"고려 밀교" 검색결과 241-260 / 385건

• 

  용궁사

  관세음보살의 이름은 대승 및 밀교계통의 많은 경전에 거의 대부분 들어가 있으나, 관음신앙의 근거가 되는 대표적인 경전으로는 법화경, 화엄경, 능엄경, 청관음경, 십일면관음경, 천수관음경 ... 고려시대 1376년, 우왕 2년에 공민왕의 왕사였던 나옹 혜근이 창건하였다. ... 절 입구에서 보니 정말 고려 때 지어진 것이었다. 뿌듯해하고 있는데 친구가 옆에서 사학과가 그것도 모르면 이상한거 아니냐고 놀렸다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.20

  다운로드 장바구니
• 

  [한국의불화] 감로왕도

  우란분재는 일찍부터 중국에서 성행하였으며, 우리나라에서는 고려. 조선시대를 막론하고 대단히 유행하였다. ... 연결되는데, 한국의 밀교는 이런 민간적 불교 신앙에서 찾는 것이 보다 옳을 것이다. ... 그러므로 이들 신들은 일반 서민들의 슬픔과 기쁨, 바램과 소원 등의 온갖 감정들이 모여진 가장 서민적인 신앙 대상이었다.이와 같은 신앙은 신비적이고 토속적인 것이어서 밀교 신앙으로

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

  다운로드 장바구니
• 

  한국건축사 연도별 건축적 특징정리

  건축개요ㆍ삼국시대의 일탑식 가람배치에서 이탑식 가람배치로 발전ㆍ금당이 가람의 중심이 되었으며 금당의 전면 양측에 2개의 탑을 세움.ㆍ중기이후 밀교, 선종의 성행으로 내적성찰을 중요시하게 ... 개관ㆍ고려시대의 목조건축 수법을 계승발전시킴ㆍ주심포양식과 다포양식을 지속적으로 사용ㆍ이후 우리나라 독자적으로 익공양식을 개발하여 사용[창경궁 명전전]1-2. ... 다포양식ㆍ고려시대 말기 중국 원나라로부터 전래ㆍ기둥상부에만 공포를 배치하는 주심포양식과는 달리 주간에도 공포를 배치ㆍ주간에 공포를 배치하기 위해 창방 위에 다포양식 특유의 부재인 평방을

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.04

  다운로드 장바구니
• 

  [한국사] 신라하대 불교의 동향과 변화

  오대가 여래의 주처지로 되는 과정에서 밀교의 영향을 받게 되는데, 오대산 신앙을 밀교의 도량으로 확립시킨 자는 당의 불공이다. ... 건국하고 후 삼국을 통일하는 과정에서 더욱 강화되어 敎禪一致의 사상을 가능하게 하였고, 고려 초의 교선일치 사상은 선종의 입장에서 교종을 통합하려는 경향이 일어나게 되었다.3. ... 주위의 군소 지방호족을 포섭하고 동화해가는 것을 합리화하였다.{ 金杜珍, 1975 〈了悟禪師 順之의 思想 - 그의 삼편성불론을 중심으로〉《歷史學報》65이러한 선종사상의 경향은 왕건이 고려를

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.23

  다운로드 장바구니
• 

  마녀와 베난단티의 밤의전투

  그러나 마법 자체의 전개과정, 더 정확하게 말하자면 마법에 대한 일반적 태도가 변모해온 과정에 대해서는 고려하지 못했다. 왜나면. ... 오히려 밀교와 비슷한 목적을 가지고 배경에 남아있게 되었다. 17세기초반 베난단티 신앙을 신봉하던 농부와 장인들의 눈에 그들을 구분시키던 특징은 마법의 희생자를 치유하는 능력과 마녀를

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.25

  다운로드 장바구니
• 

  불상의 종류와 수인

  고대하였던 것이다.우리나라에서 약사불이 보편화되기 시작한 것은 7세기 중엽부터이지만 8세기 중엽에 들어서야 크게 유행한 것으로 보인다.약사불은 약사경 계통의 사상에서 유래하며, 초기밀교인 ... 고려시대부터 이 불상이 봉안되는 불전을 무량수전, 극락전, 아미타전 등으로 불렀다.3) 미륵불상(彌勒佛像)메시아로서 널리 알려진 미래불이 곧 미륵불이다. ... 이런 모양의 지권인은 고려시대 후기부터는 주먹 쥔 왼손을 오른손으로 감싼 지권인이 유행되어 신라시대의 지권인의 손모양은 거의 자취를 감추고 만다.신라시대의 석남암사 석비로자불좌상,

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.26

  다운로드 장바구니
• 

  2009년 9월 3일 시행 9월 모의고사 문학 해설 모음집

  거기서 요가수행을 하고 명상을 하면서 밀교에 깊이 빠져 들어갔다.그리고 그가 손 댄 것이 조각이었다. ... 많은 사람들이 이육사의 생애를 고려하여 그의 시의 주된 경향을 민족주의적 저항시라 하는데 이는 육사시의 일부분을 두고 하는 말이다.육사의 행적으로 볼 때 그가 정확히 고향을 떠난 것은

  시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.06

  다운로드 장바구니
• 

  (종교사회학) 불교에 대하여

  그것은 우리나라의 고려시대까지 우대받아오던 불교의 타락상을 보면 알 수 있을 것이다. ... 적극적으로 유교를 정치에 도입하여 불교는 더욱 정치와 멀어지게 되고, 서민들의 삶속으로 빠져든다. 17세기를 거치면서 서민 속으로 들어간 불교는 겉으로는 임제선을 주장하지만 염불과 밀교의식

  리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.10

  다운로드 장바구니
• 

  [향가]향가의 정의, 성격, 형식, 어학적 가치와 해독, 향가문학의 특징까지(총정리)

  신라시대로부터 고려 전기까지 창작된 도솔가와 사뇌가 및 중국시가에 대한 우리 나라 고유의 시가를 지칭하기도 한다. ... 대한 신앙을 바탕으로 하고 있고, 〈보현십원가〉는 화엄사상의 가요적 설경(歌謠的說經)으로 알려져 있다.그 밖에도 〈제망매가〉는 아미타사상의 색채가 짙으며, 〈도솔가〉와 〈혜성가〉는 밀교사상과

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.30

  다운로드 장바구니
• 

  삼국유사와 삼국사기 비교

  불상 등에 얽힌 승전 및 사탑의 유래에 관한 기록을 30편에 나누어 각각 실었다.편 역시 신라 때 고승들의 행적으로 14편의 설화를 실었으며, 편에는 밀교의 이적과 승려들의 전기 3편을 ... 그때는 고려 건국 후 200여년이 흘렀고, 고려의 문벌 귀족문화가 절정기에 이르렀으며, 유교와 불교문화가 융합됨으로써 고려왕조의 안정을 구가하는 과정에서 자기 역사의 확인 작업으로 ... 유교사상이 정치적으로 실현된 것은 고려조에 들어와서이다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.09 | 수정일 2015.07.15

  다운로드 장바구니
• 

  [인문]도선의 풍수지리설과 옥룡사(玉龍寺)

  일설에 의하면 도선이 당나라로 유학 가서 밀교승려인 일행(一行)으로부터 풍수설을 배웠다고 하는데, 일행은 당나라 초기의 승려이고, 도선은 당나라 말기의 사람이기 때문에 연대가 맞지 ... 이는 산천의 혈맥을 절, 탑, 불상 등으로 비보한다는 것인데,「고려국사 도선전」에서는 비보의 개념을 다음과 같이 설명하고 있다.사람이 만약 병이 들어 위급할 경우 곧장 혈맥을 찾아 ... 「고려국사 도선전」에서 보면 땅을 인체의 몸과 같은 원리로 보고 있는데, 이것은 우리 민족의 오랜 전통으로 천지는 나와 더불어 한 몸이요, 그 셋은 서로 상응한다. { 최원석, 2003

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.15

  다운로드 장바구니
• 

  한국과 일본의 불교 비교연구

  니치렌은 처음 진언밀교(眞言密敎)를 배우고 이어 천태(天台)를 배워 《법화경》의 진리를 깨닫고 니치렌종을 개종하였다. ... 고려의 불교는 신라불교를 그대로 계승하는 한편 송(宋)나라의 영향 아래 독자적인 발달을 이루었다. ... 연등회(燃燈會)·팔관회(八關會) 등을 연중행사로 개최하는 등 태조의 숭불정책은 고려 전반에 걸쳐 계승되면서 사상적 지주가 되었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.16

  다운로드 장바구니
• 

  [일본 역사] 동대사(도다이지)

  이 관음신앙은 원래 현세이익적인 구복신앙의 면이 있었으나, 나중에 밀교적 영향으로 구우카이(空海)의 진언밀교(眞言密敎) 계통에서 크게 유포시킨다. ... 위의 지붕 부분이 아래 부분에 비해 너무 비대해서 마치 비례가 맞지 않는 고려시대의 불상을 떠오르게 했다. ... 당시 동대사 가람의 총책임자는 고구려인 고려복신(高麗福信)이 맡았으며 대불의 주조는 백제인 국중마려(國中麻呂)가, 그리고 대불전 건축은 신라인 저명부백세(猪明部百世)가 만든 것이라고

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.22

  다운로드 장바구니
• 

  한국의불교사

  신라에는 백제와 고구려에는 들어오지 않았던 탄트라밀교도 도입되었다. ... 고려불교상당부분 신라의 영향을 받은 고려불교는 이 시대에 이르러 보다 대중화되고 국가적이 되었다.심지어 승려들은 승려 자격 시험, 왕사, 국사와 같은 국가적인 체제로 인해 정치적 권력까지도 ... 고려시대 500년에 걸쳐 불교행사의 대중화는 굉장히 널리 진행되어 불교의식과 완전히 분리된도 하였던 국가를 위한 행사였고, 두 번째는 일반대중을 위한 것이었다.고승들의 법회, 팔관회

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.28

  다운로드 장바구니
• 

  [역사] 일본문화의 흐름 속에 보이는 동아시아 예술

  천태ㆍ진언의 2종은 밀교로서 번영하였기 때문에 용맹한 모습을 보이는 후도묘오를 비롯하여 밀교 미술이 성행하게 되었다.5. ... 국풍 문화894년에 견당사가 폐지된 후, 일본은 송ㆍ고려와 공적인 국제관계를 갖지 않았다. 이 시기에 일본적인 문화가 만들어졌는데 이 헤이안 중기 문화를 국풍문화라 한다. ... 유행하였으며 한시문집도 편집되었다.불교계에도 새로운 풍조가 일어, 9세기 초 당으로부터 귀국한 사이초와 구카이는 나라 불교의 교의를 비판함과 동시에 불교의 쇄신을 꾀하여 천태종과 밀교인

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

  다운로드 장바구니
• 

  한국건축사

  궁궐지· 평양지방 - 고구려 고분· 익산 - 미륵사지, 경주 - 분황사지(3) 중고대 (7세기후∼10세기전반)1 통일신라시대2 특징 · 당문화영향·호국불교-불사건축발달·풍수지리설, 밀교전래성가까이 ... 남계원지7층석탑(3) 고려후기(1258~고려말1392)1 몽고의 풍속, 문물제도 들어와 문화의 순수성 저하, 불교타락 부패2 원 영향으로 - 다포식 건축 사용3 불사건축 배치-자유, ... ) 주심포 제1형식 (고려초기)(1) 고려초기(2)통일신라시대 목조 건축 형식 바탕·북송의 건축수법 영향으로 발전된- 목조건축형식(3) 첨자와 소로를 짜서 주상부에만 두공 두는 형식

  리포트 | 76페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.05.12 | 수정일 2024.02.26

  다운로드 장바구니
• 

  [고전가요]고전 문학

  그 밖에 아미타사상의 색채를 보여주는 《제망매가》, 초기불교의 밀교적 성격을 보여주는 《도솔가》 《혜성가》 등이 있다. ... 고려의 시조 : 현재 전하고 있는 고려의 시조는 조선의 시조와는 달리, 고려 귀족에 의해 창작되어진 평시조가 많다. ... 고려 속요는 한때 고속가나 장가로 불리기도 한 것으로, 그 형성 시기는 명확하지는 않으나 대체로 고려 예종 11년(1116)의 송나라 대성악 수입 시기 무렵일 것으로 추정된다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.10

  다운로드 장바구니
• 

  운주사에 다녀와서

  어떤 이는 운주사에서 밀교적 색채를 읽어 내기도 한다. ... 있는 것, 또 일천불을 조성하여 모시는 것 모두는 창건 되던 그 당시의 밀교적이며 주술적인 의미를 가진다. ... 운주사에서 출토된 수막새와 기와에 '옴마니반훔'이라는 진언이 범어로 양각되어 있는 것, 돌집 안에 있는 두 부처를 밀교적인 음양불로 볼 수 있다는 것, 돌부처들이 대부분 지권인을 하고

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

  다운로드 장바구니
• 

  불교와 동양문화감상

  한국에서는 고구려의 고분 벽화에 이미 기둥의 배흘림이 뚜렷이 나타나며 고려시대의 대표적 건물인 부석사 무량수전(浮石寺無量壽殿)을 비롯하여 조선시대의 많은 건물, 즉 무위사극락전(無爲寺極 ... 우견 편단의 양식을 취하는 것이 일반적이며, 좌우에 협시보살이나 아난과 가섭 등의 제자상을 배치하기도 한다.비로자나불비로자나볼은 진리의 본체, 광명을 뜻하며 상주불멸하는 법신불로 밀교에서는

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17

  다운로드 장바구니
• 

  [한국사] 삼국유사의 구성과 체계 및 향가14수 등 감상문.

  삼국유사의 저자 일연일연은 고려 희종 2년(1206)에 경주 장산 군에서 태어났다. ... 먼저 신주편 3개 항목은 밀본, 혜통, 명랑 등 밀교 승려들의 영험한 이적을 서술하였다. ... 이런 점은 신라시대 당시 현세의 업과 고통을 없애고 복을 구하는 주술적인 종교인 밀교에 대해서는 관대한 모습과 사뭇 대조된다. 셋째 불교 중심의 서술이 지나치다 는 점이다.

  리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23

  다운로드 장바구니