 역옹패설에서도 마찬가지여서 당시의 일반적인 경향이었다.이에 대해서 삼국유사는 그와는 다른 독특한 서술방법을 취하였다. ... 또한 중국의 천자에게만 사용할 수 있는 '본기'를 사용했는데 이는 후의 고려사가 '세가'로 한 자세와는 크게 다르다.삼국을 처음으로 완성된 국가로 본 점, 역사서술을 현실비판의 도구로

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.11

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  [한국교육사] 한국교육사

  인종때 등장② 조선시대 크게 융성 발전③ 개화기 개량 근대식 서당「원산학사」출연 가져옴④ 1911 1차 조선교육령 통해 기능약화교육목적전인양성 (문자해독을 통해)교육과목훈몽자회, 천자문 ... 사학 : 십이공도, 서당, 경관. 12공도 : 해동공자 최충이 세운 문헌공도등, 관리와 인재양성을 위한 과거준비 (오늘날의 사립대학)등장시기고려중기 문종때, 최충의 문헌공도외 11공도교육목적과거통한

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16

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  [역사] 일제의 식민주의 역사학

  정사와 야사를 참고로 조선시대 정치사를 주제중심으로 서술하고 백과사전형식으로 정리함 문화사에 해당B) 한치윤 (해동역사){한치윤 당대에서 끝나지 못함. 500여종의 외국자료수집. ... 이수광의 지봉유설은 중국을 천자(天子)로 생각하는 고정관념을 비판하고 조선의 역사와 문화에 대한 자부심을 주면서 유교문명에만 국환되지 않제작이 많이 나옴관찬으로 편찬되는 계기: 대표적으로A

  리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2001.11.30

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  내용분석을 중심으로 연구한 용비어천가

  임금은 반드시 하늘의 명을 받아야 천자의 자리에 오를 수 있는 것인데, 이씨 조선의 창업도 역시 중국처럼 하늘의 명을 받은 일이기 때문에 양자의 역사적 사실이 서로 맞는다는 것이다. ... 앞 절에서 중국의 사적을, 뒷 절에서 그에 상응하는 조선왕조의 사적을 담아내면서 그러한 의미 내용을 정사대의 대구적 표현장치로 담아내기에 적절한 형식임을 알 수 있다.1장에는 “해동의

  논문 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.11.11

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