"天人合一" 검색결과 321-340 / 491건

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  조선시대경호제도

  국왕은 하늘의 명을 받아 천일합일(天人合一)을 실현하는 초월적 존재이자 입법권(立法權), 사법권(司法權), 행정권(行政權)과 같은 세속적 권력을 장악하고 국가를 대표하는 존재였다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24

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  [한국미] 한국미의 본질은 무엇인가.

  이 흰색의 빛감에서 투명한 색성과 자연미가 숨쉬고 있으며 이 유백의 미감은 우리 선조들의 때묻지 않은 순연한 천인합일(天人合一)의 생활 그대로를 반영한 아름다움인 것이라고 볼수 있다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.14

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  [한국사상사]여말선초 주자성리학파의 정치사상

  첫째 天人合一思想 이다. 모든 만물의 존재가치인 「理」는 統體太極과 經道의 측면에서 볼 때, 우주전체의 조화를 통해서만 그 존재의 의의를 갖는다. ... 이러한 의미에서 天人의 조화와 통일은 사회적 모순을 극복하는데 있어서 출발점이 된다고 하겠다.두 번째로 정치사회의 조화와 통일을 제시하였다.

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22

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  [인간관] 인간관과 윤리

  즉 유교는 성선(聖善)->인욕(人慾)->극기(克己), 수기(修己)->성인(聖人), 대장부(大丈夫)->천인합일(天人合一)의 윤리적 인간관을 제시한다. ... 그리고 도교는 덕(德)->인위(人爲)->무위(無爲)->신인[至人]->천인합덕(天人合德)의 자연적 인간관을 제시한다.??

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.05

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  [교육철학]사상가 연구 - 율곡 이이

  .- 교육 사상성인, 군자의 이상적 인간상 추구(천인합일(天人合一))이라는 교육이념을 가지고 성인, 군자를 목표로 하는 이상주의 실현을 위해 힘썼다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.16

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  [철학] 도올의 논어 이야기

  인간이 최고라고 생각하는 것 말이다.공자는 순천명(順天命) 함으로써 이루는 천인합일(天人合一)의경지가 인간이 추구해야 할 최고의 상태라고 보았다.공자는 자기완성의 궁극적 목표는 개인에만

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15

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  한민족 형성과 홍익인간교육

  말하자면 천인합일(天人合一)이고 물아일여(物我一如)이다. 하늘을 배우고 자연과 하나가 되는 인간은 사실 태어나면서부터 자연 그대로 순수하다. 착한 성품으로 태어나는 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20

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  율곡과 홍익인간

  율곡의 교육이념 : 성인(聖人), 군자의 이상적 인간상 추구(천인합일(天人合一))2.

  리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.12.21

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  한중일 삼국의 조경(정원) 문화 비교

  동양은 자연과 화합하는 천인합일(天人合一)의 사상을 근간으로 하여 숲과 계류를 좋아하는 자연미를 추구하는 조경이 이루어졌다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.01

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  유교 정치사상과 고려 전기의 유교

  “천인합일(天人合一)”그러나 천리로서 지켜야 할 규범을 모두 동일하게 지킬 수는 없다. 여기서 도덕적 능력에 따라 우열을 정하고 그차이를 명백히 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25

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  [한국사]개화사상과 식민지 근대화론

  )할 수 있는 천인합일(天人合一)이나 물아 일체관(物我一體觀)을 주장한다. ... 벗어나 현실사회의 모순에 대한 비판과 새로운 개혁론을 주장하여, 폭넓은 학문적 관심과 함께 선진문물을 적극 수용하고자 하였다.1-1)실학의 인간관성리학에서는 우주 자연과 인간이 합일(合一

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07

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  [유학]공자의 대동사회

  그것이 바로 敬의 윤리인데 우리는 이 敬의 윤리를 천인합일(天人合一)을 지향하는 개인적 인격 수양의 원리로만 알고 있지만 성리학의 세계에서는 개인(己)이 단절된 개인이 아니라 가정

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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  [철학]동양과 서양의 자연관

  결국 지식은 천인합일(天人合一)하기 위해 노력하는, 다시 말해 끊임없이 자신을 돌아보고 수양하는 군자적 삶을 사는데 필요한 조건에 불과한 것이 아니었을까.한편 도가의 노자는 ‘총명함을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.21

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  한의학 리포트

  이러한 과정에서 自然界의 運動變化規律이 인간에게도 똑같이 적용되는데, 이를 天人共通規律이라 하며, 陰陽五行이 그 一定 規律에 해당된다.즉, 天人合一이란 陰陽五行이라는 共通規律에 의해 ... 天人合一天地와 人間이 同源이라는 전제에서 출발하여 人間이 天地안에서 생활하므로 天地氣의 升降出入 과정과 그에 의한 온갖 變化와 밀접한 관계를 맺을 수밖에 없다. ... 天人合一에서의 天은 自然界를 指稱하는 것으로, 人間을 둘러싸고 있는 모든 自然環境을 말하며 종종 地와 함께 사용되어 天地라 일컬어진다.음양설제 1절 음양학설의 태동과 자의1.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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  [중국의 사상] 사단의 의미

  곧 성리학에서는 하늘의 이치와 사람의 심성(心性)이 일치한다고 하는 천인합일(天人合一)의 명제 아래, 우주 자연의 생성과 변화를 설명하기 위한 이론적 바탕으로 이기론(理氣論)을 발달시켰고

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.19

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  [문화]한국 문화

  천인합일설(天人合一說)에 뿌리를 둔 생명경외(生命畏敬) 의식인간?하늘?

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.30

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  [박은식] 박은식에 대하여

  [註14] 마지막의 천인합일지지(天人合一之知)는 인간을 천지만물과 동체로 함을 지향하여 천인합일(天人合一)의 도를 추구한 입장이다. ... 「왕양명자(王陽明子) 출하여 치량지(致良知)의 설을 주창하여 지행합일(知行合一)의 공부로 실천을 삼았으니 이는 우리 동양의 도학계(道學界)에서 천인합일(天人合一)의 도(道)를 선후 ... 활력적 역할을 할 수 있다고 박은식은 간주하였다.그는 유교의 폐습을 신랄히 비판하되 유교의 진면목인 원질(原質)이 나쁜 것은 아니라고 전제하성우무간지지(聖愚無間之知) 천인합일지지(天人合一之知

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.14

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  [사학]동학사상과 근대인간관의 비교

  우리 민족 고유의 신선도사상에서 유래하여 근대 사회를 이끌 혁명적 사상으로 발전하기까지 그 기저에는 천인합일(天人合一)이라는 동학의 우주관이 자리하고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.23

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  [중국예술사상] 중국예술사상의 특징

  의에 도달ex) 嚴羽의 『滄浪詩話』: '大抵禪道 惟在妙悟 詩道亦在妙悟'예술의 최고 경지는 '不涉理路' '不落言筌' '非多讀書 則不能極其至'羚羊掛角 無迹可求4 인간과 자연의 통일: 天人合一 ... , 天人一致의 문제1중국고대농업: 자연의 조건에 의지: 자연의 은택외 자연력 조절 이용이 중요 문제로 대두: 인간과 자연의 통일에서 미를 생각"利用厚生"『書經』: 물질생존 수요의 만족에서

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.11

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  [ ] 한국천문학사

  , 역법의 편찬과 반포 등을 업무의 대상으로 하지만, 당시의 천문대 성격을 띠고 있던 관서는 위에 언급한 업무와 함께 점성적(占星的)인중에는 천명사상(天命思想) 혹은 천인합일사상(天人合一思想 ... 결국 유교사상에 내재한 천인감응(天人感應) 또는 천명사상(天命思想)이 정치제도 내에도 깊이 자리잡게 되었고, 이런 이유로 백성에게 시와 때를 알리는 시보(時報)적 기능보다는 상대적으로

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.25

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