"당송" 검색결과 341-360 / 859건

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  고려문학평가

  많은 중국문화도 고려시대에 유입되었는데 과거제도, 송의 무락, 대성락, 당송 율령, 송의 자기 등이 중요한 것이고 원대에는 원의 풍속이 일부 강제화 되어서 정주학이 유입되고 이조유교철학

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.01

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  전통 명절음식에대한 이해

  중국 한대에 상국 , 등고 等 풍습이 있으며 , 당송대 에는 관리들의 휴가로 추석보다 큰 명절로 여겨짐 나 . 조선 세종때 중구와 삼짓날을 명절로 공인함 풍습 가 .

  리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.05.21

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  송대의경제와사회

  첫째, 당송의 변혁이 실은 중국사를 관류하는 문화?정치?사회?경제적 비중의 남방으로의 이동에 대응한 것이라는 광의의 문명사적 관점. ... 셋째, 송대 상업과 도시의 발달은 아직 체계적인 이론정립은 이루어지지 않았으나 당송변혁 이후 송대 사회와 경제상의 새로운 변화를 구체적으로 보여주고 있는 분야이다.Ⅰ. ... 둘째, 지주전호제(地主佃戶制)의 성립과 발달은 이른바 ‘당송변혁(唐宋變革)’이 이룩한 최대의 수확이며 이후 중국의 농촌사회의 성격과 국가지배체제(國家支配體制)에 중대한 영향을 미쳤다

  리포트 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.06.09 | 수정일 2019.03.26

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  교육철학및 교육사- 고려시대 및 조선시대의 교육 요약

  수업은 주로 강독, 제술, 습자로 이루어짐가) 강독은 유교경전들에 대해 읽고 그 뜻을 풀이하는 것으로 『천자문』,『동 문선습』,『통감』,『소학』, 사서삼경, 사기, 당송문, 당율 등의

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.01

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  王士禎의 문학풍조에 대한 脫보편주의적 인식 고찰

  한국중국문화학회 이동훈

  논문 | 29페이지 | 5,800원 | 등록일 2015.12.08 | 수정일 2017.02.02

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  중중답지(시대구분~당멸망)

  아시아적 정체론③ 논쟁점경도학파는 한위지간의 변혁을 인정하여 육조시대를 중세의 시작으로 보았고, 당송지간의 사회변혁을 중세의 종말로 파악하였다. ... 반면 동경학파는 한위지간의 변혁을 인정하지 않았고 당송지간의 변혁은 인정하여 중세의 시작을 송으로 파악하였다.경도학파의 내등호남은 육조ㆍ수당시대 귀족의 권력과 지위는 천자의 은사가

  시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.15

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  간이 최립의 생애와 문학론

  그의 산문에 빈번하게 나타나는 당송가 될 수 있다. 최립의 산문은 주제? ... 冬至使로 중국에 가는 柳根(1549～1627)에게 韓愈의 문집을 구해 읽을 것을 권하고 있는 최립의 글은 당송산문에 대한 독서범위가 어느 정도에 이르렀는지를 단적으로 보여준다. ... 에 이르기까지 다양한 독서편력을 보여준다.여기에서 주목할 점은 최립이 문학의 자율성과 산문에 대한 긍정적 인식을 바탕으로 당송산문의 제 이론에 대한 높은 이해와 실천을 보여주었음에도

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.28

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  조선중기 복고적 산문의 흐름

  의고문의 성격고려말 익재의 고문창도는 당송시대의 고문운동에 영향을 받은 것으로 당송시대 당송팔대가의 문장을 바탕으로 유교 경전의 도를 문학에서 이룩하고자 한 것이었다. ... 다른 문인들의 산문에도 당송문의 흔적은 있다. ... 서론고문이라는 것은 중국 당송시대 사대부 층에 의해 창출된 것이다. 고문은 변려문에 대립되는 개념으로 고전적인 산문으로 되돌아가자는 의미에서 붙여진 말이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.23

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  [생활과 차문화] 차마고도와 티베트

  또한 당송시대 이후에 등장하는 수많은 차마무역의 기록들을 보면 당시부터 티베트인들의 음다풍속이 일반화되었음을 알 수 있다 .중국과 티베트의 관계 송대에는 차마사에서 가격을 정하니 말

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.10

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  [미술사]송대의 인물화론

  한국화론송대의 인물화론4조: 김연정(200104517)전미진(200104532)최희명(200104533)목차송(宋)대송(宋)대의 회화송(宋)대의 인물화론오도자(吳道子)와 주방(周昉)론 :당송대 ... 내면정신 표현론4.소식(蘇軾)과 진조(陳造)의 전신(傳神)론1.오도자(吳道子)와 주방(周昉)론 :당송대 심미관의 차이2.곽약허(郭若虛)의 사기모(寫氣貌)(寫氣貌)론과 진욱(陳郁)의 ... ★송(宋)대의 인물화론(人物畵論)1.오도자(吳道子)와 주방(周昉)론 :당송대 심미관의 차이2.곽약허(郭若虛)의 사기모(寫氣貌)론과 진욱(陳郁)의 사심(寫心)론3.이공린(李公麟)의 인물의

  리포트 | 7페이지 | 25,000원 | 등록일 2004.05.21 | 수정일 2015.06.09

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  성령설

  ’ 이자 동시에 예술적 감수성의 일종으로서 ‘ 영감 ’ 을 중시한 것 작품내용으로서의 ‘ 성정 ’ 과 창작방법으로서의 ‘ 영묘한 활용 ’ 이란 의미 자연모방성령설의 역사적 배경 당송대까지는

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.05

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  고려전기 귀족문학

  민족적이기보다는 동아시아의 보편적 정서에 충실한 작품이 우세하였다.文은 일반적으로 신라 말 최치원의 四山碑銘에서 볼 수 있는 바와 같은 四六文이 여전히 우세하였지만 점차 소동파류의 당송고문을

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03

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  동양문화 차마고도

  그러던 길이 당송시대에 운남지역을 다스리던 남조와 대리 두 국가와 중원의 당나라와 송나라 등이 토번으로 가기 위한 길을 개척하기 위해 차를 가지고 들어갔던 것이 지금의 차마고도를 만든

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.04

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  송대이치법

  중국역사에서는 이 총체적인 사회 문화의 변화기를 ‘당송 변혁기(唐宋 變革期)라고 한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.29

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  전남대 동양문화사 중간 기말

  요나라는 남북면관, 금나라는 맹안모극(여진족 다스림), 군현제(한족 다스림)를 시행하였다.당송 혁명을 통해서 지배계층의 변화가 나타났다.

  시험자료 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.09.21 | 수정일 2017.07.20

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  전기(傳奇)의 발생과 성장

  당송의 문언 단편소설을 전기라고 부른 것은, 그 내용이 기괴하고 신비함을 강조한 말로 여겨진다. 이 용어는 본래 당나라의 작가인 배형(裵?)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.30

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  중국불교 사원경제의 전개 및 주요산업

  당송시기로 넘어가면서 교환경제의 발달 및 )대차(貸借)의 성행은 전당업의 호황을 누리게했다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.27

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  조선 시대의 교육.

  ▦서당의 교육내용강독 : 천자문 동몽선습 통감 소학 사기 당송문 당률제술 : 오언절구, 칠언절구, 사율, 십팔구시서법 : 해서를 많이 연습시킴...PAGE:152) 조선시대의 사학▦

  리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.05

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  오독(김종회저)10편에 대한 비평적감상문(글쓰기1)

  부담스러워 하진 않았을 것이다.“ 염세 사상을 대표하는 이 독일의 철하자는(쇼펜하우어) 좋은 글을 쓰기 위한 세가지 요소로 사색과 글쓰기와 독서를 들었는데 이는 동양 문화권에서 중국 당송팔대가의

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.04

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  선상탄 문제 총정리

  여기에 해당하는 표현으로는 ‘오동방 문물이 한당송애 디랴마? / 그러나 사제갈도 생중달을 멀리 좃고 / 발업? ... 야 對馬島(대마도)을 구어보니(2) 吾東方(오동방) 文物(문물)이 漢黨宋(한당송)애 디랴마?(3) 降者(항자) 不殺(불살)이니 너를 구? 殲滅(섬멸)?

  시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.16

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