"교종전래" 검색결과 321-340 / 421건

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  [역사,불교]한국불교사

  선종의 각파들과 교종(화엄종)이 견훤 세력을 지지하는 남악파와 왕건 세력을 지지하는 북악파로 분열되어 있었다.이런 분권적인 체제를 광종은 왕권을 강화의 일환으로 개혁운동을 통해 통합하기 ... , 이어서 신행은 신수의 북종선을 전래하였으나경에는 지방 호족들의 후원이 있었는데, 그들은 자신들의 세력을 확장하는데 있어 선종이 그 사상적 근거를 제공했기 때문에 선종을 대중화하는데 ... 가운데 830년에 당에서 진감이 귀국하여 쌍계사를 중심으로 선법을 전파하였다. 9세기로 접어들면서 수용되기 시작한 선은 이미 진덕여왕 무렵에 법랑이 중국 선종 제4조인 도신의 선법을 전래하였고

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.31 | 수정일 2024.09.06

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  [불교] 불교에대해서

  함께 교종도 발전하여 선교양종(禪敎兩宗)의 체제가 갖추어졌다. ... 이러한 신앙은 불교가 전래되면서 큰 변화를 가져오게 되었다. ... 신라말에 전래되고 수용된 선은 고려에 와서 독자적인 전재를 하여 구산선문으로 완성되었고, 현재 조계종의 원류가 이 시대에 형성되었다.그리고 신라에 없었던 천태종이 성립되었고, 선종과

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.12

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  한국교육사

  교육특성(1) 개화기 서양문물의 전래로 교육의식 수준 향상(2) 전통 교육체제 지양: 자율개방적, 열린교육관 형성(3) 조선교육입 양성 ... 경전시험(명경과=생원과)문예시험(제술과=진사과)무 과 무술교육(고려×, 조선○)잡 과 음양과, 역과, 의과, 율과빈공과 외국인 응시기회 제공* 취재(하급관리 특별 승진시험)* 승과(교종시험

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08

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  [한국사] 나말려초의 선종사상과 호족

  임제의현의 임제종, 운문문언의 운문종, 법안문익의 법안종이 있고, 임제종 8대의 황룡혜남과 양기방회가 각각 창시한 종파를 더해, 5가 7종의 선종이다.선종은 삼국 통일 전후기에 전래되었으나 ... 교종과 선종은 어떻게 다른가?교종은 경전에 의거한 교리해설을 주로 하기에 문자에 대한 이해가 필요하다. 교종은 삼국 시대에 불교 경전이 유입되면서 수용되었다. ... 교종과 선종은 어떻게 다른가3. 호족세력의 등장4. 나말 려초의 선종과 호족세력의 관계Ⅲ. 결론*참 고 문 헌*Ⅰ.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.24

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  고려시대 유교와 교육사상의 전개

  고려 후기의 유학① 성리학의 전래와 안향고려 후기에 이르러 유학자들은 침체 상태에서 벗어나기 위해, 또 그 반성으로서 유교윤리 회복과 도의화(道義化)에 힘쓰면서 원(元)과의 교류를 ... 주금업: 점치는 담당관을 뽑는 시험○ 지리업: 풍수지리 전문가를 뽑는 시험그 밖에 이속을 선발하는 하륜업, 삼례, 정요업 등이 있었다.승과는 승려들에게 승계를 주기 위해 실시했는데, 교종시와

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.11

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  불교

  첫째는 종파의 통폐합에 의한 선종과 교종의 융화겠다. ... 그러나 선종과 교종의 종파적 특성이 공존하는 데서 오는 혼동과 갈등이 있고, 종파적인 대립은 없었으나, 선과 교의 기본적인 차이는 무엇이며 선과 교를 어떻게 닦아 나가야 하는가의 문제가 ... 신라 시대에는 화엄(華嚴), 법화(法華), 반야(般若), 유식(唯識), 정토(淨土) 등의 전반적인 대승불교가 성행하였고, 이러한 불교문화의 기반 위에 선법(禪法)이 전래되어 자리를

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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  고려왕조의 건국세력(한국중세사)

  사상적으로는 당시 새로이 전래된 선종불교(禪宗佛敎)를 받아들여 이를 후원하고 있었다. ... 중앙집권적 체제를 강조하고 귀족들의 신분을 옹호하는 역할을 했던 교종불교와는 달리 선종불교는 개인이 참선을 통해 도를 깨닫는다고 하였으며 호족의 근거지와 가까이 위치하면서 호족의 사상적

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.17

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  한국인의 생활사

  이러한 전래 놀이는 전국에서 행하는 국중(國中)놀이, 일부 지역에서만 행하는 향토놀이, 황해도와 강원도 북부를 경계로 하여 이남에서 행해지는 남부놀이, 이북에서 행하는 북부놀이로 나누기도 ... 또한 이 선종은 직설적이고 간명한 방법과 평등주의적인 입장을 취하고 있어, 당시 귀족 불교인 교종이 난해하고, 관념적이고, 지배자의 복을 비는 일만 일삼던 때에 비하여, 상당히 지방민중에게

  리포트 | 95페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.12

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  비교 교육론 - 서양교육과 동양 교육 비교

  불교는 눌지왕 때 고구려의 묵호자에 의해서 전래되었고 법흥왕 때 이차돈의 순교로 공인되었다. 열반종과 화엄종이 발달하였고 진흥왕 때 교단이 조직되었다. ... 사상적으로는 유교와 불교가 공존하였는데, 유교는 치국(治國)의 도로서 통치이념, 비판적인 입장에서 볼 때 봉건적 지배 이데올로기로 자리잡았으며, 교종과 선종을 대표로 하는 불교는 수신

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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  한국의불교

  전기에는 교종이 우세한 반면에 후기에는 선종이 크게 득세하였다. 왜냐하면 교종이 신라의 귀족층을 지지기반으로 하였음에 반해 선종은 지방호족들에 그 기반을 두고 있었기 때문이다. ... 한국의 불교서론한국에 불교가 최초로 전래된 것은 소수림왕 13년(B.C. 372년) 진(晉)나라의 순도가 고구려에 불법을 전한 것이 시초이다. ... 한민족에게 불교가 전래된 이후 한국의 불교는 다분히 기복적인 토속신앙과 결부되었고, 또한 호국불교로 발전하여 삼국시대 이후 여러 왕조가 자국의 발전을 도모하기 위해 국민들에게 불교를

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28

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  [한국사]한국사 시대별 흐름

  또한 선종은 교종이 가지고 있는 귀족적이고 민중과의 괴리끼쳤다. ... 위만 조선의 이런 확전래되어 수용될 수 있었던 원인은 무엇이었을까. 그 이유는 크게 세 가지로 볼 수 있는데 첫 번째는 ‘사상의 포용성’이다. ... 이는 혼란한 사회 속에서 새로운 세력의 대두와 맞물려 새로운 사상의 도입이 요구되는 시기에 돌입하면서, 기존 신라시대의 부폐한 진골 귀족들은 의식이나 교리를 중요시하는 교종을 지지하고

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.30

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  [한국사]삼국유사의 사료적 가치에 대하여

  편에는 신라를 중심으로 한 불교 전래의 유래와 고승들에 관한 행적을 서술한 7편의 글을, 다음의 편에는 사기와 탑? ... 이 무렵 고려 불교에서는 세력을 떨치던 교종이 쇠퇴하고 지눌(보조국사, 의종12-희종 6, 1158-1210)이 창도한바 조계종으로 대표되는 선종의 새로운 발전이 일어나고 있었다. ... 여기에는 당시의 불교에 관한 비교적 풍부한 자료가 실려 있으므로 불교의 전래와 전파, 사찰의 건립 유래, 불교와 민간신앙의 갈등과 화합 등을 살펴볼 수 있다.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26

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  [한국역사 ] 의천과 천태종의 성립과 발전

  법화현의], [법화문구], [마하지관]이 교의강요서(敎義綱要書)로 중요시되고 있다.또한 이것은 이것은 중국 ·한국 ·일본을 일관하는 천태교학의 지침서가 되었을 뿐 아니 라, 인도 전래의 ... 고려 초기의 불교종파는 5교 (五敎: 교종)와 9산(九山: 선종)이 양립, 존재하면서 대립 침체된 상태에 있었다.당시의 고승으로는 균여, 혜거, 탄문, 제관, 의통이 있었는데 제관은 ... 이를 바탕으로 1099년 천태종을 개창하게 된다.의천이 천태종을 개창한 것은 천태사상의 핵심인 회삼귀일(會三貴一), 일심삼관(一心三 觀)의 교의가 선종과 교종의 화합을 도모할수 있는

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.07

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  불교사상과 신앙

  교종·선종의 통합과 지눌 철학신라 하대에 도입된 선종은 당시 불교계에 새로운 과제를 제기하는 결과를 낳았다. ... 국가 불교적 면모불교는 우리 나라 고대 삼국이 정비될 무렵에 중국으로부터 전래되었다. ... 전시대 불교계의 사상사적 과제가 주로 교학면에서 대승 중관파와 유식파의 통합문제였던 것에 대하여 고려시대는 그 교종과 선종의 조화 문제가 새로운 과제로 대두된 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.06

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  [역사] 한국 전통 문화의 이해

  교종 -가르침. 깨달음1) 의상의 화엄종 (세속은 불평등하게 자신의 세계는 평등)특징 - 하나가 그대로 전부이며, 전부가 그대로 하나이다.-. 불교의 대중화-. ... 선종의 전래 : 참선-. 고려 시대 : 교선의 통합{{-. 불교계의 재편 수선사 결사 - 돈오점수, 정혜쌍수-지눌{백련사 결사 - 천태종-. ... 생활풍속과 사신불교수용 (공수래 공수거)3) 제3기 : 보호받는 쉼터, 사신※ 불교사상1) 불교성립배경 - 6세기, 석가모니 창시(변화하지 않는다는 집착으로 인해 생기는 모순)2) 전래

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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  [인문]일연-설화와 불심으로 민족사를 되살린 큰 작가

  그의 이러한 주장은 귀족문화와 교종에 대한 선종의 비판의식으로 귀착되며, 혜심이 선시에서 추구한 바와 달리 설화 를 통해 민중들의 공감을 확대하고 지지를 넓혔다. ... 『삼국유사』는 불교의 전래와 포교에 얽힌 이적들을 공들여 모아 편찬한 일종의 불교문화사적 저술로써 일연이 불교에 얽힌 다양한 이적을 엮어 역사를 재구성함에 있어서 기본 줄기로 삼은

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.25

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  [불교][불교사상][한국불교]불교와 불교사상 및 한국불교 비판(석가모니의 설교 방법, 삼국 불교의 전개 및 전교활동, 불교와 시간, 불교의 죽음관과 장례의식, 한국불교 특성에 대한 비판적 고찰, 한국불교, 불교)

  禪佛敎는 敎宗의 전통적인 권위에 대하여 반성을 가하는 동시에, 교종이 지니는 고대적 사고방식에 맞설만한 새로운 중세적인 지성으로서 선종을 모색하였다.Ⅳ. ... 知라는 사람이 바다귀신 자손으로서 간을 빼먹는 늙은 중을 활로 쏘아 죽였다는 이야기 등을 들 수 있다.그러나 9세기에 접어들면서 전래된 禪佛敎는 新羅 불교계에 생기를 넣어주었다.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.01.12

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  [고전문학사] 불교문학이 문학사에 끼친 영향

  불교 전래 이후, 사상과 이데올로기의 변화, 일반 민중의 세계관과 신앙생활의 변화, 지배권력 통치이념의 역할 등 한국사의 전반에 걸쳐 영향을 끼쳐왔다. ... 변두리로 밀려나다가 무신란 이후 선종의 입장에서 교종을 포괄하고자 하는 불교 혁신운동을 일으켰다. ... 교종 중심의 선종을 통합하려는 운동이 나타나고 이에 따라 교리에 대한 견해가 달라지면서 글을 쓰는 태도나 방식이 달라졌다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14

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  [미술사]일연과 삼국유사 - 미술사적 의의를 중심으로 -

  흥법편 총 7조목으로 『三國遺事』의 중심이요, 본론격인 불교사 관계의 시작인 삼국의 불교전래와 수용 및 불교를 일으킨 사실을 수록하고 있다. ... 당시 간화선과는 다른 계통의 조동선을 적극 수용)하게 되는데 이는 선사상을 융합하고 조화시키려는 의도로 파악된다.)그리고 一然은 교종 사상은 대체로 화엄사상을 중심으로 이루어졌으며

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14

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  [사학]신라하대의 선종산문의 성립과 그 사상

  불교 전래 이래 僧伽는 왕실 귀족에서 庶民에 이르는 각계각층이 구성원을 이뤘기 때문이다. ... 本論1) 禪宗山門의 成立9세기 전반 교종 사찰에 의탁하여 터를 닦은 선종은 9세기 중엽을 고비로 신라의 지방 곳곳에 여러 산문을 세워 뿌리를 내렸다.禪宗은 부처님으로부터 正法을 유촉

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.30

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