"공자왈" 검색결과 341-360 / 410건

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  [고전문학] 삼국유사중 태종춘추공과 수로부인

  妹以錦裙酬之.( 자왈낙. 매개금수지. 자왈. 주석지몽전부어여. 매이금군수지. )-언니가 허락하고 동생이 옷깃을 열어 받으려 하니 언니가 말하길 “어제밤 꿈을 너에게 준다”하였다. ... 曰．與何物乎．( 자왈． 여하물호．)-언니가 말하길 “무슨 물건으로 사려하느냐?”曰?錦裙可乎.( 왈륙금가호 )-대답하길 “비단을 주면 되겠지요?” ... 즉유신공지계매야. )-어머니는 진평대왕의 딸 천명부인이고 비는 문명황후 문희이니 곧 유신공의 막내누이였다.* ?

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22

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  묵자와 그의 사상

  또한 그 내용에 있어 ‘자묵자왈’(子墨子曰)로 시작하고 있어 묵자의 제자들이 묵자의 언행을 기록한 것으로 볼 수 있다.셋째 부류는 「경」상?하, 「경설」상? ... 형성하였는데, 묵가이 창시자로서 묵자의 가르침은 당시 사회의 큰 영향을 미쳤으며, 그의 명성 또한 공자(孔子)만큼 드높았다고 한다.그러나 이러한 묵가의 창시자이자 『묵자』의 주인공인

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.15

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  [독후감]배려

  직업조문객, 공자왈 등의 새 팀원들과 생활을 하게 되고 몰래 야심을 키워나간다. 정말로 트로이의 목마역할을 잘 수행해보려는 의지로 일을 한다. ... 책에는 '위'라는 주인공이 회사에서 겪는 에피소드를 중심으로 자신의 인생에서 중요하지 않았던 배려에 대한 의미를 깨달아 가는 과정이 담겨 있다. ... 줄거리를 간략히 적어두고, 책에서 감명받은 구절을 중심으로해서 느낀 점을 써보았다.II.성공을 꿈꾸는데만 관심이 있는 주인공 ‘위’는 최연소 차장 진급이라는 명예를 누린다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.04

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  유교에서 얻을 수 있는 교육적인 시사점

  따라서 『공자왈 맹자왈』을 통하여 교육자로서 추구해야 할 점과 경계해야 할 점을 알아보고자 한다.먼저 이 책에서 교육자로서 본받고 추구해야 할 점을 찾아보았다.첫째, 《논어》의 첫

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.08

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  [동서양고전]맹자 리포트 (방통대/2007)

  (공자왈 지아자 기유춘추호 죄아자 기유춘추호)공자께서 말하길 나를 알려고 하는 사람도 오직 춘추를 볼 것이고나를 책하려는 사람도 오직 춘추를 볼 것이다.楊氏는 爲我하니 是는 無君也오 ... 공이 있는 사람은 먹을 권리가 있다.팽갱이 물었다. 수백의 제자를 데리고 제후의 의식을 받는 것이 정당한가?非其道則一簞食라도 不可受於人이니라. ... 공이 있는 사람은 먹을 권리가 있다..25. 왕도를 베풀면 큰 나라도 따라온다..46. 혼자의 힘으로 임금을 선도할 수는 없다..37. 예의가 아니거든 찾아보지 마라.38.

  리포트 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16

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  논어독후감,공자의말

  (子曰 不知命 無以爲君子也 不知禮 無以立也 不知言 無以知人也)2.논어의 성립과 전래성립 : 맹자(孟子)나 순자(荀子) 등 옛 문헌에는 공자의 말이 ‘공자왈’ ‘중니왈(仲尼曰)’ ‘전왈

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.29

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  [논어] 논어 리더십-원한식

  성립《맹자(孟子)》나 《순자(荀子)》 등 옛 문헌에는 공자의 말이 ‘공자왈’ ‘중니왈(仲尼曰)’ ‘전왈(傳曰)’이라고 인용되었으나, 그것이 논어에 기재된 것과 반드시 같은 것도 아니며 ... 현명(賢明)한 자공(子貢), 그 밖의 제자들의 각기 개성에 따른 상호간의 독려 등, 중국에서는 처음으로 인도주의(人道主義) 사상과 자각자율(自覺自律)의 도덕설(道德說)을 제시한 공자학단

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.09

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  [소논문]화의혈에 나타난 이해조의 개화의식과 심청전 모티브

  한편, 「기자왈」에서는기자왈 소설이라 하는 것은 매양 빙공착영(憑空捉影)으로 인정에 맞도록 편집하여 풍한 사람과 방불한 사실’이 있어야만 ‘풍속교정’과 ‘사회경성’이라는 소설의 목적을 ... 되니 … 거울같이 맑은 천성 …) 천하일색 기생 하나이 낫는데 인물은 양귀비, 서시가 명함을 못들이겠고, 재질은 반첩여, 소소매가 현신도 못하겠는데 …)위는 『화의혈』에서 여주인공인

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.16

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  [논어] 논어

  及其壯也하야 血氣 方剛이라 戒之在鬪오 及其老也하야 血氣 旣衰라 戒之在得이니라공자왈 군자 유삼계 소지시 혈기 미정 계지재색 급기장야혈기 방강 계지재투 급기노야 혈기 기쇠 계지재득군자가 ... 장년에는 혈기가 바야흐로 왕성하므로 싸움을 경계해야 하며 노년에는 혈기가 이미 쇠잔했으므로 욕심을 경계해야 한다.22) 孔子曰 君子 有三畏하니 畏天名하며 畏大人하며 畏聖人之言이니라공자왈 ... 천명을 알지 못하여 두려워하지 않으며, 높은 어른을 예사로 알고 존경하지 않으며 성인의 말씀을 업신여긴다.23) 孔子曰 君子有九思하니 視思明하며 聽思聰하며 色思溫하며 貌思恭하며,공자왈

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.28 | 수정일 2020.07.18

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  논어 요약문

  《맹자》나 《순자》 등 옛 문헌에는 공자의 말이 공자왈 중니왈 전왈 이라고 인용되었으나, 그것이 논어에 기재된 것과 반드시 같은 것도 아니며, 또 논어가 성립되었다는 것을 제시하는

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.04

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  [A+ 독후감] 한상복의 배려 (마음을 움직이는 힘)

  소셜 아스퍼거였던 위는 프로젝트 1팀의 공자왈에게는 공자님 소리라고 외면하던 인간 사이의 기본 원칙을 배운다. 명함수집가나 직업조문객 등에게도 비슷한 것을 배운다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.14 | 수정일 2015.09.24

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  논어집주 안연 제 12편 원문 및 해석

  군자겨이무실하며 여인공이유례면 사해지내가 개형제야니 군자하환호무형제야리오? ... 공왈 선재라! 신여군불군 신불신 부불부 자부자면 수유속이나 오득이식저아?경공이 말학길 “좋습니다. ... 一日克己復禮면, 天下歸仁焉하니라.자왈 극기복례위인이니 일일극기복례면 천하귀인언하니라.공자가 말하길 “자기를 이기고 예를 회복함이 인이니 하루에 자기를 극복하고 예의에 돌아가면 천하가

  리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.06

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  경상대학교 고사와 성어 기말고사 완벽 정리.

  본래의 뜻과 다륵 와전된다.신상필벌(信賞必罰) : 공이 있는 사람에게 반드시 상을 주고, 죄가 있는 사람에게 반드시 벌을 준다. ... 사람이 마친 곳을 알지 못했다.자로부미 원문 읽기 - 중유(仲由) : 원래 무인이었는데 공자 만나서 문인화 됨출전- 공자가어 (孔子家語) => 거짓 책일 확률이 높다자로현(견)어공자왈 ... 주인공은 노래자(老萊子)이다.망운지정 주체성 없이 남을 따라하기만 하는 어리석음.한단 = 조나라 수도대교약졸 (大巧若拙) : 훌륭한 솜씨는 서툴게 보인다.

  시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.01.19

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  논어 원본 해석편

  공자퇴커늘 읍무마기이진니왈 오문군자는 부다이라하니 군자도 역당호아? 군취어오하니 위동성이라 위지오맹자라하니 군이지례면 숙부지례리로? ... 자왈 「필야정명호인저.」 자로왈 「유시재라 자지우야여 해기정이리이꼬?」 자왈 「야재라 유야여 군자어기소부지에 개궐여야니라. ... 子曰 … 由也, 好勇過我, 無所取材.자왈 … 도불행이라 승부하여 부우해하리니 종아자는 기유여인저!

  리포트 | 109페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.03.30

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  [국어] 논어 해석

  고저왕이지래자온여자공이 가난해도 아첨하지 않고 돈이 많아도 교만하지 않으면 어떻습니까 하고 묻자 공자께서 말씀하셨다 좋은 말이다 그러나 가난하면서도 도를 즐기며 돈이 많으면서도 예를 ... 告저往而知來者온여.자공왈 빈이무첨하고 부이무교하면 하여하니이꼬 자왈가야나 미약빈이락하며 부이호례자야니라자공왈 시운여절여차하며 여탁여마라 하니 기사지위여인저 자왈 사야는 시가여언시이의로다 ... 니라자왈 군자는 주이불비하고 소인은 비이부주니라군자는 두루두루하여 편파되지 않고 소인은 편파되어 두루두루하지 못하니라제 15 장子曰 學而不思則罔하고 思而不學則殆니라자왈 학이불사즉망하고

  리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25

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  [논어] 논어를 통해 본 공자

  哀公(애공) 問弟子孰爲好學(문제자숙위호학)이니 잇고 孔子對曰(공 자대왈), 有顔回者好學(유안회자호학)이여 不遷怒(불천노)하며 不 貳過(불이과) 하더니 不幸短命死矣(불행단명사의)라 今也則亡 ... 子曰(자왈), 由(유)야 誨女如之乎(회여여지호)라. 知之爲知之(지지 위지지)하고 不知爲不知(부지위부지)하니 是知也(시지야)니라. ... 子曰(자왈), 德之不修(덕지불수)와 學之不講(학지불강)과 聞義不能 徙(문의불능사)하며 不善不能改(불선불능개)는 是吾優也(시오우야) 이니라.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.02

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  [논어] 논어 해석

  子貢이 問政한대 子曰 足食 足兵이면 民이 信之矣니라. --- 民無信不立이니라자공 문정 자왈 족식 족병 민 신지의 민무신불립자공이 정치에 대하여 묻자 공자께서 식량을 풍족히 하며 군비를 ... 斯辱矣오 朋友數이면 斯疏矣니라.자유왈 사군삭 사욕의 붕우삭 사소의자유가 말하길 임금을 섬기는데 자주 간하면 욕이 되고 벗을 사귀는데 자주 충고를 하면 사이가 벌어진다.제 5 편 공 ... 올바름으로 갚고 은덕은 은덕으로 갚아야 한다.37. --- 子曰 不怨天하며 不尤人이오 ---불원천 불우인하늘을 원망하지 않고 사람을 탓하지 않는다.제 15 편 衛 靈 公 ( 위 영 공

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.11

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  [동양철학 원전] 사서 논어 요왈 해석

  자왈 인민지소리이리지니, 사불역혜이불비호아?공자께서 말하길: 백성이 이롭게 하는 바로 원인하여 이롭게 하니, 이는 또한 은혜롭고 허비하지 않는 것이 아니겠는가? ... 자왈 군자는 혜이불비하며, 노이불원하며, 욕이불탐하며, 태이불교하며, 위이불맹아니라.공자께서 말하길: 군자는 은혜로우면서 허비하지 않으며, 수고로우면서 원망하지 않고, 하고자 하면서 ... 공씨왈: 주는, 지야니, 언주지친수다나, 불여주가지다인인이라.공자가 말하였다, 주는 지극함이니 주왕이 지극한 친척이 비록 많으나 주나라의 어진 사람이 많은 것만 못함을 말한 것이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.25

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  [동양철학] 묵자의 철학

  그도 그럴 것이 공자왈 맹자왈 이라며 부모에게 효도하고, 어른을 공경하고 인으로 다스리며 본분을 다하라는 유가의 사상은 옛어른들의 잔소리 쯤으로 여기고 도가의 사상은 한마디로 도닦는

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.22

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  논어속 군자에대한 구절

  =>나의 아래를 보고 비교하지 않고, 위를 바라보며 항상 자신을 키워나가야한다.제 15 편 衛 靈 公 ( 위 영 공 )♣ 문구가 짧은 것이 특색이며 수신과 처세에 관한 구절이 많다.17 ... 子曰 君子는 不器니라.자왈 군자 불기.; 군자는 한가지 구실밖에 못하는 기물이나 기계가 아니다.☞ 지덕체를 구비한 전인적인 인간을 말함. ... 子曰 君子는 喩於義하고 小人은 喩於利니라.자왈 군자 유어의 소인 유어리.; 군자는 정의를 밝히어 이해하고 소인은 이익을 표준으로 하여 이해한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.13

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