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"제행무상" 검색결과 341-360 / 467건

  • [인간과 종교,대학생활]인간과 종교에 대하여
    괴로움의 원인인 집착에서 벗어나기 위해서는 세상 모든 것이 무상하고 공(空)함을 깨달아야 한다. 이것이 불교의 핵심 교리의 하나인 제행무상과 제법무아다. ... 달리 말하면 모든 것이 무상하며 고정된 실체는 없다는 것이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.25
  • 한국고대의 교육사상
    즉 <제행무상>에 대해서는 무상구조(無常構造)를 보다 정확하게 설명하고자 하였다.
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.23
  • 불교에 관한 전반적 이해
    삼법인(三法印)불교의 세 가지 근본 교의(敎義).인이란 인신·표장의 뜻으로 일정불변하는 진리를 가리키는 표지이다.① 제행무상인: 온갖 물·심의 현상은 모두 생멸변화 하는 것인데도 사람들은 ... 이것을 불변·상존하는 것처럼 생각하므로, 이 그릇된 견해를 없애주기 위하여 모든 것의 무상을 강조하는 것.② 제법무아인: 만유의 모든 법은 인연으로 생긴 것이어서 실로 자아인 실체가
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.08
  • 석존의 생애와 나의 실존이란 주제로 쓴 불교 레포트
    제행은 필히 멸하여 없어지는 무상법 이니라. 그대들은 중단없이 정진하라. ... 이 기록을 통해 석가모니가 깨달음을 얻기 전에 유년시절에 겪었던 탐욕의 무상함과 고행으로도 얻지 못했던 열반의 경지에 대해 알려주고, 고행을 최고의 수행으로 여기는 다섯 수행자들을
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.10
  • 히포크라테스와 석가보니의 생애와 사상 비교
    삼법인사상-세상의 모든 현상과 존재의 참모습에 대한 불타의 깨달음을 세가지로 설명.① 제행무상 - 모든 것은 항상 변한다. * 생멸, 변화의 만물 유전의 세계관② 제법무아 - 모든
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.09
  • [감상문]역사이야기 11장 요약 및 비평
    ‘삼법인’이란 마치 ‘도장을 눌러 찍은 것처럼 움직일 수 없는 세 가지 진리’라는 의미로서, ‘일체개고’, ‘제행무상’, ‘제법무아’를 가리킨다.그리고 ‘제법무아’는 ‘절대불변의 실체는
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.20
  • [종교]불교에 관하여
    제행은 필히 멸하여 없어지는 무상법이니라. 그대들은 중단 없이 정진하라. 이것이 나의 마지막 말 이니라 고 설한 후 눈을 감았다. ... 이 세상에 무상하지 않은 것은 없다. 너희들은 언제든지 너희들 자신에게 의지하여라. 셨다. ... *첫째는 무명(無明)이다, 존재하지 않는 무상한 것을 실체(實)로 착각하고 그것을 완전하고 영원한 것으로 집착하는 어리석음을 말한다.*둘째는 행(行)이다.
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.15
  • [종교] 한국종교의 이해
    ·사성제1고성제 : 불교의 기본적 세계관이며 인생관으로, 생존 자체가 모두 고뇌라는 것이다.제행무상과 제법무아의 세계관과 연관서 벗어난 경지인 열반에 이르는 구체적 방법을 말하는 것 ... ·삼법인(三法印)1제행무상(諸行無常) : 시간 속에서 영원한 것은 없다고 하는 가르침이다.2제법무아(諸法無我) : 공간적인 개념으로 당시의 사상에서 아트만이라는 절대의 실체 를 인정하는 ... 데 비해, 불교는 일체의 존재는 나 라고 고집할 만 한 것이 없다고 보는 것이다.3열반적정(涅槃寂靜) : 무상하고 무아인 고통에서 벗어나 마음이 고요하고 적정한 상태 에 이르는 이상경을
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07
  • 종교의 지리
    승려의 규칙을 중심으로 한 비나야 피타카, 부다와 제자들 간의 대화와 논설을 중심으로 한 수타 피타카, 그리고 소승불교의 이념을 중심으로 한 아비다마 피타카가 그것이다.제행무상(諸行無常
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.24
  • [인문]동양윤리사상의 특징과 그 현대적 의의
    이러한 연기설은 불교사상과 윤리의 바탕을 이룬다.불교의 상징이자 세 가지 진리인 삼법인(三法印)은 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 일체개고(一切皆기 때문에 고통스럽다는 것이다
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.13 | 수정일 2014.05.19
  • [불교 사상] 불교 사상에 대해
    사물의 참모습은 생이나 멸이 아닌 중도라는 것을 알고 집착과 탐욕을 버리면 곧 해탈할 수 있다는 것이다.(3)삼법인설*제행무상: 모든 것은 고정된 것이 아니라 항상 변화한다. ... 공은 무아하고 무상한 현실이 있다고 생각한다. 시간의 흐름 속에서 변화하기는 하지만 그 속에서 진행되는 연속성은 인정을 하는 것이다.변화하는 현실이 존재의 전부이다. ... 이렇게 불교는 시작한다.(1)사성제*고성제: 현실세계의 결과, 인간의 삶 자체가 고통이라는 것이다.생로병사가 대표적인 고통이며, 고성제는 무상한 세상에 대한 헛된 집착에 따른 결과이다
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15
  • [종교]기독교,이슬람,흰두교,불교 교리 정리
    삼법인은 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 일체개고(一切皆苦)의 형식으로 나누기도 하지만 무상과 무아의 개념 속에 고(苦)가 포 함 되어 있기 때문에 일체개사성제(四聖諦)사성제에서
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10
  • 문화권과 지구촌의 형성
    함.탐구과제1)종교발생지역의 자연환경 유대교,크리스트교- 팔레스타인지방,불교-인도북부 이슬람교-서부아라비아, 힌두교-인도서북부 탐구과제2)종교의 좋은점 발표 불교 : 심리적안정, 제행무상
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.20
  • 송강정철의 가사(속미인곡)
    효제사상을, 불교사상으로 제행무상?윤회사상?선정사상으로 나누어 설명하고 있다. 그 이후에도 송강의 문학사상에 대한 연구에서는 주로 유?불? ... 예를 들면 인생의 허무나 무상을 느낀다는 반드시 불교신자가 아니더라도 우리 인간들이 느낄 수 있는 일반적인 사상이요, 또 불가적인 무상관일 뿐 아니라, 유가적인 무상관도 있기 때문이다
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.28
  • [김시습][금오신화][김시습의 금오신화][김시습 사상]김시습과 금오신화 분석(김시습 작가적 배경, 김시습과 문학, 김시습의 사상, 금오신화의 사상적 배경, 금오신화의 개별적 작품 개관, 김시습, 금오신화)
    즉, 불의에 대한 저항과 덕치와 왕도의 구현욕구, 제행무상과 윤회 및 내세관 그리고 유가적 입장에서 본 신선의 실천도덕사상과 영혼불멸사상을 성리철학에 입신비주의적미신적 세계관을 부정하고
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.27
  • 종교의 지리
    제행무상, 즉 모든 사물은 공허가고 덧없음을 강조하고 있는 불교이념의 핵심은 4진리 8정도에 담겨있다. 8정도를 잘 지킴으로서 참선, 극기가 잘 이루어지고 그럼으로써 바라는 바 최고경지인
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.07
  • 불교를 통해서 바라본 매트릭스
    여기서 아니카는 제행무상(諸行無常), 즉 ‘모든 것은 변한다’는 진리를, 아나트만은 제법무아(諸法無我), 자넨 그게 뭔지 몰라. 그러나 그것은 자네의 마음속에 가시처럼 박혀?
    리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.12.27 | 수정일 2016.04.03
  • [동양사상][중국 전통사상][인도 전통사상][일본 전통사상][한국 전통사상]동양사상과 중국 전통사상, 인도 전통사상, 일본 전통사상, 한국의 전통사상(동양사상, 중국사상, 인도사상, 일본사상, 한국 전통사상)
    첫째는 제행무상(諸行無常)이라고 표현하여 모든 현상은 끊임없이 변화하여, 항상(恒常)하는 것은 없다는 것이고, 둘째는 제법무아(諸法無我)라고 하여 모든 존재는 그 어떤 것도 완전히
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.05.12
  • 원광대학교 종교와 원불교
    불교의 교리*삼법인-제행무상: 시간적-제법무아: 공간적-열반적정*사성제: 네가지 성스러운 진리-고(苦)성제: 불교에서 인생을 고해(苦海:고통의 바다)라 함-집(集)성제: 욕심, 집착은
    시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.22
  • <기형도 詩 硏究>--어둠과 고통의 시적의의를 중심으로-
    그가 이름 붙인 추억이라는 동네, 그 동네에 존재하는 제행무상에 대한 경멸이다. 나도 어떤 추억을 경멸하긴 한다.
    리포트 | 58페이지 | 7,900원 | 등록일 2007.04.27
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대