"고린도전후서" 검색결과 281-300 / 859건

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  세상 권세와 하나님의 나라 2장 독후감

  사도 바울은 고린도전후서에서 일관적으로 ‘약함’의 이미지를 사용하고 있으며 그것은 예수그리스도의 십자가에서도 드러나는 이미지이다. ... 저자는 ‘텔레오’를 마침의 의미로 해석할 때, 바울의 능력이 약함 속에서 끝이 난다는 것으로 고린도후서의 해석이 가능하다고 이야기한다. ... 수 있는 자원들도 공급해준다, 특히 2장의 첫 부분을 통해서는 단 한 구절을 사용하여 저자의 논의를 뒷받침하는 근거를 세우고, 독자들에게 새로운 통찰과 깨달음을 준다.그 구절은 고린도후서

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.09

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  기말고사

  아담은 하나님께서 하와를 만들어 주었을때 하와에게 이는 내 뼈중의 뼈요 살중의 살이라는 표현으로 한몸임을 강하게 말하였지만 선악과를 먹은후 죄에 빠진후 서로에게 죄의 책임을 떠 맡김으로써 ... 갈라디아서는 사도바울이 갈라디아교회들에게 보낸 역사적 편지로 갈라디아서의 수신자는 “복음을 듣고 성령을 받은자들(3:2-5)로 말하는 것으로 볼 때 이방인 크리스천들로 볼수 있다. ... 전에 먼저 사랑을 구하며 이 사랑은 예수님의 십자가의 삶이며 십자가의 복음을 전할때에야 비로소 성령의 능력이 나타남을 말해주고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.27 | 수정일 2013.12.14

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  데살로니가후서 [데살로니가전서 신학적 견해]

  이것이 결정적으로 드러나는 부분은 살전 4:13-5:11, 살후 2:1-12의 내용이다. ... 둘 다 진정바울서신으로 인정된 고린도전서와 후서도 이 정도로 일치하지는 않았다.이러한 생각에서 데살로니가후서의 진정성을 주장한 학자들이 있다. ... 그리고 살후 2:4의 성전에 대한 언급에 대한 게 그 중 첫 번째 논의다.살후 2:4절에서 언급된 성전은 과연 예루살렘 성전인가?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2016.07.19

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  바울의 영성

  본서는 오늘을 해석하고, 오늘에 적용하는 탁월한 해석 참고서라고 할 수 있다. 성경 해석을 어떻게 할 것인가? ... 이러한 적용은 성경을 당시 상황에 맞게 분석하고 원리를 찾아낸 후 이 시대를 읽은 사람들만이 연결할 수 있는 것이다. ... 바울의 관심이 십자가의 떨림에서 삶의 울림으로 나아가는데 반드시 그것의 목적이 떨림의 은혜를 입었던 십자가를 전하기 위해서 라는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.23

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  바울의 복음 이해

  “하나님의 복음”이라는 표현은 바울서신에서 여러 번 등장한다(롬1:1; 15:16; 고후11:7; 살전2:2; 8, 9). 속격 테우(qeou/)는 주격적 속격으로 봐야 한다. ... 고린도전서 15장 1-4절고린도전서 15장에는 독자들과 이미 공유되어 있는 복음의 내용이 등장한다. 3절에서 “받은”으로 번역된 파라람바노는, 특히 비슷한 말인 파라디도미(자신이 전해받은 ... ” 것으로 설명한다 위의 책, 로마서 주석, 64..바울은 로마서 1장 2-4절과 16-17절에서, 복음을 정의한다.

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.04 | 수정일 2022.09.12

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  어? 성경이 읽어지네 요약본

  ,빌립보서,골로새서: 옥중서신이라고도 하며 바울이 억류되었을때 풀려나기까지 쓴 편지데살로니가 전,후서: 바울이 2차전도여행중이던 A.D52년 경 고린도에서 기록한 편지,디모데전,후서 ... ,디도서: 바울이 로마에 잡혀가 2년간 감금되었다가 풀려난 후 전도여행을 할때 기록된 것, 목회자인 디모데와 디도에게 보낸 사도바울의 서신.빌레몬서: 사도바울이 골로새 교회의 지도자인 ... 5권을 정리하자면 첫째로 에스겔, 다니엘서가 시작되는 시간은 열왕기하끝 부분이며 바벨론 포로생활 초엽에 생긴 일이다, 포로시대 예언서이지만 열왕기하의 역사가 완전히 18년 전부터

  리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.05.26

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  서서평 조선을 섬긴 행복

  그러나 고린도후서 2장 16절 하반절과 같이 ‘누가 이것을 감당하리오.’ 우리 회의 운명은 하나님께 있으나 우리가 마땅히 할 일을 우리가 다한 후에 하나님에게로 맡길 것이라. ... 그리고 6월 22일 밴쿠버에 도착해 몬트리올로 떠나기 전 서평은 간호부회에 다음과 같은 말을 남겼다.“내가 맡은 그 책임이 대단히 중요하다고 생각하노라. ... 서서평 ‘그녀가 살아온 길’2. 서서평 ‘그녀가 만든 업적’3. 서서평 ‘그녀가 교육한 계몽사상’4. 서서평 ‘그녀가 함께한 소통’5. 서서평 ‘영혼을 구원하다’6.

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.05.22

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  올바른 축도에대한 이해

  5:23, 살후 3:16,18, 히 13:20-21). ... 그렇지만 무엇보다도 개혁교회에 서 있는 사람은 '만인 제사장'을 익히 배워왔는데, 그런 말을 한다는 것은 참으로 무지의 소치입니다. ... 그런데도 "이 나라 이 민족과 전 세계에 있을지어다"라고 축도하는 것은 잘못된 것입니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.19

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  신약개요 연구보고서 로마서

  그 후 57년 말기에 그는 고린도에서 석 달을 보냈는데(행 20:3), 아마 그때 본 서신을 기록하였으리라고 본다. ... 또한 12:5에 묘사된 많은 지체를 가진 그리스도의 몸 된 교회는 바울의 서신인 고린도전서 10:17;12:12-14, 27;에베소서 1:22,23;골로새서 2:19 등에도 일관성 ... 그 후 그는 53년 봄에 에베소로 가서 3년간의 목회를 시작하였다(행 20:31).

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11

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  [성경말씀][설교말씀본문-요한복음 20장 19-23절] 신학도를 향한 예수님의 언약

  아덴에 교회를 개척하지 못하고, 고린도에 오면서 자신이 깨졌다. 내가 십자가 외에는 전하지 않겠다! 십자가 부활 성령을 의지하면서 전해서 세운 교회가 고린도 교회이다. ... 강단에 선 목사의 수준은 얼마 되지 않는데, 교인들이 볼때는 아주 높은 사람으로 대하고 바라보게 된다. 온유하고 겸손하라. ... 성경에는 십자가와 부활에 대한 기록은 많지만, 그 때 제자들이 어디서 무엇을 했는지에 대한 기록은 많지 않다.안식후 첫날 저녁때 제자들이 모여서 문들을 닫고 있었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.20

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  2000-허마의 목자서에 나타난 선과 악의 문제

  증거를 헤르마스의 목자서와 클레멘트의 제2고린도서에서 발견할 수 있다. ... 그녀는 그에게 영광과 권능의 하나님의 말씀을 읽어주고 나서 돌아갔고, 첫 번째 환상은 끝이 났다.두 번째 환상은 일 년 후에 그가 같은 장소의 길을 걷고 있을 때 나타났다. ... 참회제도로마 카톨릭에서 성례전으로서 부동의 자리를 점하고 있는 참회는 세례 이후에도 불가피하게 짖는 죄에 대한 해결과정에서 생겨난 것이다. 2세기 중엽부터 문제화되기 시작했고, 그

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.03.07 | 수정일 2019.03.17

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  어느 무신론자의 편지

  그것은 예수님이 부활하신지 15~20년 후에 쓰여진 고린도전서 15장에 나와 있습니다. ... 하나님께서 창조 전부터 불완전한 세상을 미리 알고 계시기 때문에 그에 기초해서 완전한 세상을 임의적으로 창조할 수 있다고 생각해서는 안되는 것이지요.다섯 번째 편지. ... 여기에서 바울은 고린도 사람들에게 예수님의 부활이 실제로 일어났던 사실임을 확신시키기 위해 부활하신 그리스도를 본 수많은 사람들을 언급하고 있습니다.일곱째, 제자들은 이 이야기를 꾸며낼

  리포트 | 35페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.07.29

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  기독교란 무엇인가, 성경의 역사, 십계명에 대해서

  제자들은 이 소식을 알렸고 사도행전은 이 소식을 들은 사람들에 관한 것을 기록한 책이다.③ 바울서신(13권) : 로마서, 고린도전서, 고린도후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, ... 538년 ~ 331년)(9) 중간기시대1>헬라시대(기원전331-164년)2> 마카비시대(기원전 164~64년)3> 로마시대 (기원전64~기원 후 100년)※ 중간기시대 시대별 정리ⅳ ... 성경의 역사(1) 족장시대(기원전2000년경~1290년경)-창세기(2) 출애굽, 광야시대(기원전 1290~1175년)(3) 가나안 침입 및 정복시기(기원전 1175~1020년)(4)

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.10.24 | 수정일 2015.01.21

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  신학 리포트 종말론

  終末論(종말론)1(この世と陰府と地獄と楽園と天国)● 유다서 1:66. ... 예수님께서 40일 금식을 하시고 난 후에 성령에 이끌리어 광야로 가서 사탄에게 유혹과 시험을 받게 되는데 이때에도 예수님께서는 40일 금식 후 굉장히 힘든 상황이었지만 그 모든 시험과 ... 새 하늘과 새 땅에서 어떠한 모습으로 살아갈 것인가는 우리가 이세상을 살아가는 동안 결정되는 것이다.● 고린도전서 15:50~5250.

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.20

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  [성경말씀][설교말씀본문-창세기 9장 20-27절, 고린도전서 10장 12절] 벌거벗은 노아 (설교예화자료포함)

  창세기 9장 20-27절, 고린도전서 10장 12절벌거벗은 노아목차1. 들어가기2. ... “그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라”(고전 10:12). ... 바울 역시 하나님 앞에서 합당하게 행하기 위하여 서로 권면하라 했습니다(살전 2:11, 12).

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.29 | 수정일 2014.12.18

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  인식론

  하나님을 떠난 종교는 똑같다.부활하신 후에 우리 주님은 약 40일 동안 지상에 계셨다. 계시면서 하신 일이 무엇인가? ... 강의적용 보고서방무안리필이름안성준제출일2015.1.20강의일2015. 1. 13강의명인식론강사명이순근 교수1. 강의 내용을 요약 정리하십시오.◈ 진리가 가르쳐질 수 있을까? ... 고린도는 철학도시이다. 헬라문화권에서 발달한 영지주의(이원론)는 직관적 깨달음을 강조한다. 고행이나, 금욕을 통해서, 사도바울이 와서 (말씀선포) 선포하는 것을 미련하게 보았다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.01

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  [목회학] 영혼 사랑 - 사랑의 위대성, 용서하는 사랑, 연합을 통해 세워주는 사랑(타인의 삶에 참여, 차이를 인정하고 이해하며 참여, 타인을 영적 성숙에로 세우줌)

  교통사고가 난 후 그의 넓적다리는 상처가 나 있고, 어머니는 죽었다. 아버지로서 자신은 심한 우울증으로 고생하고 있었다. ... 아가페 사랑의 장인 고린도전서 13장은 그 자체를 음미해도 감미로울 만큼 한편의 아름다운 사랑의 서사시이다. ... 다른 말로 그 사람의 입장에 서서 바라보는 것을 의미한다. 악의 지배통치체제에 의해서 혹사시키고 심하게 일그러뜨려 버린 죄의 추악함을 보는 것이다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.11

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  신약성경읽고 독후감

  보내는 ‘고린도전서’고린도전서를 쭉 읽어보았는데 다니엘서 보다 훨씬 어려웠다.그래서 엄마에게 여쭤보니 고린도전서는 바울과 형제 소스데스가 고린도에 있는 하나님의 교회에 은혜와 평강이 ... 초점이 맞춰져 있고.따라서 그것을 이기는 방법은 주님에 대한 전적 신뢰와 믿음이 없이는 불가능하다는 점이다. 14 절 부터는 예수님의 갈릴리 전도 사역이 언급되는데 이는 마귀 시험후 ... 부분이 아닌가싶다.또, 1장 18절에 보면 ‘십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라’하는 부분이 있는데, 원목실 에서 실습하기 전까지만

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.02

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  그리스도의 신성 소논문

  베드로는 사도행전 10장의 설교에서 그 메시아는 구약의 믿음의 대상자로서 고난을 당하고 또 죽은 자 가운데서 다시 살아날 자임을 말한 것이다.예수의 전 생애를 통해 드러난 메시아상은 ... 이 구절들은 구약이나 혹은 신약의 사도나 선지자들에 관해 말하는 것보다 훨씬 더 많은 것을 말하고 있는데 이유는 예수님의 전지하심을 말하고 있기 때문이다.부활하신 후 예수께서 베드로에게 ... 고린도 사람들이 이 말을 이미 알고 있었다면, 그 이유는 이미 예수를 ‘우리 주’라 부르는 관행이 바울이 이 말을 사용하는 당시에 아람어일시 하셨다.

  논문 | 11페이지 | 10,000원 | 등록일 2020.09.09

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  산상수훈2 애통하는 자는 복이있다

  1:15에는 “죄인 중에 내가 괴수니라”고 표현합니다.그런데 고린도전서는 주후 55년 경에 쓰여졌고, 에베소서는 62년 쯔음에, 디모데전서는 그 이후인, 사도바울의 생애 말년에 쓰여졌습니다 ... 후에 믿음으로 말미암아 살리라! ... 죄에 대한 민감성이 생기는 것입니다.그래서 그는 “내가 죄인 중에 괴수니라”(딤전1:15)라고.

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.07.22

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