"氣行則痰行" 검색결과 301-320 / 585건

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  본초구진 패모貝母 죽력 백과

  熱而有痰者宜之。苦寒濕, 胃虛腸滑之人服之, 則反傷腸胃。筍[批 竹?]性滑利, 多食瀉人, 僧家謂之刮腸?), ?此義。) ... 죽순의 뾰족하면 두창을 발생하게 한다.白果 二百六十五265 백과（山果 生用滌痰除垢, 熟則脹悶欲絶）백과는 산과며 생으로는 사용해 담을 세척하며 때를 제거하고 익히면 창민으로 끊어지려고 ... 氣道通, 而外?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.06

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  본초구진 백전 속수자 구맥 석위 자패의 한문 및 한글번역

  , 則氣曷降, 而嗽曷止, 是以用以治咳嗽脈沈。 ... 기화의 근원이 맑지 않으면 수도가 스스로 닫힌다.石葦蔓延石上, 生葉如皮, 味苦氣寒, 苦則氣行而金肅, 寒則熱除而水利, 是以勞力傷津, 伏有熱邪, 而見小便不通, 及患背發等? ... 백전은 오로지 폐에만 들어간다.甘辛微溫, 爲降氣祛風除痰要藥。

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.06

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  의방고 보폐탕 서각지황탕 당귀용회환 좌금환 육미지황환 경옥고 윤폐탕

  사용하여 건조하게 한다.痰之滯，原於氣，故用香附以開之，杏仁以利之，? ... 肺中之血，桑皮淸肺中之氣, 所謂隨其實而瀉之也.자완은 폐속의 혈을 차게 하며 상백피는 폐속의 기를 맑게 하니 이른바 실함을 따라서 사함이다.益其所利, 去其所害, 則肺受益矣, 故曰補肺.이로움을 ... 해수는 양쪽 갈비뼈가 아프며 많이 분노하며 현맥이면 병의 근원이 간에 있음이다.肝者將軍之官，氣常有餘，氣有餘便是火，故宜瀉之。

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.12

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  본초구진 연교連翹 전호 백미 백렴 자완 노근 관중 한문 및 한글번역

  백미는 고미이면서 함미로 한성으로 독이 없다.凡人陰虛火動, 則內熱生風, 火氣焚灼), 身體壯熱, 支滿)痰湧, 忽不知人, 與夫汗出血厥), 酸痛淋閉, 其在婦人, 則或廷孔)鬱結。 ... 上焦熱, 熱解則肺之氣化行, 而小便 ... 曰:肺爲水之上源, 脾氣散精, 上歸於肺, 始能通調水道, 下輸膀胱。腎爲水臟而主二便, 三經有熱, 則小便數, 甚至不能少忍, 火性急速故也. 蘆中空, 故入心肺?

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.31

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  공독상법 3권 달마상법 제 5장達摩相法第五章.

  엎드린 것은 어리석고 냉정하게 물러남이 많고 천한 관상에 요절한다.坐者亦相法之小補也, 强健言稟受之氣厚也, 安穩爲吉。 ... 식사할 때 땀을 떨굼은 원숭이가 먹고 쥐가 먹는 예이므로 주로 가난하고 고생하며 복을 누릴수 없다.無痰常吐, 吐而)不收면 先富後貧하고 有話欲言, 言而)不足이면 有頭無尾니라。 ... , 時世衰則運暴發而易過。

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.06.18

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  본초구진 몽석 백반 붕사

  곧 각자 전문에 지키며 비록 하루에 몇 아이를 죽여도 죄를 알지 못한다.蓋風木太過, 脾土受制, 氣不運化, 積氣生痰, 壅塞膈上, 變生風熱, 治宜用此重墜下泄), 則風木氣平, 而痰積自除。 ... 氣平。몽석은 돌중에 강하고 용맹한 약성이 있어서 가라앉고 하강하며 신미로 함미가 있고 청색이며 기가 평평하다.功專入肝平木下氣, 爲治驚利痰要藥。 ... 石, 通治諸般痰怪?, 殊爲未是。지금 사람이 왕은군은 곤담환 안에 몽석을 사용하여 제반 담과 괴이한 증상을 통치하나 아직 옳지 않다.（滾痰丸。?石, 焰硝各二兩, ??

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.06

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  본경봉원 사군자 목별자 마두령 청목향 예지자 견우자 자위

  마두령은 껍질을 제거하고 약간 구워 쓴다.發明 諸藥之性輕浮者，皆能入肺散氣，燈心、馬勃之屬皆然，諸家言其性寒，專於劫痰定喘，不知其苦中帶辛，寒中帶散，是以肺熱痰喘，聲音不?者宜之。 ... ，乃瀉氣之藥。 ... 味寒能除濕氣，利小便，治下注)脚氣，此說氣味、主治俱誤。

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.25

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  의방고 삼해탕 절학칠보음 별갑전환 이질문 작약탕가망초방 도인승기탕

  학질에 표증이 있고, 리증이 있고, 반표반리증이 있다.人在氣交之中，鼻受無形之氣，藏於分肉之間，邪正分爭，?於表則在表，?於裏則在裏，未有所?，則在半表半裏。 ... 皮亦理氣行痰之要藥；담학이 질환이 되며 상산은 잘 구토하며 빈랑은 잘 떨어지며 초과는 잘 소멸하며 후박, 청피는 또한 기를 다스리고 담을 운행하는 중요한 약이다.陳皮、甘草乃消痰調胃之上材也 ... 、石葦、瞿麥可以平之；수곡의 기가 결체하면 대황, 정력, 석위, 구맥이 평정할 수 있다.寒熱之氣交，則乾薑、黃芩可以調之。

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.09

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  의방고 오미자산 초부환 이신환 보중익기탕거당귀방 청주백환자 목향두구환 비결문 윤장환 윤조탕 통유탕

  氣在下，則生?泄；濁氣在上，則生?脹)。내경에서 말하길 청기는 아래에 있으면 손설이 생긴다. 탁기가 위에 있으면 진탕이 생긴다.病由中氣不足，而不能升?降濁故耳。 ... 담적에 활설이 그치지 않으면 이 청주백환자 처방으로 주치한다.肥人滑泄責之痰，脈滑不調責之痰，不食不饑責之痰，昔肥今瘦責之痰。 ... 청기를 상승시키고 탁기를 하강시키지 못할 뿐이다.是方也，有人參、黃耆、甘草、白朮 ，所以補中；이 보중익기탕거당귀처방은 인삼, 황기, 감초, 백출이 있어서 중초를 보한다.有陳皮，所以利氣；

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.10

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  본초구진 五卷 사제 삼습 통초 토복령

  등초와 공로를 함께 하니 생으로 사용한다.然燈心質小氣寒, 則兼降心火, 此則兼入胃, 通氣上達而下乳汁之爲異耳。 ... , 痰之微者, 或從? ... 폐에 사습이 있고 땀이 막혀서 발한하지 못하면 생강피로써 발설한다.肺氣不降, 則有通草以通之。폐기가 내려가지 않으면 통초로 통하게 함이 있다.肝有邪濕, 而見子腫風?

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.17

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  경악전서 전충록 십문편-六問까지 한자+음+해석

  凡全非表證 則或有陽虛而汗者 須實其氣;범전비표증 즉혹유양허이한자 수실기기:전적으로 表證이 아닐 때, 陽虛로 땀을 흘리면 그 氣를 實해야 하고陰虛而汗者 須益其精;음허이한자 수익기정:陰虛 ... 殊非眞確之論 但當兼形氣 分久暫以察之.여단계운: 무담불작운 수비진확지론 단당겸형기 분구잠이찰지:가령 丹溪(주단계)의 ‘痰이 없으면 어지럽지 않다.’는 말은 절대 확실론이 아니니 形氣 ... 眩運이나 頭重은 원인으로 虛實을 변별한다.凡病中眩運 多因淸陽不升 上虛而然.범병중현운 다인청양불승 상허이연:병주에 眩暈이 있다면 淸陽이 상승하지 못하여 上虛하기 때문이다.如丹溪云: 無痰不作運

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.10

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  본초구진 무이 오가피 석남엽 귤피 귤핵 귤홍

  (潔古曰:陳皮, 枳殼 利其氣而痰自下。）장결고가 말하길 진피, 지각은 기를 이롭게 하면 담이 스스로 내려간다.然同補劑則補, 同瀉劑則瀉, 同升劑則升, 同降劑則降, 各隨所配而得其宜。 ... 이시진이 말하길 비는 원기의 어머니이며 폐는 기를 통섭하는 피리이므로 귤피는 2경(비, 폐)의 기분약이다.調中快膈, 導痰消滯, 利水破?, 宣五臟, 理氣燥濕。 ... 귤피는 행인과 함께 대장의 기가 막힘을 치료한다.同桃仁則治大腸血閉。귤피는 도인과 함께 대장의 혈이 막힘을 치료한다.至其利氣, 雖有類於?皮, 但此氣味辛溫, 則入脾肺而宣壅, 不如?

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.16

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  의방고 겁수환 분청산 허손노채문 황기탕 이모산

  진기가 부족하면 진액으로 화하지 못하므로 입이 건조하며 진액이 통하지 못한다.氣壯則? ... 폐는 기를 주관하므로 오래 슬퍼하며 숨차하고 기침하면 폐로를 생성한다.肺勞故令氣短而聲不長。폐로이므로 숨이 짧고 음성이 길지 않다.氣爲陽，陽虛則寒，故令虛寒。 ... 폐는 피모를 주관하며 폐의 허로면 진액이 피부를 채우고 털을 윤택하게 하지 못하므로 마르고 깔깔하다.氣有餘則物潤，津氣不足，則無以化液，故令口乾而津液不通；기가 유여하면 만물이 윤택하며

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.13

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  본초구진 사수 대극 원화 요화

  왕호고가 말하길 대극과 감수는 같이 수를 발설하는 약이며 습이 이기면 고미로 건조하게 제거한다.李時珍云:凡痰涎爲物, 隨氣升降, 無處不到, 入於心則迷竅而癲?。 ... 流於心下則爲伏?。令人胸滿嘔吐, 寒熱眩暈。流於腸胃則爲痰?, 令人腹鳴吐水, 胸脅支滿, 或作泄瀉, 忽肥忽瘦。流於經絡則爲溢?, 令人沈重注痛, 或作水氣?踵。) ... 有痰?, 懸?, 溢?, 支?, 伏?之異。李時珍云:夫?有五, 皆出內?水漿, 外受濕氣, 鬱蓄而爲留?。流於胸則爲支?, 令人喘咳寒熱, 吐沫背寒。流於肺則爲懸?, 令人咳唾痛引缺盆兩脅。

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.17

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  본초구진 대산大蒜 염교 호수 백개자

  但其氣熏臭, 多食恐能生痰動火, 散氣耗血, 損目昏神。 ... 惡, 爲祛寒除濕, 解暑散痰, 消腫散毒第一要劑。 ... （時珍曰:諸瘡皆屬心火, 營血內攝於脾, 心脾之氣, 得芳香則運行, 得臭惡則壅滯耳。)

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.02

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  본경봉원 리 배 모과 산사 능금 내 임금 시체 감꼭지 안석류 귤피 청귤피

  半盞吐痰如前，以後?食漸增。 ... 食者服之，反克伐脾胃生發之氣，良非所宜。만약 위속에 식적이 없고 비허로 운화를 못는 사람이 산사를 복용하면 반대로 비위의 생발의 기를 상극하니 진실로 의당하지 않다.炒黑治? ... 、蟹同食則吐利腹痛，木香可解。감과 게를 같이 먹으면 토하고 하리하고 복통하게 하니 목향으로 풀수 있다.發明 ?之生?，熟赤。生?，熟甘。

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.11.21

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  의방고 이십사미유기음 혈증문 사물탕 당귀보혈탕 독삼탕 팔진탕 서각지황탕

  氣證與諸證不同。내가 말하길 기증과 여러 증상은 같지 않다.諸證者，痰、血、積、食屬於有形，故着於一處，偏於一隅，可以單方治也。 ... 則氣積，積則氣不流矣，故用?皮、陳皮、腹皮、木香、莪朮之屬快而利之。 ... 그래서 정향피, 육계, 초과의 따뜻한 무리로 운행케 했다.熱則氣亢，亢則氣不流矣，故用麥門冬、赤茯?、木通之屬?而導之。

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.27

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  본초구진 우황牛黃 사열

  理堅致, 玄府閉密, 則氣不宣通, 濕氣內結, 中外相薄, 寒盛熱生, 觀此則知熱之由作, 悉皆外邪內入而熱, 是?本身元陽爲邪所?, 一步一步而不得泄, 故爾變而爲熱耳。 ... (眞則面赤唇焦, 牙關緊閉, 上視?直, 掉眩煩渴。僞則面?或白與黑, 痰喘昏亂, 眩暈多汗, 甚則手足厥逆, 脫?全具。) ... 삼초의 열이 병행하면 혹은 치자를 사용한다.煩渴而嘔, 則或用以竹茹。번갈에 구토하면 혹은 죽여를 사용한다.熱而有痰, 則或用以貝母。

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.07

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  본초구진 청피 하엽연잎 신국 노감석

  （丹溪曰:乳房屬陽明, 乳頭屬厥陰, 乳母或因忿怒鬱悶, 厚味釀積, 致厥陰之氣不行, 故竅不得開, 陽明之血騰沸, 故熱甚而化膿, 亦有其子有滯痰膈熱, 含乳而搖噓氣, 致生結核者, 初起便須忍痛? ... 曰:云:履端)於始, 序則不愆, 荷葉生於水土之下, ?穢之中, 挺然獨立, 其色?, 其形仰, 其中空, 象震卦之體, 食藥感此氣之化, 胃氣何由不升乎？) ... 이시진이 말하길 소아의 적을 소멸함에 많이 청피를 사용하면 가장 발한한다고 했다.破泄削堅, 除痰消?, ?氣鬱久怒, 久?結癖。

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.16

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  본초구진 128辛夷 신이 빙편 해동피 조각 비조협 호골

  之氣襲之, 則血脈凝泣, 衛氣不行, 其氣不? 。故謂之?, 須用此直達病所, 出風毒於營血中。）경전에 말하길 풍이 성대하면 려병이 된다고 하니 려란 나쁨이다. ... (不開再用開關散擦牙, 熏鼻法則治風痰更勝也。아조는 풍담을 치료하는데 더욱 낫다.一種?角刺, 氣味辛溫, 功治略同, 但其鋒銳, 直透患處, 潰散癰疽, 及?乳風?)惡瘡。 ... 신이는 신미와 온기로 기가 뜨며 공로는 오로지 폐에 들어가서 풍열을 해산케 한다.緣人鼻氣通天, 肺竅開鼻, 鼻主肺, 風熱移於腦, 則鼻多濁涕而淵, 風寒客於腦則鼻塞。

  리포트 | 8페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.10.29

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