"사가독서제" 검색결과 281-300 / 327건

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  [동양철학] 율곡의 생애와 사상이 현대에 주는 교훈

  맑고 공평한 기운을 불러일으키는데 그 임무를 다했다.33세 가을에는 명나라로 가는 사신의 서장관(書狀官)이 되어 명나라 수도까지 멀고 힘든 길을 다녀오며 견문을 넓혔다.34세에는 사가독서 ... (賜暇讀書: 유능한 젊은 문신들을 뽑아 휴가를 주어 독서당에서 공부하게 함)의 명을 받고 '동호문답' 11조를 지어 임금께 올렸는데, 그 요지는 왕도정치를 회복할 수 있는 방책과 포부를

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01

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  역사인류학이란 무엇인가의 서평

  그리하여 사회사가들은 자신들의 고유한 연구 분야에서 사회과학적 설명 모델이 찾는 한계에 부딪혔다. ... 또한 저항과 폭력, 육체와 성생활, 종교와 신앙, 집과 가족, 사생활과 개인주의화, 문자생활·독서·매체, 자기 것과 낯선 것, 여성들·남성들·남녀의 역사가 역사인류학의 주제들이다.최근

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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  한국의 역사편찬기관 변천사

  주요한 애국계몽사가로서 김택영, 장지연, 박은식, 신채호 등을 들 수 있다. 그들의 역사의식은 세계정세의 변화에 따라 시시각각으로 변하고 있었다. ... 조선인에게 그들의 역사를 읽게 한다면 그들로 하여금 옛날을 생각하게 하여 독립국 시대의 구몽(舊夢)에 빠지게 할 우려가 있다고 하나 조선에는 자고로 사적이 많으며 조선인은 예로부터 독서와

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.09

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  [국어사] 훈민정음과 어린백성

  그리하여 세종대왕은 집현전과 그 관원에게 여러 가지 특전을 주고 생활에 구애 없이 하며, 사가독서 등을 통하여 오로지 학문에만 전념하게 하였다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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  송강가사와 노계가사의 특징

  등 당대의 석학들에게 배우고 이이·성혼등과도 교유하였다. 1561년 진사시에, 다음 해 별시문과에 각각 장원, 전적등을 역임하고 1566년 함경도 암행어사를 지낸 뒤 이이와 함께 사가독서하였다 ... 퇴관 후 고향에 은거하며 독서와 시작에 전념하여 많은 걸작을 남기고, 1630년(인조 8) 노령으로 용양위 부호군이 되었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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  사마천의 사기를 통해 본 사상과 철학

  물론 사마천이 사상가 혹은 철학자는 아니었으나, 나름대로 사가로서 중립적인 입장에서 객관적으로 육가를 바라본 것이라 생각이 든다. ... 서론현실중심인 중국 사람들에게는 과거역사를 심판하는 것은 신이 아니고 인간이며 그것도 현존하는 인간보다는 후세의 인간이었으며(褒貶), 중국인에게 역사라는 것은 독서인의 교양서이자 관리의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.09

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  [역사] 세종대왕의 정치와 업적

  이에 따라 유망한 소장학자들을 채용하여 집현전을 채웠고, 그들에게 여러가지 특전을 주었으며, 사가독서(賜暇讀書)를 내려 학문에 전념할 수 있도록 하였다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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  세종대왕의 일대기

  악기도감에서 악기를 제조함.1425년 세종 7년 27세 2월 악서를 찬집하게 함.1426년 세종 8년 28세 2월 방화법을 공포함.1426년 세종 8년 29세 12월 젊고 유능한 학자들을 사가독서하게 ... 하도 독서에 열중해서 태종이 책을 모두 치워버리기도 했고, 아니 과거 볼 사람도 아닌데, 왜 이렇게 몸을 고단하게 하느냐 고 말했다는 일화도 있다.글공부에 몰입한 대신 세종은 글씨나

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29

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  [연극] 이탈리아 르네상스 연극

  문화사 사가들은, 르네상스 시대에 고대 언어와 문학을 회복시키는 일은 고대 로마문명의 고향인 이탈리아가 그 고대오가 주어졌다. ... 이탈리아의 인문주의자들은 그들이 구사한 서술방식과 라틴어를 통해 오랫동안 서구의 독서계를 지배했으며, 이탈리아 시인들도 18세기에 들어설 때까지 그 어느 나라 시인들보다 널리 세상에

  리포트 | 72페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.02

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  [조선, 중세사, 유학자, 성리학자, 사림]조선시대의 성리학자

  김종직(金宗直)의 문인으로 김굉필·정여창(鄭汝昌)과 사귀었다. 1486년(성종 17) 식년시(式年試)에 급제하였고 청환직(淸宦職)을 거쳐 사가독서(賜暇讀書)한 뒤 이조정랑(吏曹正郎)

  리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.27 | 수정일 2015.06.18

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  [국어국문] 청련 이후백의 시조분석

  시호 문청(文淸). 16세 때 향시(鄕試)에 장원, 1546년(명종 1) 사마시(司馬試)를 거쳐 1555년 식년문과에 급제, 1558년 승문원박사(承文院博士)가 되었다. 1563년 사가독서

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.31

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  [한국문학사] 서거정에 대하여...

  또한 용사 역시 필연적으로 넓은 독서가 요구된다는 점은 그가 氣象을 기르는 하나의 방법으로 다양한 독서경험을 제시했던 사실과도 관련된다.3> 서거정의 詩 감상여기서는 서거정의 시풍과 ... 『골계전(滑稽傳)』, 『주오자(註吳子)』, 『역대연표(歷代年表)』, 『동국여지승람(東國與地勝覽)』, 『오행총괄(五行總括)』, 『동국통감(東國通鑑)』, 『필원잡기(筆苑雜記)』, 『사가집 ... 이러한 것은 서거정의 문학론에서 특징적인 부면인 氣象論과 관련되는 것으로, 그는 좋은 문학 작품을 창작하려면 기상을 기르는 것이 중요하며 그것은 다시 광범위한 독서와 천하를 두루 유람하는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.12

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  [국문학] 술과 송강의 삶

  사가독서(유능한 문신들에게 휴가를 주어 독서에 전념하게 하는 제도)하였다.이어 수찬, 좌랑, 종사관, 교리, 전라도 암행어사 등을 역임한 후 40세가 되던 1574년 벼슬을 내놓고 ... 그는 능력을 인정받아 다시 중앙으로 올라왔으며, 31세에 이르러 정알, 직강, 헌납을 거쳐 지평이 되었다가 함경도 암행어사를 지낸 뒤 32세 때 이율곡과 함께 뭇 유생들이 선망하던 독서당에서

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.25

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  [역사소설] 박태보전

  숙종 8년(1682) 국왕의 특별 배려로 호당(湖堂)에서 사가독서(賜暇讀書)하였으며, 그 후 이천 현감(伊川縣監)으로 한때 좌천되었다가 1686년 다시 홍문관으로 옮겨 교리·수찬 등을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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  [역사] 사육신 성삼문에 대하여

  생원의 身分을 차지하였다. 1438년에 식년시에 응시하여 뒷날 생사를 같이 한 하위지 와 함께 급제했다. 1442년 박팽년, 신숙주, 하위지, 이석형등과 함께 삼각산 津寬寺에서 사가독서

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.13 | 수정일 2016.06.25

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  [동양사 역사] 사마광과 자치통감의 성격

  그러기에 왕안석의 신법에 반대했고, 무엇보다도 중립과 공정과 사실을 지켜야 하는 사가로서 적절한 인재였는지도 모른다.그리고 『資治通鑑』은 『春秋』를 계승한다고 했지만, 기실은 『左傳 ... 장장 16조대 1362년간에 걸친 역사사적을 편년체로 쓴 『資治通鑑』은 위정자들의 정치교훈이 되는 거울일뿐더러, 초학자들의 독서교과서로 역사 이해와 함께, 문장과 인생의 哲理를 자득케하는 ... 司馬光이 통감 첫머리에서부터 예의 분과 명을 논하여 인간세 나름의 질서에 대해 매우 고정적인 의사를 표시하고 있는데, 이런 면에서 보면 司馬光은 역시 전형적인 독서인이오, 문화나 정치의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12

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  [교회사]요세푸스, 필로, 바리새, 외경, 하스몬 연구

  재산은 공유이며, 예배와 독서와 공동식사를 중요한 행사로 삼았다. ... 그들은 유대인이 신(神)의 선민(選民)임을 확신하고 로마제국에 의한 유대인 지배를 뒤엎기 위하여 직접적인 폭력이나 무력에 호소하는 열광적 애국자의 집단이었다. 1세기 말 유대인 사가

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.25

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  만분가 연구

  호는 매계(梅溪)이다. 1474년(성종 5) 식년문과에 병과로 급제한 후 검열(檢閱)이 되고 1476년부터 사가독서한 뒤 1479년 영안도경차관(永安道敬差官)이 되었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26

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  [조선시대] 연산군(왕권과 신권의 갈등)

  본관은 안동(安東). 1485년 (성종 16) 별시문과(別試文科)에 병과(丙科)로 급제, 90년 사가독서(賜暇讀書)를 하였다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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  [조선시가론] 송강 정철의 '성산별곡'

  배우고 이이(李珥)·성혼(成渾) 등과도 교유하였다.1561년 진사시에, 다음 해 별시문과에 각각 장원, 전적(典籍) 등을 역임하고 1566년 함경도 암행어사를 지낸 뒤 이이와 함께 사가독서

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.04

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