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"율곡이이생애" 검색결과 261-280 / 359건

  • [독후감]다산 정약용 유배지에서 만나다
    다산 정약용….조선시대에 수많은 위인들이 있었지만 고교때 우연히 소설목민심서를 우연히 읽었던 것이 계기가 되어서 제 머릿속에 율곡이이,퇴계이황 선생님과 함께 머릿속에 깊이 각인되어 ... 하지만 다산이 어떤학자 였는지 다산의 생애가 어떠했는지 이책을 통해서 굉장히 깊게 접근을 했다고 평가하고 싶습니다. ... 하지만 이황 이이보다는 임팩트가 약하시죠 .ㅎㅎ2005-05-21 19:02:17 HYPERLINK "javascript:windowp('/my/memo_write.php?
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20
  • 율곡이이
    이 이(李 珥)의 사상(1536-1584, 중종31-선조17)[1]생애와 저서 및 사상본관 덕수(德水), 자 숙헌(叔獻), 호 율곡(栗谷) 석담(石潭), 시호 문성(文成), 강원도 ... 이황과 기대승(奇大升)간의 사칠논쟁, 이를 둘러싼 성혼과 이이와의 우율논변(牛栗論辨)이 벌어지고, 서경덕과 이황이 각기 기(氣)와 이(理)를 둘러싸고 학설상의 차이를 보이는데, 이이는 ... 낙향하였다.이후 한동안 관직에 부임하지 않고 본가가 있는 파주의 율곡과 처가가 있는 해주의 석담(石潭)을 오가며 교육과 교화 사업에 종사하였는데, 그동안 《격몽요결(擊蒙要訣)》을
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18 | 수정일 2015.07.13
  • 송시열에 관해
    그는 율곡 이이가 주장한 노비종모종량법을 법제화 시키고, 또한 효종에 의해 중용된 우암은 대내적으로는 예치를 강조하여 무너진 사회질서를 회복하고 사회정의를 구현하려 하 추진하다 기묘사화로 ... 송시열은 이로써 확실히 율곡의 학통을 그대로 물려받게 되었고, 학문을 닦을수록 더욱더 율곡과 주자에 대한 존경심이 짙어가게 되었다.그러나 생각보다 사계에게서 학문을 배운 기간은 그리 ... 생애 ··················································································· p.32.
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23
  • 퇴계이황 보고서
    퇴계의 인간상결 론- 참 고 문 헌서 론퇴계 이황은 율곡 이이와 더불어 조선의 2대 성리학자로 손꼽힌다. ... 퇴계 이황의 생애2. 퇴계의 사상과 교육(1) 퇴계의 사상(2) 퇴계의 교육3. ... 퇴계 이황의 생애퇴계의 성은 이(李), 이름은 황(滉), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪) 혹은 도유?퇴도 등이며, 관향은 진보이다.
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.23
  • 원효의 화쟁사상이 우리의 삶속에서 갖는 의의
    이것은 “이이일(二二一)”이라는 말로 표현되어 왔다. ... 원효의 생애2. 원효의 사상3. 원효의 화쟁사상이우리의 삶속에서 갖는 의의Ⅲ. 마치며Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. ... 이러한 사고는 최치원, 원효에서부터 율곡의 사상에서도 잘 나타나 있는 것으로서, 한국의 전통적 사상을 드러내 보여주고 있는 가장 기본적인 모형이라고 할 수 있을 것이다. )21세기
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.06
  • [송시열] 송시열에관하여
    이이이다. ... 송갑조는 이이의 어린아이 교육용 성리학 교과서인 을 읽게 했다. ... 송시열은 이이-김장생-김집으로 이어진 기호학파를 계승한 정통기호학파였다.
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.09.13
  • [사범] 전통교육사상과 교육자에 대하여
    라 하였는데 여기에서는 전인(全 人)교육실현을 위한 평생교육을 말하고 있다.② 율곡이 거의 생애를 통하여 추구한 성인자기론(聖人自期論)과 그 전제조건으로 제시한 입지(立志)도 전인평생교육을 ... 고 말한 것은 평생교육과 전인교육의 이념을 표현한 것이다.(4) 나의 생각주로 율곡 이이를 설명할 때 비교 대상으로 퇴계 이황선생이 같이 등장한다. ... 율곡 이이(1536~1584)(1) 교육사상① 교육이념 : 성인, 군자의 이상적 인간상 추구(천인합일(天人合一))② 교육목표 : 성인, 군자를 목표로 하는 이상주의 실현.입지(立志)
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03
  • [사상사 성리학] 성혼의 생애와 학문
    성혼의 생애(1) 성혼의 생애1535(중종 30)~1598(선조31). 조선 중기의 성리학자. 본관은 창녕(昌寧). 자는 호원(浩原), 호는 묵암(?庵)?우계(牛溪). ... 진현(進賢)의 방도를 논하는 장문의 봉사소(封事疏)를 올리고 귀향하였다. 1591년에 ≪율곡집 栗谷集≫을 평정하였다. ... 이기이원론에 대한 이이의 비판에 대해서는 존재론적으로는 이기가 혼륜(混淪)하므로 분개(分開)할 수 없다고 보아 이이의 견해를 지지했으나, 현상적으로 발(發)할 때는 주리(主理)와 주기
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.22
  • [교육사상사] 율곡의 교육사상
    1.생애(生涯)이이(李珥)(중종 31년 -선조 17년,1536~1584)의 자는 숙헌, 호는 율(栗)곡(谷), 석담, 시호는 문성, 본관(本官)은 덕수이며, 강릉 외가(外家)에서 태어났다 ... 그와는 율곡이 19세때 학문적(學問的) 교류(交流)를 시작(始作)하였다. 32세때에는 지선여중(至善與中) , 안자격치성정지설(顔子格致誠正之說) 을 논(論)하였고, 율곡이 37세(歲) ... 율곡의 제자(弟子)로는 기장생, 조헌, 정엽 등이 있었고 이들에 의해 기호학파(畿湖學派)를 형성(形成)하게 되어, 이황 계열(系列)의 영남(嶺南)학파(學派)와 함께 조선 성리학(性理學
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.09
  • 우암 송시열 선생
    송시열의 생애1) 인조반정과 북벌론Ⅲ. 송시열의 사상1) 송시열의 학풍2) 철학사상- 직(直)의 원리, 성리학적 특징3) 사회 경제사상Ⅳ. 평가Ⅴ. ... 송시열의 사회경제사상은 부각되지는 못했지만, 율곡이 제시했던 조선성리학에 입각한 이상사회를 이루기 위하여 본질적으로는 모든 사람이 평등한 것을 추구하는 사회경제정책을 주장하고 추진했던 ... 이는 송시열이 주희나 이이의 이기관을 계승하고 있음을 의미한다.송시열의 이기론은, 리기 이원의 존재관에 기반 하면서 근원적 측면에서는 리가 기보다 먼저요, 현상적 측면에서는 이기의
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.01.21
  • [역사]토정 이지함 평전
    『土亭集』- 이이(李珥)『율곡전서』「경연일기(석담일기)」- 『선조수정실록』-선조 11년 7월1일 경술- 김육(金堉)『해동명신록(海東名臣傳)』- 장지연 張志淵 『유교연원(儒敎淵源)』- ... 토정 은 그곳 현감으로 재임하면서 걸인청(乞人廳)을 만드는 등 빈곤한 백성들의 구호에정의 삼대부고론은 토정이 관직생활 이전의 생애동안 전국을 유람하며 각지의 민생과 실정을 살핀 실사구시 ... 북학파 학자들은 토정, 율곡, 중봉의 혁신변통안(革新變通案) 등 상소문을 신봉했다고 한다. 이로 보아 토정은 실학사상의 개조(開祖)라고 할 수 있는 것이다.)6.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.25
  • [여성사] 신사임당에 대한 연구
    셋째아들인 율곡 이이를 낳는 장소는 강릉인데, 태몽을 꾼 장소는 봉평이라고 한다. 율곡이 다섯 살이 되던 해, 즉 신사임당이 서른일곱 살 때 그녀가 몹시 앓은 적이 있다. ... 신사임당의 가계 및 생애- 신사임당의 가계 : 신사임당은 1504년 강원도 강릉에서 태어났다. ... 아이가 갑자기 사라져서 온 집을 찾아 다녔는데 외할아버지 사당 앞에서 어머니의 쾌유를 빌고 있는 이이를 발견했다고 한다.
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.11
  • 구속을 싫어한 진보적 허균, 가사문학의 일인자 정철 고전문학의 향기를 찾아서 요약
    하지만 그의 뛰어난 자질은 인정받아 율곡 이이와 함께 사가독서를 하기도 하였다.그 동안 비교적 조용한 벼슬살이를 하던 송강은 모친의 상복을 벗은 이후로는 낙향과 출사를 반복하는 악순환을 ... 허균의 생애를 볼 때, 그는 가정적으로 매우 불행하였으며 그로 인한 정신적 충격과 갈등을 심하게 겪었다. ... 또한 그에 대한 부정적인 평가는 45세 이후 중앙의 정치판에 뛰어들어 당쟁의 급류에 편승했던 마지막 생애에 국한해야 할 것이다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.07
  • 남명 조식의 생애와 사상
    특히 퇴계 이황, 율곡 이이, 남명 조식등의 이 시기에 성리학의 완성기에 이른다. ... 【 南冥 조식선생의 생애와 그의 유학사상 】- 목 차 -1. 서 론2. 본 론① 생 애 (처사로서의 생애)② 사 상- 경의사상- 출처관3. 결 론참고문헌1. ... 본 론① 생 애 (처사로서의 생애)증조부 생원 안습공 때 삼가 판현에 처음 살게 되었다. 선대부 판교공 언형께서 이씨가문에 장가들어 삼가 동토에 살게 되었다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.30
  • [사범계열, 인문, 교양] 이황, 이이 교육 사상가
    생애와 저서 및 사상이이(李珥)의 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷), 아명은 견룡(見龍), 시호는 문성(文成), 본관은 덕수이다. ... 이황의 생애퇴계는 1501년(연산군 7년)11월 25일 진시(辰時), 경상도 예안현 온계리에서 태어났다. ... 이이화(李離和)의 말처럼, 율곡은 그날 늘 마음속으로 그리던 김시습(金時習)의 말한 면을 토정에게서 발견했는지도 모른다.율곡은 퇴계의 이기호발(理氣互發)의 이원론적 경향을 극복하려고
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07
  • [우암 송시열]우암 송시열
    김익주 외 21인 공저, 『한국사상과 전통문화 (Ⅰ)』, P213⊙우암 송시열의 생애) 황의동, 『조선 유학의 학파들』, P216∼217송시열은 김장생의 문인으로 이이의 성리학을 계승 ... ⊙예학의 의미와 전개⊙우암 송시열의 생애⊙우암의 학맥⊙예학 사상에서의 우암의 위치⊙예학 논쟁으로 본 우암의 예 사상Ⅲ. ... 이처럼 송시열의 학문은 주희와 이이의 정통 학맥을 잇고, 가까이는 김장생의 학통을 계승하였다.
    리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.07.17
  • [고전문학작가론]민족어의 연금술사 송강 정철
    이때 예조판서로 있는, 아주 친한 사이였던 율곡 이이(李珥)가 동인(東人)들에게 무수한 공격을 당하고 있는 것을 보고 힘을 다해 변호했는데 결국 이이는 나이 49세로 죽고 말았으니 ... 이 때문에 작가로서의 정철을 이해하기 위해서는 그가 남긴 작품들을 직접 검토하는 수밖에 없다.송강의 시문학 작품들은 그의 생애, 출처관, 자연, 술 등의 주제와 연관 지어 다양한 측면에서 ... 정여립은 원래 서인(西人)이었으나 수찬 벼슬에 있으면서 세력을 잡고 있는 동인(東人)에 아부하여 스승인 이이을 비난하고 배반하므로 왕이 불쾌히 여기자 벼슬을 내놓고 고향으로 내려간
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.14
  • 이황의 성학십도
    이는 퇴계의 삶에 중대한 영향을 끼쳤고, 퇴계가 벼슬살이에 회의를 가진 직접적인 이유이기도 했다.퇴계는 교육자로서의 인품은 58세에 23세의 청년 율곡 이이를 만나 학문적 토론을 벌이면서도 ... 퇴계의 생애와 시대적 배경퇴계 이황은 조선 중기 연산군 시절인 1501년에 태어나서 선조 3년인 1570년까지 살았다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.26
  • 율곡 이이의 한시에 대하여
    율곡생애와 시대 배경이이(1536~1584 : 중종34~선조17)의 생애에 대한 개략적인 설명은 많아 번거로운 설명은 피하고 간략히 말하면 다음과 같다. ... 올렸으나, 문인 김장생(金長生)이 “(선생의 제안이)모두 빈 말로 돌아가 시행되지 못했으니 그것들이 절실한 내용이기는 하나 소용없게 되었다"고 탄식한 것처럼 실현되지는 못하였다.이이가 ... 자는 숙헌(叔獻) 호는 율곡 별호는 석담(石潭), 시호는 문성(文成)이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12
  • [한국위인] 신사임당의 생애와 작품세계
    신사임당의 생애① 출생과 성장1504(연산군 10)∼1551(명종 6). 시· 글씨· 그림에 능하였던 조선시대의 대표적인 여류 예술가. 본관은 평산(平山). ... 조선시대의 대표적 학자이며 경세가인 이이(李珥)의 어머니이다.아버지 명화는 사임당이 13세 때인 1516년(중종 11)에 진사가 되었으나 벼슬에는 나가지 않았다. ... 신사임당의 생애 속에 담긴 일화신사임당은 어려서부터 부모에 대한 효성이 지극하고 자수와 바느질 솜씨가 뛰어났다.또한 시와 그림에도 놀라운 재능을 보여 7세 때 화가 안견의 그림을 본떠
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.30
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2024년 09월 16일 월요일
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- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대