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"도교적 내세관" 검색결과 241-260 / 428건

  • 호스피스와 죽음에 대한 연구
    한국인은 영혼에 대한 모습과 성격 규정을 살아있는 사람과 동일하게 인격적으로 대우한다.(2) 중국의 유교 사상중국의 유교는 내세관을 갖고 있지 않기 때문에 죽음관도 확실하지 않다. ... 죽음은 인생을 시작해서 엮어가다가 마치는 엄숙한 과정인데, 이것은 자기 책임 아래 인생을 엮어간다는 자율의 도덕론적 관심으로 정착된 것이다.(3) 도교 사상불로장생을 주목적으로 하는
    리포트 | 33페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.02.09
  • 삼국시대의 미술사
    또한 신선이나 해와 달, 별자리 금 등 도교적인 색채가 강한 소재들이 크게 부각되는 것이 이 시기의 특징이다. ... 그 이유는 주인공을 그린 벽화 옆에 왕만이 쓸수 있었던 모자인 백라관과 왕을 상징하는 정절이 그려져 있기 때문이다. ... 이것은 후기로 들어서면서 국내외의 불안한 환경속에서 영원한 내세를 기원했던 고구려 귀족층의 심리상태를 반영한 것으로 보인다.특히 후기 벽화의를 신라와 일본에 전파시킴으로써 동아시아
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.27 | 수정일 2017.04.01
  • [의학약학]죽음론
    이처럼 중국의 유교는 내세관을 갖고 있지 않기 때문에 죽음관도 확실하지 않습니다. 그러나, 공자도 경천 신앙을 가지고 있었습니다. ... 이처럼 도교는 죽음을 문제시하지 않고 죽음을 단지 자연 변화의 일부로서 도(道)에 의하여 지배되는 것으로 이해했습니다. 장자의 도교적 입장의 죽음관은 특이합니다. ... 죽음이 사람들의 인생관과 세계관 형성에 깊은 영향을 끼치는 것도 사실이지만, 역으로 인생관과 세계관의 차이에 따라서 죽음에 대한 이해가 달라지기도 하는 것이다..●본 론●1.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.03
  • 백제 문화
    음양오행, 도교의 사상 반영 연화화생 : 연꽃이 만물을 탄생시킨다는 불교적 탄생관 향로의 몸체 : 연화, 불꽃의 표현 : 산들이 솟아나는 모양 음양오행 : 뚜껑 윗부분에 장식된 봉황과 ... 벽돌을 사용한 건축 벽돌 : 크기가 작고 규격화되기 때문에 설계자의 의도에 따라 보다 자유로운 건축 가능, 연꽃을 소재로 한 무늬 벽돌이 장식--불교적 소재를 사용하여 고인의 명복과 내세
    리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15
  • [인문]동학과 갑오농민전쟁
    또한 서학에서와 같이 죽은 후에 천국을 하늘에 세울 것이 아니라 지상신선이 되어 생전에 지상에 세워야 한다는 현세주의적 내세관을 가지고 있다.4. ... 동학은 현실주의적 내세관을 표방하여 대중의 심리에 어필했는데 동학의 현실주의적 개벽사상의 근거는 무위이화의 영구 진화 사상에서 찾을 수 있다.무위이화는 항구적인 상향성을 가지고 있으며 ... 화(化) 라는 것은 곧 향상을 의미하는 것이며 그 자체가 스스로 목적이 되어 항구히 진화하는 것이다.(3) 이상향(내세관)동학은 시운을 정한 개벽을 예언하고 이날을 전후로 하여 선천과
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.23
  • 간호윤리학
    불교가 들어온 이후 무속의 내세관은 지옥과 극락의 형태를 띠는데 죽은 영혼은 생전의 행위에 따라 각기 다른 곳으로 간다. ... 민간에 널리 확산된 불교는 본래의 민간신앙과 결합하여 독특한 민속불교를 형성하였는데 이는 착한 일을 하면 극락왕생하고 악한 일을 하면 육도를 윤회한다는 불교의 내세관과 윤회전생 이론이 ... 전통사상은 대개 유교와 불교, 도교 그리고 전래의 무속신앙을 의미한다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.06
  • 간호학개론 소분류 제목에 따른 문제만들기
    이는 내세에서 보상을 받을 수 있다고 믿었기 때문이다. ... 민족의 주체적 자각을 통하여 사상적 독립을 천명한 것은 '실사구시'의 실학과 '인내천'의 동학에 영향을 받음.② 한국 정신 : 민족주의적이면서 호국사상의 특징을 나타내고 범신론적 자연관을 ... 상징하고 지팡이에 두 마리 뱀(지혜)과 꼭대기에 비둘 기(평화)는 의업의 상징.③ 히포크라테스는 질병은 자연법칙을 어김으로써 발생한다는 병의 원인론과 제액설을 주장, 의사로서의 윤 리관과
    리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.19
  • [한국전통사상]제목: 도교사상의 특성과 민족사에 미친 영향
    도교에서 말하는 현세는 기독교·불교에서 말하는 전생이나 내세가 아닌 우리가 숨쉬고 살아가고 있는 이 현실생활의 세계를 말한다. ... 이러한 한국도교의 현세관적 삶의 자세 내지는 인생관을 풍류적 삶의 자세와 그 생활세계라고 할 수 있다.3. ... 선풍에 바탕을 두고 유교윤리와 불교원리와 접합됨과 함께 보다 더 승화된 삶의 자세 내지는 인생관을 마련하는 데에서 나타나는 우리의 삶이요, 철학이요, 생활 신앙인 것이다.4.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.21
  • [중국]중국의 종교
    등의 세속적인 정치적 관념이 생겨나게 되었다.주나라 사람들의 종교관은 은나라 사람들과는 상당히 다른데, 은나라 사람들에게 나타났던 인문정신에서 찾을 수 있다.도교는 민간신앙과 중국고유의 ... 대립되거나, 인도에서처럼 종교가 정치의 우위에 점하는 것이 아니라, 종교가 세속적인 체제에 종속된 현상을 뚜렷이 보여주고 있고, 또 다른 중국종교의 세속성은 종교 본질의 초월성이나 내세적인 ... 것이라 믿었다.이러한 천명사상은 그들의 통치자를 하늘의 적손, 천자라는 명칭이 유래했고, 하늘을 대신해서 천하를 다스리는 천자의 지배영역이 하늘 아래의 모든 영역에 해당된다는 천하관
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.09
  • 세계사 요약 정리
    도구 사용/최초의 인류50만 년 전 호모 에렉투스(곧선 사람) - 하이델베르크인, 자바인, 베이징인- 불, 언어 사용20만 년 전 호모 사피엔스(지혜로운 인간)네안데르탈인 : 매장(내세관 ... , 귀족적장안성 : 외래종교 사원, 주작대로유학 : 훈고학, 공영달 『오경정의(五經正義)』문학 : 시(이백, 두보) 예술 : 그림(왕유)공예 : 당삼채종교 - 불교 발달(현장)- 도교 ... 부국 : 서양 기술 수용 - 근대산업 육성강병 : 군수 공업 발달, 북양해군 창설+ 육영 : 외국에 유학생 파견, 외국어 학교 설립중체서용◎ 한계 중체서용 → 서양 근대화 모방 단계관,
    시험자료 | 92페이지 | 5,500원 | 등록일 2011.06.06
  • [고고학]고구려벽화
    농경을 기반으로 하는 여러 요소 속에 북방에서 들어온 샤머니즘이 이에 합류하여 주술적인 요소를 더욱 강화하면서 이 속에서 흘러나오는 인생관 ? ... 무덤을 크고 화려하게 축조한 것은 현세에서의 부귀영화와 권세가 내세에도 이어지기를 소망하는 繼世思想때문이라고 볼 수 있다.3. 유형의 변화과정고구려 고분벽화는 전 ? 중 ? ... 그러나 고구려에서도 중국의 도교전래와는 무관하게 고유의 산악신앙내지 신선사상이 존재하며 그 결과 도교적 요소라 할 수 있는 신선사상이 대두하게 되었다.
    리포트 | 9페이지 | 5,500원 | 등록일 2006.10.06
  • 중국의 회화
    전국시대 초나라의 고분에서 발견된 비단에 그려진 백화들은 장례에 사용된 그림으로 당시 사람들의 내세관을 반영하며 이러한 장의용의 그림은 전한대의 마왕퇴묘에서도 발견되었다.- 서한(기원전2세기초 ... 중국회화에서는 도교와 유교를 비롯하여 외래종교인 불교 등 사상적, 종교적 배경을 감지할 수 있고, 작품이 그려진 시대의 정치, 경제, 사회, 문화도 그림 속에 그대로 투영되어 있다. ... ※화목의 분류 : 인물화는 초상화,풍속화,불교 와 도교적 인물을 그리는 도석인물화, 궁정여인을 묘사하는 사녀화, 역사적인 인물이나 유명한 고사의 주인공을 그리는 고사인물화 등으로 나눈다
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.24 | 수정일 2016.12.04
  • 소통행위이론 - 베버에 관하여 2
    대 우주중심적 세계관- 세계질서 : 전체적인 세계의 구조에 대한 신학적, 우주론적, 형이상학적 문제- 세계질서에 대한 서구의 전략 : 내세적, 인간적인 창조신- 세계질서에 대한 동양의 ... 신앙인은 신의 마음에 들려 한다- 내세주의적인 신 개념 : 질서의 신 ‘브라만’. 신성에의 참여를 구하려 노력한다.전형적 내용에 따른 종교적 ? ... 따라서 그 과정은 서구에서 현대적인 세계이해를 가능하게 하는 의식구조들을 해방한다(3) 내용적 측면◆ 베버는 세 가지 거대 종교인 중국의 종교(유교, 도교), 인도의 종교(불교, 힌두교
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.18
  • [동양철학] 도교의 발전
    명교는 봉건사회의 정치제도와 윤리도덕 등 봉건문화의 총칭이며 자연은 최고 법칙인 도로서 자연관과 인생관을 포괄하는 개념이다. ... 발굴된 부장품으로 보건대 당시 사람들은 죽은 사람은 내세에서도 현세와 같은 생활을 한다고 생각했으리라는 것, 즉 바꾸어 말하면 현세와 내세가 서로 통하고 있다고 생각했는데 이는 뒤에 ... 그는 불교를 누르고 도교를 보호하여 친히 노자도덕경에 주해를 붙여 백성들이 집집마다 비치케 하고, 도교연구기관을 세워 도교를 장려했다.이렇게 당대의 도교는 당 제실(帝室)의 호국 종교로서
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09
  • [죽음][사망][종교][장례][죽음 개념][죽음에 대한 두려움][죽음에 대한 태도][죽음 단계][죽음과 종교][신앙]죽음의 개념, 죽음에 대한 두려움, 죽음에 대한 태도, 죽음의 단계, 죽음과 종교(신앙)(죽음, 사망)
    도교 사상과 죽음4. 인도의 힌두교와 죽음5. 불교 사상과 죽음참고문헌Ⅰ. ... Richard Kalish는 노인들이 죽음에 덜 두려워하는 이유를 세 가지로 지적내세에 대한 믿음은 다르다(Shneidman, 1971). ... 늙어감에 따라 자신의 죽음에 관해서 생각하는 기회는 많아지므로 고령자일수록 죽음의 공포를 느낀다는 것은 자연스러운 현상이라고 볼 수 있다.
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.02
  • [인문어학]삼국불교의 전래와 발전
    그러나 고구려의 내세관에까지 영향을 끼칠 정도로 번성했던 불교도 6세기 중엽부터는 쇠퇴의 기운을 보이기 시작한다. ... 의상은 제자의 양성과 교세의 경전을 이해하지 못하여도 다만 염불만으로 서방정토에 왕생할 수 있다는 단순한 신앙이었고, 또한 현세의 고해에서 벗어나 내세에 극락왕생하기를 비는 내세신앙이었기 ... 보장왕 때 당에서 전래된 도교를 숭상하자 “국가봉도불신불법(國家奉道不信佛法) 이라며 종교의 자유를 찾아 백제로 망명한 보덕은 전주 경복사에서 열반종의 개조(開祖)가 되기도 하였다.이
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.27
  • [역사이론]종교로 본 인간의 역사
    유교는 신과 내세에 대한 믿음, 교단과 교조화 된 교리를 가지고 있지 않은 점에서 기성의 종교와는 다르다. ... 따라서 결국 유교는 쇠퇴하였다.(3) 도교의 발흥과 유불과의 갈등불교가 한참 발흥할 때, 중국에서 도교가 발생하였다. 이는 도교가 성장함에 따라 유불과의 갈등도 시작되었다. ... 중국의 고전문명이 형성된 춘추전국 시대의 공자나 맹자를 포함한 이른바 제자백가는 기본적으로 종전까지의 신 중심의 가치관에 도전하여, 신을 부정하고 인간 중심의 윤리?
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.08
  • 제자백가의 연원
    뿐만 아니라 노장사상에서 발전한 도교와, 음양오행사상에 의한 이원론적 자연관과 음양오행적 인식론도 모두 춘추전국시대의 사상에 근거하여 발전한 것임을 감안할 때, 제자백가의 사상적 의미가 ... 그런데 제자백가의 사상은 각기 관점을 달리 하고 자파의 학설을 명백하게 내세우고는 있으나, 대체로 인간의 내세문제에 대한 관심은 희박한 편이다. ... 따라서 제자백가가 중국사상 전체뿐만 아니라 동양사상의 원류라 할 수 있는 것은 유교·도교 등 각 유파의 학문적 기원이라는 점과 집단적인 사학의 시초라는 점 외에도, 그 이후 동양사상이
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.08
  • [인간과 종교] 무교, 기독교, 유교, 도교, 불교의 우주관과 인간관에 대하여
    따라서 물질이 있으면 반드시 법칙이 있으므로 자연법칙은 천리로 존중하여 순리로 하면 생존하고 역리로 하면 멸망한다는 논리를 정리하였다.도교의 인간관은 인간은 자연의 일부로서 자연적 ... 무속에서 내세에 대한 의식을 갖게 되는 것은 망인의 영혼을 극락이라는 이상향으로 안주시키려는 데서 비롯된 것이다.유교의 인간관은 인간의 본성이 어질다는 인사상을 기초로 한 인도주의이다 ... 여기서 무속의 내세를 으로 상정하며 이곳은 서쪽에 있는 서방정토인 서천서역국으로 알려져 있다.
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.02
  • 서양과 동양미술의 인체표현 비교
    사람들은 더 이상 내세에 대한 관념에 집착하지 않고 현실에 관심을 돌렸다. 회화에서는 신체를 실제와 같이 묘사하면서 근육도 정확하게 묘사하게 되었다. ... 중국 당나라 때 안록산의 난을 평정했다는 곽자의의 생활을 묘사한 곽분양행락도, 계곡의 푸른 물에 발을 담그고 있는 도사를 그린 탁족도, 폭포를 바라보고 있는 사람을 그린 관폭도, 소나무 ... 고사 속의 인물, 도교나 불교 주제의 인물, 풍속화, 초상화 등이 있다.
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21
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2024년 07월 20일 토요일
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