"유식사상" 검색결과 261-280 / 1,237건

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  원효의 삶과 사상

  그리하여 원효는『금강삼매경론』에서 이 둘을 화쟁하고 있는 것이다.마지막으로 구유식과 신유식의 대립은 무상유식(無相有識)인가 유상유식(有相唯識)인가 하는 문제와 제9식인 아마라식(阿摩羅識 ... 유식 간의 대립에 대해서 원효는 경은 성전이기에 서로 모순되지 않으니 그 진의는 하나이고 다만 표현된 언어가 다를 뿐이라 하였다. ... 서론사상사 수업에서 한국의 사상 중 한 가지를 조사해서 과제로 제출하라는 말을 듣고, 한국 사상사를 다룬 책 중 몇 권을 뽑아들게 되었다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.17

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  人性學 이야기(Moral Philosophy 31) - 사회체계와 인성환경

  )도 갖추어질 수밖에 없는 사상(事象)이다.2. ... 변화, 발전하는 원인은 체계 밖의 작용에 의해 일어나는 유식학 또는 변증법적 자연현상이다. ... 실제로, ‘인성’은 존재하는 사상(事象)이고, 그 존재의 원인과 환경조건 및 생성과정, 발현 그리고 표상의 행태를 갖추고 있으므로, 당연히 그 체계(organization, mechanism

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06

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  요가의 중심사상

  결과는 질료적 원인 속에 내재 한다는 사상이다.3. 실재론적 인식론사물은 마음에 의존해 있는 것이 아니다 하여 불교의 유식론과는 크게 다른 차이가 있다. ... 요가중심사상1. 전변론전변은 시간적인 순서에 따라서 일어나거나 새로운 존재가 창조 되는 것이 아니다. ... 자연현상계의 모든 존재물들은 끊임없이 변화한다는 변화성의 진리 만물유전의 법칙과 원리를 가르치는 중심사상이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.15

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  셰익스피어 작품 평가(한여름밤의 꿈, 햄릿)

  신·구 사상의 교차는 이 시대의 특징이다. 공적 설교가 사람들에게 순종을 당부하는가 하면 한편으로 이탈리아 정치사상가 마키아벨리는 새롭고 현실적인 정치철학을 옹호했다. ... 《한여름 밤의 꿈》에서 요정과 조우하는 인물이 등장한다.(1)직공에서 요정으로무식한 직공들, 그 중에도 보텀이 요정과 조우하고 유식한 귀족들 중에서는 사랑에 빠진 젊은 남녀 두 쌍이 ... 그가 살았던 시대적 배경그가 살았던 시기는 중세의 사상과 사회조직의 영향이 남아 있었던 때였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.26

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  문화 수용의 태도, 자문화 중심주의와 문화사대주의의 특성과 구체적인 사례

  그런데도 우리나라 사람들은 한글보다는 한자와 외국어를 사용해야 유식한 것으로 생각하는 경향이 있다. ... 문화 사대주의의 사례들을 제시해보면 다음과 같다.첫 번째로는 한글보다는 한자와 외국어를 사용해야 유식한 것으로 생각하는 우리나라 사람들의 가치관을 들 수 있겠다. ... 국내 연예인을 두고 ‘동남아 마약상 같은 외모’라고 표현하는 것도 그런 예였다.다섯 번째로는 '중화사상'을 들 수 있겠다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.04 | 수정일 2016.01.13

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  [스터디 발제] 춘향전

  이에 따라 판소리 광대는 새로운 관객인 양반들의 기호에 맞도록 유식한 문자를 사용하여 사설을 꾸미게 된 것이다.구전설화열녀 설화,신원 설화 등판소리계 소설의 변모(설화 -> 판소리 ... 배경인간 평등사상계급의식 타파자유연애 사상신분을 초월한 사랑유교적 도덕관념여인의 정절 강조사회 개혁 의지탐관오리 척결판소리계 소설에 나타나 있는 문체의 이원성판소리계 소설에는 상스럽고 ... 대표하는 변 사또 사이의 갈등 -> 권선징악춘향과 사회와의 갈등기생의 딸이라는 신분적 제약을 벗어나고자 하는 춘향과 이를 억압하는 사회와의 갈등 -> 여성의 인간적 해방춘향전의 사상적

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.27

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  [불교학] 마음이란 무엇인가?

  불교 심리학 - 유식사상유식을 흔히 마음의 불교 혹은 불교심리학이라고 하는데, 불교에서 마음을 심층분석한 철학 가운데 유식사상은 최고봉이라 할 수 있다.유식 사상은 대승 불교의 하나로 ... 불교 심리학 - 유식사상1) 6식2) 마나스식3) 아뢰야식4) 아마라식5) 3상6. 서양 심리학1) 프로이드의 자아 심리학2) 아들러의 개인 심리학3) 융의 분석 심리학7. ... 있어 객관대상을 판단하는 것은 결코 아니다.오히려 외부객관대상을 판단하는 능력은 근원적인 마음이다.일반적으로 우리는 감각기관이 사물을 판단한다는 착각에 빠져 있다.그 실증적 예로서 유식불교에서는

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.11

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  대승불교 성립과 대승보살의 전개

  그리하여 공은 중도(中道), 제법실상(諸法實相), 열반(涅槃) 등과 같은 뜻으로도 해석되며, 널리 주체적, 실천적 시야를 개척한다.2)유식사상유식사상에서는 자기의 밑바닥에 아회야식을 ... 이와 같은 이해는 후기 유식사상의 입장에서 본다면 반드시 근거가 없는것이라고 말할 수는 없지만 이와 같이 이해되어진 데에는 다른 이유도 있지만, 초기의 유식사상은 이러한 것과는 거의 ... 이는 새로운 가르침을 크게 유포시키려는 의도에서 이루어진 것이라고 볼 수 있다.의 형성1) 보살의 이념공사상이 대승불교의 사상적 기반이 되었다면 보살 사상은 대승불교가 종교로서 성공하게

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.13

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  국제문화의 이해 레포트- 추석차례 참여기와 제사의 이해

  제사상을 준비하는 동안 어른들과 사촌오빠들 모두 작은 집(작은할아버지 댁)에서 제사를 먼저 지낸 뒤 작은 집 식구들과 함께 내려와 제사를 지냈다. ... 그 다음 유식의 하나에 해당하는 삽시정저를 하고, 수저를 거두고 모두 두 번 절을 하는 사신, 마지막으로 상을 물리고 음복을 함으로써 차례가 끝이 난다. ... 유식: 제주가 제상 앞에 꿇어앉고, 집사는 남은 술잔에 첨잔한다. 제주의 부인이 밥뚜껑을 열고 숟가락을 꽂는다. 젓가락을 시접 위에 손잡이가 왼쪽을 보게 놓는다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.05

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  [한국사상][인물] 원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개

  (中觀思想)과 유식사상(唯識思想)의 지양 ? ... 반야·중관의 空사상, 섭론학의 유식사상(특히 9식설), 『화엄경』·『법화경』·『유마경』·『열반경』·『능가경』·『범망경』·『영락경』·『기신론』, 선사상, 말법·참회·정토사상 등을 망라하면서 ... 이런 문제 의식을 가지고 『금강삼매경』을 보면 우선 눈에 띄는 것이 '중관·유식의 화쟁적 종합 경향'이다.대승불교의 모든 사상 유형은 결국 중관과 유식을 근간으로 전개된다고 해도 지나치지

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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  [학습이론] 파블로프의 고전적 조건형성(고전적 조건화), 스키너의 조작적 조건형성(조작적 조건화), 반두라의 사회학습이론, 왓슨의 행동주의, 학습이론에 대한 비판과 실제적 적용

  그러나 반두라에 의하면 보통 이러한 자극들은 언어적 부호와 연합시킴으로써 상징화되거나 사상으로써 기억된다고 한다. ... 1974년 미국심리학회(American Psychological Association: APA)의 회장을 역임했으며, 사회과학의 여러 영역에 걸친 폭넓은 지식의 소유자로서, 다방면에 유식한

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.08 | 수정일 2017.11.28

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  '한국문학통사 1 /원시문학~중세전기문학' 요약

  원효특징근본원리를 철저히 파헤쳐 깊은 깨달음을 얻어 경쾌, 다채로운 문장으로 서술문학사상의 근본문제 제기시대신라 통일 전후기자장계율을 내세우며 엄격한 질서 수립원측유식의 이론을 심오한 ... 경지까지 연구의상화엄사상의 체계를 가다듬어 사고의 지표가 되게 함→ 귀족불교를 확립하고자 하는 노력(진골귀족의 이념) 지배체계를 옹호하는 구실, 예사 사람은 접근하기 힘든 고답적인 ... 의상과 그 전후의 학승원측유식학 : 불교사상 전개과정의 거의 마지막 사상유 집착 잘못 시정위해 공을 들고 나온 것이 지나쳐, 유도 아니고 공도 아니라고 하는 역설이 린 옥대를 받고

  리포트 | 40페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.07.04

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  일본 정원 의 특징 (도교사상,불교사상,신도사상이 담긴 정원들의 특징)

  전형적인 일본의 카이유식정원 이는 연못의 주위를따라 돌면서 회유하듯이 감상할 수 있는 구도로 조성된 형태를 의미함 .가이라쿠엔 정원 일본 특유의 건축물과 꽃의 조화 가 돋보이는 정원 ... 정원에 담긴 3 대 사상 III. ... 이를 위해 불상을 조각하고 , 침전을 짓고 , 연못을 팠는데 , 이것이 정토정원 ( 淨土庭園 ) 의 시작 .불교 의 사상이 담긴 정원의 예 고산수 정원 – 금각사 신선사상과 북종화에

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.24 | 수정일 2014.04.22

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  불교사상사정리

  화쟁세계는 오직 한마음(一心)이다유식파 : 긍정의 한 면만을 봄, "세계는 모든 것이 다 識이다." ... , 미타정토인 극락에의 왕생(미타신앙)이 미륵정토인 도솔천으로의 왕생(미륵 상생신앙)보다 쉽다고 하여 미타신앙 권장- 유식? ... (화엄종)- 통일전 ‘왕즉불’ 사상에 입각하여 왕실불교?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.06

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  불교정리

  화엄과 유식사상이 주류를 이룸. ... 태현 - 유식사상은 원측과 도증을 주로 따르면서도 때로는 규기의 주장을 받아들였고 화엄사상은 법장?원효를 계승하여 유식과 중관의 진리성을 인정.7. ... 원측 - 현장의 제자인 규기)와 달리 유식사상뿐 아니라 중관사상을 포용하였으며, 모든 중생이 불성을 가지고 있다고 봄.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.30

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  인도철학 증지 논쟁 레포트

  이것은 유식의 승의ㅡ제 입장을 불교가 취한 것이다.경량부와 설일체 유부의 외계 대상의 차이를 알아보겠다. ... 요가행자의 증지- 우제선 p.19다르마끼르띠 7세기 인도불교사상가는 그의 니야야빈두에서 증지가 현량임을 밝히면서 요가행자의 증지는 진실한 대상에 대한 수습가행의 변제에서 생긴 것이라고 ... 유식에서는 외식과 대상의 이원성을 부정하고 파랑색 따위의 대상이 인식의 형상에 불과하다고 한다면 그것은 자아로서 나타나는 것이지, 외계 대상이 파랑색이라는 것은 아닌 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.09

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  로마의후예들-비잔티움,이슬람,서유럽

  아우구스투스의 후계자로 자처, 서로마 지역 탈환위해 분투유스티니아누스 치세는 비잔티움 문명의 역사에서 중요한 전환점.그의 치세에는 로마적이라기보다 비잔티움적이라 할 수 있는 새로운 형태의 사상과 ... 그리고 교황은 중부 이탈리아 지배권을 놓고 롬바르드 왕들과 다툼이 있었기에, 피핀의 왕권 찬탈에 기꺼이 협력했다.751년, 성 보니파키우스는 교황 사절 자격으로 성유식을 베풂으로써

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.07.23

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  도산서원 건축

  최상부의 신성하고 정신적 공간인 존현 공간이 배치되고, 그 아래로 현실적 공간인 강학공간 그리고 그 부속 공간이 배치되었다.유식과 장수의 관계로서 도산서당은 강학과 함께 유식의 중요성을 ... 동시에 그 자신의 인격과 사상적 산실이었다.도산 서당의 공간 구성은 서쪽 1칸은 골방이 딸린 부엌이고, 중앙의 온돌방 1칸은 퇴계가 거처하던 완락재 (“완상하여 즐기니 족히 평생토록

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.06 | 수정일 2014.12.05

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  Gastroenteritis 아동 케이스 입니다. A플 5세이고 굉장히 자세히 썼습니다.

  가끔 먹는다 □먹지 않는다시판이유식 또는 시리얼□매일 먹는다 □가끔 먹는다 ?먹지 않는다선식 또는 생식□매일 먹는다 □가끔 먹는다 ?먹지 않는다비타민 또는 영양제□먹는다 ? ... hepatocellular disease, Biliary obstructionBlood-NEG--▲ Kidney diseasemicro-scopyRBC0-40-10-1WBC0-40-10-1*종합의의검사상

  리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.12.07

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  삼국사기와 삼국유사 발표문

  일연은 포산에서 수행하면서 선관을 닦았으며, 교종 특히 화엄은 물론이고 유식사상(唯識思想)을 익히는 한편, 엄격한 수행에 의한 정토신앙(唯識思想)을 추구하였다.두 번째 시기는 정안의 ... 이후 일연은 수선사(修禪社)의 돈오점수(頓悟漸修)사상을 흡수하면서 지눌의 법통을 이어갔다. 51세 때(1256)는 길상암에서 『조동오위(曹洞五位)』를 썼으며, 54세 때(1259)

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.12.21 | 수정일 2016.12.30

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