"원효(元曉)" 검색결과 281-291 / 291건

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  [역사학 ] (삼국유사)경주답사

  원효(元曉)가 이곳에서 《화엄경소》를 썼고, 솔거가 그린 관음보살상은 신화로 일컬어졌다.

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17

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  [유교] 유교가 한국문화에 미친 영향

  설총은 자(字)가 총지(聰智)이며 아버지는 원효(元曉)였다. 방언으로써 구경(九經)을 풀어 설명했다고 하나 현재 전하지 않는다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.30

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  [인물연구] 선덕여왕과 무측천

  원효(元曉)가 이곳에서 《화엄경소(華嚴經疏)》를 썼고, 솔거가 그린 관음보살상은 신화(神畵)로 일컬어졌다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.18

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  백제가요와 정읍사

  또 고려속악정재조에 신라때 원효(元曉)가 지은 가 들어있는 것처럼 고려속악조에 들어 있다 하여 모두가 고려시대의 가요로 볼 수는 없듯이, 무공정재때 를 불렀다하여 의 제작 연대가 무고를

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.09

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  [신라의 고승] 신라고승 의상과 그의 사상

  (元曉)와 함께 당나라 유학을 꾀하였으나 도중 고구려(高句麗)의 순라군(巡邏軍)에게 잡혀 갇혀 있다가 돌아옴.652년 (27세 眞德女王 5) 천축산(天竺山) 불영사(佛影寺)창건(創建 ... 35,37) 신라 계림부(鷄林府) 에서 김한신(金韓信)의 아들로 탄생.643년 (19세 善德女王 12, 20) 경주 황복사(皇福寺)에서 출가(出家).650년 (26세 眞德女王 4) 원효

  리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05

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  분청사기

  한태동(韓泰東)박사(전 연세대 대 학원장)는 우리 문화가 세계사 속에서 세 차례의 극치(신라시대의 원효(元曉)의 판비량론(判比量論), 세종(世宗)의 훈민정음(訓民正音), 조선시대의

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.24

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  [공간예술] 세계문화유산 두군데

  삼기란 금정산의 세가지 기이한 것이라는 의미로 원효석대(元曉石臺) , 자웅석계(雌雄石鷄) , 암상금정(岩上金井) 을 말하는 것이고 팔경(八景)이란 금정산과 범어사가 어우러져 계절에

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.27

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  한국의 차(茶)

  (元曉敎 學) 및 다도연구에 전념하였고, 1969년 국민훈장무궁화장을 받았다. 1977년 7월 10일 입적하자 다솔사에 부도(浮屠)를 봉안하였고, 1986년 대통령표창이 추서되었다.은 ... 英煥)이며 당호는 금봉(錦峯), 법호는 효당(曉堂)이다. 1915년 곤양보통학교를 졸업하고, 1916 년 사천 다솔사(多率寺)로 출가하였다. 1960년 이후 다솔사의 조실(祖室)로 원효교학

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.11

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  미륵신앙, 미타신앙, 관음신앙

  원효(元曉)는 『미륵상생경』에 대한 종요(宗要) 및 소(疏)를, 원측(圓測)은 『미륵상생경약찬(彌勒上生經略贊)을, 의적(義寂)은 『미륵상생경요간(彌勒上生經料簡)』을 각각 저술하였고,

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21

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  [국어학/국어사] 국어 표기법의 변천사 정리

  오늘날 우리는 元曉 나 赫居世 와 같은 이름을 각각 원효 와 혁거세 로 읽는다. 이는 현재의 한자음대로 그냥 음독한 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.20

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  불교

  (元曉)가 5교(敎)의 한 파로서 일명 분황종(芬皇宗)이라 하여 분황사(芬皇寺)를 근본 도량(道場)으로 삼고 전파하였다. ... 위축되었다.8.법성종(法性宗)일체 만유는 동일한 법성(法性)을 지녔으며, 일체 중생은 모두 성불(成佛)할 성품이 있다고 하는 종지(宗旨)를 가진 불교의 한 종파.한국에서는 신라 때 원효

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.24

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