"성인(聖人)" 검색결과 321-340 / 1,801건

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  방통대 중간과제 현대의 서양문화 B형 ‘서양 문명’의 그림자 ‘제국주의’

  그리고 “성인(聖人)은 하늘의 신물(神物)을 법 받고 천지의 변화를 본받으며 하늘의 상을 길흉으로 형상하여 이것들을 인간 세상에 펼쳤다. ”또 “옛날 포희씨가 천하에 왕 노릇할 때에

  방송통신대 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.20 | 수정일 2020.12.28

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  조선 전기 강호시조

  거니 긔 아니 쉬온가聖人(성인)도 못 다 ?시니 긔 아니 어려온가쉽거나 어렵거나 즁에 늙? ... 성인도 못 다 행하니, 그것이 또한 어려운 일이 아니겠는가?쉽거나 어렵거나 간에 늙어가는 줄을 모르노라.이황은 갑자사화, 기묘사화 등의 사화가 연달아 일어나던 16세기 사람이다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.12.20

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  강의 7. 노자의 사상

  그러므로 성인이 다스리면 백성들의 마음을 텅 비게 하고, 그 배를 채워주며, 그 의지를 약하게 하고, 그 뼈를 강하게 한다. ... 그러므로 聖人은 말한다. ... 聖人은 悠閑하여 함부로 法令을 내리지 않는다. 功이 이루어지고 일이 성취된 후엔, 했다고 하게 된다. 그러므로 聖人은 無爲로 일을 처리하고, 말없는 가르침을 행한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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  성서란 무엇인가 -신약과 구약,종교의 성서,종교에서 교리를 기록한 경전,유교의 경전-논어,불교의 서전-반야심서,이슬람의 서전-코란

  성인(聖人)의 행적을 기록한 책2. 성인의 말씀을 기록한 책3.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.06

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  철학의이해2D) 이 장에서는 아래 도서들은 교과서 제1강에서 제6강까지 참고문헌으로 실린 책들입니다. 한 권을 택해- 노자의 칼, 장자의 방패-,요약한 후 독후감 작성하시오.

  《노자》에 가장 많이 등장하는 인물상은 오히려 성인(聖人), 후왕(侯王), 사(士) 같은 권력자들이다.

  방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.09.04

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  从“圣人可学而至”到“满街人都是圣人” —兼论阳明学的生活化与平民化 (兼论阳明学的生活化与平民化)

  영남퇴계학연구원 ?明

  논문 | 19페이지 | 4,800원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  맹자의 윤리사상의 특징과 현대적 의의

  이렇게 맹자는 고자와의 논변을 통해 인의는 내재하는 것이라는 것을 설파 하였다.3)이상적 인간맹자의 관점에서 이상적 인간이라 함은 군자(君子)와 대인(大人)과 성인(聖人)이다. ... 성인은 대덕을 성취하여 자유자재로 다룰 수 있는 이를 의미한다. 맹자는 이런 인간이 되기 위해서는 수양을 해야 한다고 하였다.수양을 하는 것 에는 여러 가지가 있다. ... 언어와 사상의 시비·선악·진위·득실을 명확히 분별함으로써 이단을 제거하고 사악한 학설을 종식시키며, 사람과 금구, 의와 이, 성군과 폭군, 중화민족과 오랑캐를 엄격하게 변별하고 성인의

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.06

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  한국 성인의 심리사회적 성숙성 척도 개발 및 타당화

  이에 앞서 김성태(1976)는 서구 심리학자들이 연구한 성숙인격의 특질을 분석하고 조선초기 성리학에서 추구하는 성인상(聖人像)을 제시한 바 있다. ... 또한 청소년, 대학생 대상의 척도이기 때문에 성인을 대상으로 측정하는 데에 많은 문제점을 내포할 수 있다. ... 따라서 우리사회의 성인 연령층(20대～70대)이 생각하는 성숙의 의미와 발달양상 등을 고찰해볼 필요성이 제기된다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.28

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  ((강추자료))『리더의 길, 사마천과 사기에 묻다』 - 사마천의 사기

  목공은 자리를 물러나와 왕료(王廖)에게 “내가 듣기로 이웃 나라에 성인(聖人)이 있으면 적국으로서는 근심거리라 했소. ... 이것이야말로 진짜 성인의 다스림 입니다”라고 답했다.목공은 더는 할 말이 없었다. 대신 걱정이 밀려왔다. 융족에 유여와 같은 인물이 있다는 사실이 두려웠다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.13

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  여선외사 20회 태음군주는 현인을 존중해 창업하고 어양자는 계책을 세워 황조의 기틀을 열다 한문 및 한글번역

  經天緯地:온 천하를 짜임새 있게 잘 계획하여 다스림낙양 평민 여율은 자가 사정으로 도호는 어양자로 천하를 잘 다스리는 인재로 안은 성인 밖은 왕의 학문이 있다.家無恒? ... 聖人且然, 況其下乎？今者開創伊始, 第一件是求賢爲輔, 共成大業。前者兩杆‘延攬英傑’、‘招納忠義’黃旗, 應建立在山寨左右, 不拘文武之士, 有來投謁者, 立卽傳報, 以便召見。”伊始 [y?

  리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.03.21

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  거창가 현대어 번역, 및 주석

  기자성인(箕子聖人) ?신법도(法度)48. 황방촌(黃?村)니 ?을바다49. 삼강오륜(三綱五倫) 발근즁의50. 군명신충(君明臣忠) 더옥장타51.

  리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.11.02

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  현대미술 발표문-사진의 이해

  레일란데르는 성인(聖人)이 도덕적인 설교를 하는 31×16인치 크기의 「인생의 두 갈림길」(1857) 제작.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.18 | 수정일 2023.01.17

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  노자의 이상사회

  주체와 국가가 필요 없다면 왜 그토록 성인聖人이니 후왕侯王이니 왕王이니 국가國家니 아我니 하는 유사 주체가 작은 분량임에도 불구하고 다수로 등장하는 것일까? ... 성인은 있지만 무위하는 성인이고, 후왕은 있지만 무명의 도를 지키는 후왕이며, 아는 있지만 멍청해서 뭔가 뭔지 구별할 줄 모르는 아이고, 국가는 있지만 마을처럼 조그맣고 서로 오가지

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.03

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  양명학의 철학체계

  따라서 이들 성인이 전한 학문을 心學이라고 하였다. 이러한 心學이 요?순?우로부터 孔子, 안자, 증자로 이어져 孟子에 이르며, 이 학문이 朱子와 이정으로 이어졌다고 보았다. ... 학문이란 과거시험에 합격하기 위한 것이 아니라 聖人됨을 위한 것이라고 보았다. ... 이러한 의견의 반성에서 陽明은 聖人의 학문은 心學이라고 규정하고, 心 속에 理가 내재한다고 주장하였다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.22

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  고전에서 만나는 리더 레포트-공자의 생애와 사상에 관하여

  서론공자는 세계 역사상 예수, 석가모니와 함께 삼대성인(三大聖人)의 한 분으로 알려져 있다. ... “공자는 성인 중에서도 시대에 적절했던 분이다.”이 책에서 공자에 대해 이렇게 평가하고 있는 데는 성인(聖人) 또한 시대의 산물로서 지혜와 덕이 뛰어난 사람도 그 시대의 영향을 받게

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.03

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  屈原(굴원) - 漁父辭(어부사)

  이로써 추방된 것이오.”굴원왈 거세개탁 아독청 중인개취 아독성 시이견방漁父曰 聖人不凝滯於物 而能與世推移 世人皆濁 何不屈其泥而揚其波- 어부가 묻기를, “성인은 물에 막히지 않고 세상과 ... 더불어 옮겨가는 것이니 사람들이 모두 탁할 때, 어찌 그 진흙탕을 흐리게 하여 다른 곳까지 퍼지게 하지 않고,어부왈 성인부응체어물 이능여세추이 세인개탁 하불굴기니이양기파衆人皆醉 何不飽其糟而

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.21

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  고려후기의 역사인식

  그러므로 시를 지어 기록하노니, 우리나라가 본래 聖人의 고장임을 천하에 알리려 함이다. ... 〉《성대논문집》7 p. 169이라는 해석도 가능하다.이규보가 우리나라가 본래 성인의 고장임을 알리려 했던 것은 분명하지만, 이를 알리려 했던 것 보다 직접적인 동기는 무엇인가? ... 또한 ‘우리나라가 본래 聖人의 고장임을 천하에 알리려 한다.’는 이규보의 作詩 의도는 민족적 자부심을 일깨우려 한 것으로 ‘민족적 저항 정신의 구현’ 이우성, 1962〈고려중기 민족서사시

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14

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  명대철학-양명학

  이러한 양지가 바로 인간 누구나 ‘천지만물의 마음’으로서의 ‘성인(聖人)’이 될 수 있는 본원적인 바탕이 되는 것이다. ... 그러한 분위기 속에서 태어난 양명은 입신양명(立身揚名)의 출세를 위해서가 아닌 진정한 인간 즉 ‘성인(聖人)’이 되기 위하여 그리고 자신의 역동적 ‘심학(心學) 사상’을 실현하기 위하여 ... 양지는 맹자에게 있어서의 능동적 실천성인 ‘양능(良能)’과 선천적 자각력인 ‘양지(良知)’의 통합체로써, 인간이 ‘천지만물의 마음’ 즉 우주만물의 핵심적인 중추적 존재가 될 수 있는

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.25

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  남북사통속연의 第三十九回　諫遠色王茂得嬌娃　竊大寶蕭衍行弑逆

  흰 바탕에 검은 무늬가 있고 꼬리는 길며, 성인(聖人)의 덕에 감응하여 나타난다고 함연달아 상서로움을 진술하고 번갈아 경사스러운 조짐을 보고하고 혹은 복되는 별이 나타나고 혹자는 감로가 ... 황실이 제위를 이어받아 여러 조상은 모두 성인으로 태조 고황제께서 천명의 기틀을 쌓아 천자 지위에 오르셨다.世祖武皇帝系明下武, 高宗明皇帝重隆景業, 咸降年不永, 宮車早晏。

  리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.06.16

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  대학 중용 (발췌 및 감상)

  聖人의 말씀은 지극히 진실 된 것이어서, 반드시 체면을 세우기 위하여 거짓으로 꾸며대거나 속임수를 써서 자기를 속이고 남을 속이는 그런 일은 하지 않으실 것이다. (34p)31) 희 ... 이치에 이보다도 더한 것이 있겠는가. (23p)7) 증자가 다시 전하여 다시 선생님의 손자인 자사에 이르러서는 성인과의 거리도 멀어졌고 이단이 일어났던 것이다. ... , 천하를 서로 전해 주는 일은천하에서도 큰일이니, 천하의 위대한 성인이 천하에서의 큰일을 실행하시되, 그들이 주고받을 때 정녕코 경계하는 말이 불과 이 같을 따름이었으니, 천하의

  리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.04.28 | 수정일 2021.11.13

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