"요한계시록의 기독론" 검색결과 321-340 / 384건

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  [신학]목회신학

  목회사역과 복음전도 사역을 구분하는 것은 의미 없는 일임을 알게 된다.(3) 요한서신요한의 서신은 목회적 가르침의 본보기이다.(4) 요한계시록영적 하락을 막고 거룩한 삶을 살도록 격려할 ... 첫째, 기독론을 중심으로 하고 있다.둘째, 일관되고 균형 잡힌 목회관을 유지하고 있는 점이다. ... 여호와의 손이 짧았졌느냐 네가 이재 내말이 네게 응하는 여부를 보이리라”(민11:23) 어제나 오늘이나 내일도 변함없는 여호와의 전능하심 앞에 우리 목회자는 나 대신 주님이 일하고 계시다는

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.12 | 수정일 2022.11.23

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  [신학]교의학에대한 고찰

  루터는 성경을 기독론 적으로 해석하고 오직 믿음만을 주장하다가 야고보서는 지푸라기 서신이라는 말을 하기도 하고 요한 계시록을 성경에서 제외하는 오류도 범한다. ... 그러나 사실 칼빈이 요한 계시록을 주해하지 못하고 로마 카톨릭에 대항하는 것에 주력하여 성경주석을 하므로 성경해석에 의한 성경의 논리적 통일성을 찾지 못한 결과를 낳게 된다. ... 서 론교의학과 성경해석과는 불가분의 관계를 맺고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15

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  [구약신학] 묵시문학

  하나의 두드러진 예를 들면 신약의 마지막 책 -요한계시록 또는 묵시록으로 불리는- 은 다니엘서와 놀랄 만큼 비슷한 특징으로 씌어져 있고 심지어 다니엘서에 의존하고 있기까지 하다. ... 이 문학유형에 속하는 작품들은 포로기 이후 시대의 후기와 초기 기독교 시대에 많이 나왔다. ... 본문에서 언급하고 있는 내용, 즉 모든 인류의 심판, 종말론적인 최후의 만찬, 하나님의 원수들의 패배 등이 유대 묵시문학의 종말론과 내용상 유사할 뿐이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14

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  사형제도에 관한 찬성의견

  요한계시록 13장 10절 : 포로로 끌려 가는 자는 포로로 끌려갈 것이요, 칼로 죽이는 자는 반드시 칼로 죽임을 당하리니 성도들의 인내와 믿음이여기에 있노라.? ... 본 론1장. 사형제도의 정의 및 현재 상황1. ... 더욱이 사형은 교화라는 인도주의적 요소를 완전히 배제한다.1) 교회와 세계 2004년 11월 제232호, 한국 기독교 협의회?

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.10

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  [종교철학] 그리스도교 종말론과 과학적 종말론의 화해

  종말론의 역사종말론적 묵시사상은(요한 계시록에 나오는 말로 장래에 될 일을 미리 본다는 의미이다.)페르시아의 영향력이 팔레스타인에서 강하게 작용하였던 시대인 BC 539년 이후 약 ... 여호와의 증인은 악인의 부활을 부정하지만, 요한계시록은 의인과 악인이 함께 일어나 하나님의 보좌 앞에서 심판을 받게 되리라고 가르친다.c) 부활의 시기부활이 언제 있을 것인가? ... 그러나 중요한 것은 그 내용과 실재에 있어서 기독교의 종말론은 조로아스터교나, 헬라주의, 심지어 유대교의 극단적인 묵시적 종말론과 다르다.4.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.21

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  [인문어학]기독교의 이해 -유태인에 관하여-

  묵시론이란 요한계시록처럼 감추어진 사실을 꿈이나 환상의 형태로 보여주는 것을 의미하는데 바리새파는 누군가 이런 꿈이나 환상을 보았다고 하면 매우 기분나빠할 사람들이었다. ... 유대교와 헬라적 유대교고대 시대에서부터 있었던 종교적 전통과 문화는 역사적으로 팔레스타인 지역과 관계 있으며, 그리스도인들은 구약이라고 부르는 성경의 한부분에 기초한 강력한 일신론 ... 기독교의 이해-‘유태인’에 관하여 --목차-유대교에 관하여유대인에 관하여결론참고문헌조원 역할조원 일지유대교와 기독교, 그리고 이슬람교는 모두 하나님을 한번으로 믿는 것은 마찬가지다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.13

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  [종말론]후천년주의

  마지막으로, 계시록 21-22장은 천년기(현 시대)에 지구가 에덴의 상태로 회복될 것에 대한 고도의 상징적 표현이다. ... 뵈트너는 주장하기를 계시록 20:1-3, 3-6에서 말하는 천년은 동일한 것을 말하지 않는다. 첫째는 교회시대를, 둘째는 각 성도의 중간 상태를 말한다는 것이다. ... 계시록 20:3-6의 천년은 거대한 중간 재림의 시기를 의미한다. “이 세상은 그리스도의 재림 전에, 만년, 아마 몇 십만년 동안이라도 경건이 증가하는 세계가 될 것이다.”

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.28

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  [신학] 개혁주의 목회신학

  그는 능숙한 목자로서 서신서들에 나오는 명백한 가르침으로부터 시작해서 복음서에 나오는 목회적으로 덜 명백한 가르침을 포함하여, 계시록의 암호화된 가르침에 이르기까지 매우 다양한 방법들을 ... 첫째는 기독론을 중심으로 하고 있는 점이다. 교회가 직면한 문제들을 해결해 주고 더욱 진보하도록 동기를 제공해 주시는 분은 충만하신 그리스도이시다. ... 이와 같은 목회적 방법은 하나님은 사랑이라 고 진술하는 그의 기본 사상에서 나오는 당연한 귀결이다.끝으로 요한은 기독교 예배의 구조 같은 것에 대해서는 전혀 관심이 없다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.30

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  [조진신학 역사] 성경해석 원리에 비추어본 교의신학의 역사

  루터는 성경을 기독론적으로 해석하고 오직 믿음만을 주장하다가 야고보서는 지푸라기 서신이라는 말을 하기도 하고 요한 계시록을 성경에서 제외하는 오류도 범한다. ... 그러나 사실 칼빈이 요한 계시록을 주해하지 못하고 로마 가톨릭에 대항하는 것에 주력하여 성경주석을 하므로 성경해석에 의한 성경의 논리적 통일성을 찾지 못한 결과를 낳게 된다. ... 기독교는 이에 대하여 반론하기 위해 그리스도의 인성과 신성에 당시 신학저서로는 오리겐의 “제일원리”와 어거스틴의 “약기”, “신의도성”, “삼위일체론”과 다메섹의 요한의 “지식의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.25

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  [서평]마광수 운명을 읽고 기독교적 시각으로 서평

  실질적으로 유대인은 예정된 운명을 믿었지만, 그 믿음은 사람이 자기의 운명에 대한 최종적인 책임을 질 여지도 항상 남도록 천명되었다. ... 하나님 역시 자기 계시인 성경을 통하여 우리 인간들은 믿어 가는 것이다. 물론 철저히 현실주의자인 저자에게는 이해될 말이 아닐 것이다. ... 그리고 저자는 운명에 대해 “강자가 약자를 부려먹기 좋도록 순화시키기 위해 고안된 달콤한 마약과도 같은 것이다.”라고 말함으로써 실질적으로 운명론을 내세워 악용하는 자들을 잘 말해

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.17

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  [기독교]벽을 넘어 열방으로를 읽고

  그리고 예수님의 선교는 십자가로 대변된다.결론적으로 기독론적 모형은 최고의 선교사로 오셔서 구원의 모든 역사를 성취하신 그리스도 자신의 선교사역이다.7. ... 요한복음에서 성령은 아버지가 보내신 자 이시고, 예수님의 가르침을 생각나게 하시고, 모든 진리로 인도하신다. 다섯 번째로 교회의 질적 양적 성장은 성령의 역사이다. ... 연대기나 전기 처럼 선교사의 생애나 선교 사역을 옛날의 성도 야기 식으로 묘사하는 위인전식 접근과 선교부나 교단 총회의 회의록, 선교사들의 편지, 보고서와 일기, 홍보자료등 각종 자료를

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.17

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  [신약신학] 복음서의 역사적 신빙성

  첫째, 일부 학자들은 마가복음을 요한계시록이나 다니엘서의 후반 부분, 또 여러 중간기 문서와 같은 묵시록의 일종으로 본다. ... 일부 성경 연구가들의 생각처럼 어떤 책에서 오류 하나를 인정할 경우 책의 나머지 부분을 모두 의심해야 한다는 것은 훌륭한 역사가들 중에서는 아무도 동의하지 않을 방법론이다. ... Bruce)는 [신약 성경 이외의 예수와 기독교의 기원]이라는 책을 통해 예수는 말고 행동에 대한 그리스 로마 역사가의 증언과 고대 유대교의 자료와 비정경 기독교 증언을 살펴보면 결론을

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.24

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  [구원론] 성령 은사론, 개핀(Richard B. Gaffin, Jr.)

  저자 요한이 자신을 예언자라고 하지 않았지만 그가 예언자인 것은 분명한 사실이다. 요한계시록 예언은 신약의 다른 예언보다 영감과 권위의 수준이 높다고 주장해온 자들이 있다. ... 신약성경에 두 종류의 예언자가 있다는 것은 근거가 없는 견해이다.5) 요한계시록 자체는 신약의 예언을 잘 보여주는 거대한 예언서이다. ... 이것은 신약의 기독론과 성령론의 가장 기본적인 주요원리 중의 하나이다.결론적으로 그리스도의 인격과 사역의 관점에 볼 때, 오순절 사건은 성령께서 그리스도의 완성된 구속사역의 토대 위에

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.07

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  요한의 성령론 연구

  저술 중 복음서, 서신, 계시록 등 그 어디에도 그것에 대해 기록하지 않았다. ... 서 론요한 복음은 마태, 마가, 누가 복음과는 다른, 독특한 필체로서 기록되어 있을 뿐만 아니라 내용 면에 있어서도 상당히 특징적인 내용을 많이 싣고 있는 제4의 복음서이다. ... 그것은 기독교인들로 하여금 하나님의 현존에 대하여 독특하게 생각할 수 있는 방법을 주었고, 그리고 그것은 역사적 계시로부터의 점증하는 시간적 간격의 문제를 해결했다. ...

  리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.20 | 수정일 2020.06.18

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  [대학교 일반 레포트]예수그리스도의 생애와 교훈

  도마는 의심의 사람, 그리고 불가지론자, 회의론자라고 하겠다. ... 이것은 하나님의 성령, 즉, 살아 계신 하나님이 활동하고 계심을 의미하는 것이다. ... 라고 말하고 있으며, 우리가 갖고 있는 것은 일련의 “회고록들”, 즉 선정된 역사적 기억들이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.31

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  [독서보고서]성서로 본 신학

  믿음을 공간의 문제로 풀이했다면, 소망은 시간의 문제로 풀이하고 있다..다소 난해할 수 있는 요한묵시록을 저자는 삼단 구성으로 보고 있다. ... 이러한 사건을 보고, 저자는 이미 하나님은 다 알고 계시기 때문에 “종교에서 떠드는 문제가 하나님 앞에 가면 문제가 되기도 전에 해소된다.” ... 저자는 특히, 신약의 묵시록에 적힌 하나님의 이야기를 통해 소망의 의미를 확대하여 제시하고 있다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.05

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  [교회사]폴리갑의 생애

  그러나 폴리갑이 계시록을 인용하고 있지 않은데 그것은 계시록의 천년왕국적인 견해가 자신의 견해와 일치하지 않았기 때문인 듯하다.3) 믿음으로 의롭다함을 받는다는 성서적 칭의론을 들 ... 게다가 베드로 전서, 야고보서, 요한1서와 2서에 대한 언급도 많다. ... 폴리갑은 비장한 얼굴로 경기장에 있는 모든 군중을 바라보고 그들을 향해 손짓을 하며 깊은 한숨을 지었고 하늘을 바라보며 “무신론자들을 데라가라”고 말했다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.02

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  [구원론] '21세기 사도신경해설'의 리딩 리포트

  창조와 섭리는 항상 같이 생각해야 한다.{4성자 하나님요한복음 1:14 등, 이사야 53장, 고린도전서 15:12-20, 사도행전 1:9-11, 로마서 8:31-39, 요한계시록 21장성자 ... {구 원 론{21세기사도신경해설{과 목: 구원론교 수: 이상원 교수학 번: 200122038제 출 자:제 출 일: 2002. 10. 10총/신/대/학/교/신/학/대/학/원{1 서론믿음의 ... 그리고는 이들이 끝까지 그 길을 갈 수 있도록 힘을 주신다.사도신경은 하나님을 향한 성도들의 신앙을 고백하는 고백문 일 뿐만 아니라 기독교인들만이 가질 수 있는 독특한 역사관을 담고

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.19

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  [개혁주의 목회신학]개혁주의 목회신학

  첫째는 기독론을 중심으로 하고 있다. 둘째는 일관되고 균형잡힌 목회관을 유지하고 있다. 셋째는 기독교 예배의 구조같은 것에 대해서 전해 관심이 없다. ... 그는 능숙한 목자로서 서신 서들에 나오는 명백한 가르침으로부터 시작해서 복음서에 나오는 목회적 덜 명백한 가르침을 포함하여, 계시록의 암호화된 가르침에 이르기까지 매우 다양한 방법들을 ... 요한 문헌요한은 그의 저술들을 통해 초대교회의 목회신학을 세우는데 지대한 공헌을 했다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.18

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  [교회] 교회를 위한 개혁신앙

  박윤선 목사는 계시시대와 교회시대를 구분하여 성령의 역사를 말하고 있다.예수님과 사도들이 있던 사도시대, 계시가 성경에 기록되던 시대, AD 96년에 사도 요한의 계시록이 기록되었으므로 ... 넉넉히 잡아 AD 100년까지는 계시시대이다. ... 성령을 떠나서는 구원론을 말할 수 없고, ‘구원론’이라고 할 때 성령이 일부분이 아니고 전부가 성령론이다.

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.22

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