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"대종교의 등장" 검색결과 281-300 / 328건

  • [현대소설]무진기행
    등장인물7. 줄거리8. 작품 구조9. 평론가들의 작품 분석10. 내가 분석한 무진기행11. 무진기행을 읽으며12. ... 등장인물* 나(윤희중) : 서른세 살. 무진 출신으로 서울에서 장인이 경영하는 제약회사의 간부. ... 발간.1965년 단편 『서울, 1964년 겨울』로 제 10회 동인문학상 수상.1966년 『무진기행』의 영화 각본 집필 계기로 영화계와 관계 시작, 1968년 이어령의 영화각본으로 대종
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26
  • [본관과 성씨]결성장씨, 본관과 성씨에 관한 조사
    문집으로는 이 전하며, 과 등에 행적이 간략히 기록되어 있다.근대에 와서는 독립운동가이며 대종교 중진으로 활동한 유순(裕淳)을 뽑을 수 있다. ... 혈연의 관계를 나타내야 할 필요성이 생기며, 즉 씨족 중심을 벗어나 부족사회, 부족국가로 형성 발전하는 과정에서 서로의 가통을 호칭하기 위한 방법으로 등장하였다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.08
  • [종교란 무엇인가] 4대 종교의 개념과 탄생 그리고 동서양 종교의 차이점
    1) 자연을 움직이는 절대적인 힘의 대두인류가 지구상에 등장한 이래 자연은 그들의 것이었다. ... (로마황제는 신이다/불과 물의 신/천둥과 번개의 신....)특히 하나의 신을 섬기는, 즉 유일신교를 믿는 유대 민족의 저항은 더욱 거셌다.(주피터, 주노, 비너스, 넵튠... ... 애니미즘이 모든 사물에는 혼이 있고 생명을 지닌 다신교적 성격인데 비해(꽃이 피었네 - 흙의 정령이 꽃에 생명을 불어넣어 준거야), 샤머니즘은 눈에 보이지 않는 초자연적인 힘을 샤먼에
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.18
  • [대중교통]대구시 대중교통의 문제점과 개선방안
    그런데 대구에서는 1920년에 처음으로 시내버스가 등장해 인기를 끌었다. ... 처음에 4대가 도입된 시내버스는 대구역을 중심으로 시내 각 방향을 비롯, 북편으로 팔달교까지 통행했다. 서울에서는 이로부터 8년 후인 1928년에 시내버스가 도입됐다. ... 차량교통에는 버스, 택시, 승용차 등의 교통수단이 있으며, 보통 대량수송에는 고속철도나 지하철도를 이용하지만 도시교통은 근거리 교통으로 손쉬운 자동차교통이 대종을 이루고 있다.④도시
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.22 | 수정일 2015.10.06
  • [한국어] 영화 ‘축제’를 통한 한국어 교육
    유교(孔敎) 공자교(孔子敎)라고도 한다. ... 해방직후의 혼란한 시기에 기자생활을 하던 '윤'이라는 인물을 그린 이 영화는 대종상 최우수 작품상을 수상한다. ... 특히 시집와서 지금까지 시어머니를 모신 형수는 은근히 그 동안의 설움이 복받치고, 잠재돼 있던 가족간의 갈등은 가출했던 이복조카 용순(오정해)의 등장으로 표면화된다.요란한 복장으로
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11
  • [현대문학비평]조정래의 아리랑 감상문
    그 당시 방영근을 비롯 하와이에서 노예 같은 삶을 살아가던 한인들은 악독 농장주에 대항해 쟁의를 일으키고 한인회를 결성해 힘을 도모한다.송수익은 만주로 가서 독립군을 이끌며 대종교로 ... 등장인물이 486명에 이르고, 쌓아 놓으면 자기 키보다 10cm가 높은 원고지 1만6천5백매 분량의 『태백산맥』을 집필하는 동안, 조정래가 양복 입고 외출한 것은 1년에 한두번에 불과했다
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.22
  • [역사교육] 국사교과서 상고사 논쟁
    뿐만 아니라 이들 사서는 민족주의적인 성향이 강한 것으로 흔히 알려져 있지만 실제로는 일제시기 친일적 단군신앙단체였던 단군교(대종교)와 모종의 관련을 맺고 있다고 한다. ... 시중의 대형서점에 그들이 중요한 논거로 삼고 있는 『규원사화』,『환단고기』등의 번역본과 그들의 주장을 담은 저술만을 따로 모아 놓은 서가가 등장하였던 것은 적지 않은 사람들이 그들의
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27
  • 한국의 점복
    대륙에서 불교, 유교, 도교등의 대종교들이 우리나라에 들어와 크게 번창하기도 했으나 어느종교도 우리의 무석신앙을 완전히 제압해 본 일이 없었다. ... 처음 등장할 때에는 자기 존재를 소개하고 위엄을 과시하며 인간들의 대접이 충분치 . ... 이전의 신앙전통과 불교와의 갈등이 없었던 것은 아니나 불교가 인도식 샤머니즘이라 할 정도의 면모를 갖추고 있던 데에다 우리 조상들 역시 워낙에 다신교전통이었기에 자연스런 융합이 가능하였다
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.27
  • [기호학] 영화 박하사탕의 기호학적 해석
    영화는 나의 예상대로 흥행을 했고 제 37회 대종상 영화제 최우수 작품상을 받아서 작품성 또한 인정받았다. ... 교수님이 정해 주신 작품들 속에는 예전에 내가 보고 싶어 했던 이 영화가 포함 되어 있었고 결국에는 이 영화를 보고 레포트를 쓰게 되었다.2. ... ♠기차= 과거로 돌아가는 매개체이 영화에서는 쳅터가 바뀔 때 마다 기차가 등장한다.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.09.12
  • [역사서술, 역사학] 왜란 직후의 애국적인 역사서술, 호란 이후의 반청의식과 강목체 역사서술
    한말-일제시대의 대종교 역사학과 신채호의 민족주의 역사학에도 영향을 주었다.홍여하(洪汝河)의 휘찬여사(彙纂麗史)와 동국통감제강(東國通鑑提綱)◈ 홍여하 사후 제자들에 의해 편찬된 “휘찬여사 ... . ◈ 왜란 직후 새로운 역사의식을 고취하는 역사서가 등장하였다.오운의 동사찬요(東史纂要)◈ 왜란 이후 최초로 애국적인 역사저술이다. ◈ 단군조선에서 공양왕까지 역사는 편년체로 서술하였다
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.13
  • [성리학] 허목과 17세기 조선 성리학
    그리하여 춘추를 예의 대종으로 평가하였다. 그는 이를 바탕으로 왕권강화론과 예치론을 주장하였다. ... 이 시기의 정치 세력들은 멀리는 16세기 초반 사림의 등장에서부터, 가까이는 광해군, 인조대로부터 계 승되었던 사회적 모순과 당면과제들을 해결해야만 했으며, 과정 속에서 두 차례의 ... 집안내력 : 본관은 양천(陽川)이며 자는 문보(文甫) 화보(和甫), 호는 미수, 찬성 자(磁)의 증손으로, 별제 강(#강18)의 손자이고, 현감 교(喬)의 아들이 며, 어머니는 정랑
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17
  • [한국근현대사] 한국근현대사
    일제의민단 조직- 천도교 제2의 독립 선언 운동 계획, 사회 운동 전개- 대종교 만주에서 민족 교육과 중광단, 북로 군정서를 조직하여 무장 항일투쟁 참여- 불교 한국 불교의 일본 불교로의 ... 발표로 일제의 탄압- 신경향파 문학 문학의 현실 생활 반영 강조- 프로 문학 사회주의 사상의 영향, 계급 노선 추구- 국민 문학 운동 계급주의 반대, 민족주의 이념 선양- 친일 문인 등장
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21
  • 한국교회와 목회
    신학교 난립과 무자격 교역자의 양산으로 말미암아 개척교회의 난립은 심각한 문제로 등장될 것이며 그나마도 교회에서는 부익부 빈익빈 현상이 노골화되어서 대형교회는 살아 남지만 어리고 약한 ... 또 하나의 문제는 강해설교 라고 말은 하면서도 여전히 풍유적 입장의 설교가 대종을 이루고 있는 실정이다. ... 즉 "기독교인들은 세상과 사회에 대하여 부정적인 태도를 오랫동안 가지고 있었던 전통이 있다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.08
  • [감상문] 이인화의 영원한 제국을 읽고...
    그리고 정조가 별다른 간섭을 하지 않던, 서학 곧 천주교를 믿는 쪽에 대한 혹심한 탄압이 시작되었다. ... 그리고 가장 핵심적인 사건, 바로 장종오의 죽음과 이 소설의 쟁점인 서책 시경천견록고 가 등장한다. ... 제33회 대종상영화제에서 작품상을 비롯하여 총 8개 부문, 제31회 한국백상예술대상 기술상 2개 부문과 여자인기상을 수상하였다.영원한 제국의 주요 배경은 정조독살설이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.30
  • [한국의 역사와 문화] 한국의 신화
    그리하여 대종교(大倧敎)는 1910년대까지의 민족주의 운동에 막대한 영향력을 끼쳤다.3.현재 남북한 모두 단군신화를 공적으로 인정하고 있다. ... 다시 아사달에 숨어 산신이 되었으니 이 때의 나이가 1천 9백8세였다고 한다.삼국유사 紀異편2) 단군신화의 의미* 自然에서 人間으로 옮아가는 한국인 최초의 歷史意識* 많은 숫자 등장
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.26
  • 에 관한 보고서
    .- 부여족 중심의 역사- 1910년대 대종교에 의해 극단적 국수주의로 발전.→ 사회진화론적 시각에서 약육강식과 적자생존의 세계질서 속에서 독립을 쟁취하는 길은 결국 제국주의로 나가는 ... “역사의 진행에 있어서는 항상 각 시대의 문화가 과제로 하고 목표로 하는 생활능력의 증강을 위하여 과거의 모순을 해결하고 한계성을 극복하고자 새로운 생활능력을 주류로 등장시키면서 그
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.27
  • [국사 주관식] 국사400선
    대종교가 만든 무장 단체는 ?34. 1920년대 국내에 대두된 문학파는 ?Ⅷ. 현대 사회의 전개1. 民族主義界와 社會主義界가 각각 건국준비를 위해 만든 단체는 ?2. ... 천주교가 처음 수용 될 때 2가지 특징은 ?39. 천주교의 교세가 확장될 수 있었던 요인은 ?40. 동학다.4. 간도 협약(1909)을 통해 淸과 일본이 획득한 이권은 ? ... 대동법 실시로 등장한 관허 상인은 ?23. 공납의 전세화(田稅化)란 ?24. 대동법이 적용되지 않은 지역은 ?25. 대동법의 한계점은 ?26.
    시험자료 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.19
  • 단군상 훼손사건과 민족정체성
    그 당시 대종교의 단군상 건립은 기독교 입장에서 분명 우상숭배 금지 라는 교리에 어긋나는 효과를 발생시키므로 좌시하고만 있을 수는 없는 일이었겠지만 그렇다고 그들이 단군상을 종교적 ... 이런 상황에서 지난 7월초 경기도 여주군 3개 학교에 설치되어있던 단군상의 머리가 잘려나간 사건이 발생했다.1 단군에 대한 우리의 인식몇 년전 단군을 종교적 모티브로 삼은 대종교의 ... 존재의 규명은 결국 흔적 으로 가능할 터이지만 현재까지 그 흔적의 등장은 있지 못하다. 그러한 존재를 역사에서 함부로 다룰 수 없음은 물론이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.24
  • 종교
    신흥종교는 불교·그리스도교·유교처럼 사회적으로 인정받고 있는 제도종교에 비하여 성립시기가 오래되지 않은 종교를 말한다.여기에는 원불교(圓佛敎)·천도교·대종교·통일교(統一敎) 등과 기타 ... 한국의 종교 실태를 알기 위하여서는 다음과 같은 역사적 배경을 파악할 필요가 있다. ① 왕조의 교체와 더불어 새로운 지배이념으로서 새 종교가 등장하였고, ② 이러한 사실 때문에 종교 ... 이외에도 관성교 ·무량천도와 같은 무속계 신종교도 있다.신종교로는 일본계의 창가학회(創價學會:일명 남묘호랭교) ·천리교, 미국계의 여호와의 증인 ·모르몬교 ·안식교, 그리고 중국계의
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08
  • [세계사] 르네상스
    르네상스 말기에 이르기까지 예술작품의 주제는 종교적인 것이 대종을 이루었다. 미켈란젤로의 가장 유명한 건축사업은 로마에 있는 성 베드로성당 건축이었다. ... 대조되는 음향으로 빛나는 그림드이 그것이다. 15세기에 들어와 배경으로서의 풍경화가 하나의 전체적인 주제의 풍경화로 발달하였으며 르네상스 예술에서 세계는 그 자체가 하나의 대상으로 재등장하였다.르네상스의 ... 수세기 동안 기독교 예술은 인체의 아름다움을 등한시 하였다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06
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2024년 07월 20일 토요일
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