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"묘소질" 검색결과 241-260 / 1,686건

  • 문화지리학의 주요개념으로 알아보는 기독교
    기독교 묘지는 [그림 10]에서 볼 수 있듯이 그 특성에 있어서 비석의 성호표시인 십자가(+)경관이 전체적으로나 개인 묘소에 나타난다. ... 주교, 신부 등의 묘지는 묘지지역 중앙이나 높은 지역에 위치하여 있고, 일반 신도의 묘소는 하부지역에 입지한다.4) 도시박용진(2012)에 따르면 기독교는 도시의 형성뿐만 아니라 지형
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.24
  • 기말고사 아산학 A+받은 자료 - 아산시 문화관광 유적 답사
    다시 이순신장군의 묘소를 보며 생각이 든 것은 나라를 위해 자신의 몸을 바쳐 적과 싸우셨는데 현재 우리들이 할 도리는 이순신 장군의 업적을 기리고 한번쯤은 묘소에 와 추모 드리러 오는 ... 비각이 하나 묘소 옆쪽에 있었는데 그것은 정조 때 세워진 어제비를 보호하기 위한 비각이라고 한다. ... 묘소를 둘러보면서 마음이 짠했고 다들 조용하게 추모를 드리고 있는 것 같았다. 어릴 때는 마냥 ‘멋지신 분이다!’
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2017.05.27
  • 수원화성에 대하여
    보상과 함께 철거 , 묘소 토목 공사가 진행되었다 . ... [ 東將臺 ] ● 공심돈 [ 空心墩 ] ● 봉돈 [ 烽墩 ]효 정신화산 아래로 옮긴 부친의 무덤 , 현륭원 ( 융릉 ) 1789 년 7 월 11 일 정조는 어전회의에서 사도세자 묘소가 ... 정조는 묘의 주변에 병풍석을 , 봉분 아래에 기와모양의 와석을 설치하는 등 당대 최고의 기술로 부친의 묘소를 조성하도록 명하고 묘역의 조성에 정성을 다하였다 .용주사의 건립과 “ 부모은중경
    리포트 | 58페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.18
  • 정조의 꿈을 품은 수원화성 - 수원화성 답사 리포트 및 자료조사
    정조는 아버지 사도세자의 묘소를 현륭원으로 이장하면서 수원 신도시를 건설하고 성곽을 축조했으며 1790년에서 1795년에 이르기까지 서울에서 수원에 이르는 중요 경유지에 과천행궁, ... 정조와 수원정조는 왕위에 오른 후 아버지 사도세자의 명예회복을 위하여 사도세자의 묘소를 수원부 화산(花山)으로 옮겨 현륭원을 조성하고, 사도세자의 원찰로 용주사를 창건하였다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.12
  • 신체관련 장애에 대한 사례 & 간호과정
    @@은 아버지의 죽음으로 묘소에서 쓰러진 것을 동주가 발견을 하게 되고 응급실로 실려가게 됩니다.
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.08.01 | 수정일 2023.05.11
  • 조소앙을 위한 세레나데
    그 결과 삼균주의 사상이 널리 보급되고, 삼균주의 대한 연구도 활성화되었다.그리고 삼균학회 후원 하에 1984년 경기도 양주군 남면 황방리 선영에 의관장으로 묘소를 만들고 주변을 성역화하였다
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.23
  • 신라말의 동요(원종과 애노의 항거 등)
    깨달음을 얻음 . ( 호족 , 백성호응 ) ex) 염화미소 교종 : 왕족 , 귀족중심 ex) 원효 ( 법성종 ) 풍수지리설 : 도선이 중국에서 들여왔다 . ex) 지금도 부모님 묘소단원
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.09.08
  • 매천 황현
    매천은 뒷날 지은 에서 “당시 조정에는 정사(正士)가 없고 모두 묘소(?少)하기 때문에 이건창을 추모해서 생각한다”며 그를 선비의 이상형으로 묘사하였다. ‘묘소(?
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.14
  • 도산공원, 탑골공원, 서대문독립공원 특징.성격 비교분석
    -이용시설 도산묘소, 동상,도산기념관, 화장실, 그늘, 운동시설-도산공원은 1973년 도산 안창호 선생의 애국 정신과 교육 정신을 기리고자 조성.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.07.11 | 수정일 2017.07.12
  • sunday morning
    지상의 즐거움의 순간성“ 팔레스타인의 무덤은 예수가 누워있는 묘소이다 ” 종교의 죽음을 선언하고 궁극적으로 신성이 일상적인 행복이라는 결론을 내리고 있다 .
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.06.15
  • 사회복지의 영역으로서의 청소년복지
    청소년과 환경의 각 묘소들에 대한 개별적이고 단선적인 접근을 넘어서 환경과의 교류 및 관계에 대한 통합적인 시각이 필요하다.III.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.07
  • 서울의 민담과 우화를 찾아서 덕릉고개, 양녕대군
    선조는 아버지 덕흥대원군을 위하여 묘소만이라도 능으로 추존하고 싶어 신하들에게 의견을 묻고 설득하여도 신하들이 이에 따르려 하지 않았다. ... 이후부터 사람들은 정식 명칭인 묘소보다 ‘덕릉’이란 이름으로 불리게 되었다고 한다.② 임금의 자리를 거부한 왕자, 양녕대군과 숭례문조선 태종의 첫째 왕자인 양녕대군은 글 잘하고 글씨 ... 선조는 성문을 지키는 관졸들에게 백성들이 덕흥대원군 ‘묘소’를 지나왔다고 하면 그대로 보내고, 덕흥대원군의 ‘능’을 지나왔다고 하면 술과 밥을 후하게 대접하라는 지시를 내린 것이다.관졸들이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.11
  • '노후자금이 없습니다' 독후감
    아츠코 부부에게 맡겼고, 남편 아키라도 회사일이 바빠 아츠코에게 전적으로 맡겼기 때문이다.그러나 아츠코는 아무런 경험이 없었던 터라, 혼자서 장례식 관, 제단, 식장 비용, 화한, 묘소
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.07.07 | 수정일 2018.09.02
  • 크리미아 전쟁후 나이팅게일의 업적과 간호이념
    학교가 간호교육에 전환점을 가져온 두 가지 면은 비종교적인 배경에서 교육을 시킨 점이고 다른 하나는 세게 최초로 독립된 기금으로 운영되었다는 점이다.2) 군대위생나이팅게일은 군인묘소에서의
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.06.02
  • [공통교양과목] 2016년 2학기 취미와예술 중간시험과제물 C형(취미로 사진 찍기)
    중요한 것은 기억을 상기시키는 게 아니라 망각을 아는 순간, 다시 말해 머릿속의 지하 묘소에 숨 쉬고 있는 비밀스런 존재를 자각하는 순간이다.사진촬영에서 가장 어려웠던 것은 날씨와
    방송통신대 | 9페이지 | 6,800원 | 등록일 2016.09.20
  • 아산 현충사 기행문
    아산에서는 매년 성웅이순신축제라는 타이틀로 이맘때 쯤 큰 규모로 축제를 하는데 그만큼 아산에서 이순신이라는 위인의 상징성이 대단한 것 같다.현충사는 본전, 옛집, 활터, 이면공 묘소
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.20 | 수정일 2020.05.27
  • [방통대, 2018년도 2학기, 교육사] 교육사상가 홍대용의 생애와 교육사상의 특징
    홍대용은 아버지가 돌아가신 후 묘소를 지키기 위해 고향으로 돌아와 학생들을 가르치며 살아갔다. 이때 학생들에게 남긴 그의 어록은 로 정리하여 남겨졌다.
    방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.10
  • 경남대 과학사 기말 레포트
    죽은 후에는 공적(公的)으로 장례를 치를 수 없었으므로 묘소를 마련하는 일조차 허용되지 않았다.천동설을 거꾸로 뒤집은 코페르니쿠스의 지동설이 과학혁명의 불을 점화시켜 심오하고 중대한
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.06
  • 조선 전기·중기 사대부 집안에 있어서 성리학적 질서의 수용과정- 4개 집안의 제사 설행 방식을 중심으로 -
    주자가례에서는 4대조까지는 사당에서 봉향하고, 5대조 이상의 선조들에게는 매년 3월 상순에 한차례 묘소에서 묘제를 지내도록 제시하고 있다. ... 조선시대 제사 방식을 통해서 가문과 문중을 중시여기는 성리학적 질서와 함께 충돌, 혼재 된 양상으로 나타나는 것이다.③ 묘제주자가례에 따른 묘제의 의미는 5대조 이상의 선조에 대하여 묘소에서
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.04.30
  • 한국문화유적 답사보고서(강희맹선생묘 및 신도비)
    묘역은 총 400㎡고, 묘소는 하상동 마을 뒷산에 동북향으로 안장되어 있다. 그의 묘는 조선시대 사대부의 무덤양식을 따르고 있다.3.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.27
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2024년 09월 15일 일요일
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5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대