"중체서용" 검색결과 341-360 / 384건

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  [중국 현대사] 원세개로 바라 본 중국 현대사

  서양 근대 문물의 수입을 통한 부국 강병 추진하였으나 중체서용의 입장과 청·일전쟁에서의 패배로 실패하였다.변법 자강 운동(무술 변법)1898년, 광서제는 캉유웨이 등을 등용하고 입헌군주제

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14

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  [한국근현대사] 한국근현대사노트(직접워드작성)

  . ; 攘夷(양이) - 왜를 물리친다2nd ; 自强(자강) - 강해져야 한다.3rd ; 양무운동 - 중국 中體西用(중체서용) - 자신꺼는 유지,서양기술 받아들인다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.14

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  [중국사] 양무운동에 대한 보고와 현대적 의의

  하지만 중체서용에 한정되고 봉건전통사회 개혁에 관심이 미치지 못하고 양무파들이 얻은 이익을 산업에 재투자 하지 않고 토지 구입에 전념해서 진정한 자본가로 성장하지 못하는 등 제한적이고

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.01

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  중국과 서양과의 관계에 대한 나의 견해

  그 뒤 결국 중화사상을 토대로 한 소극적이고 수동적인 흡수를 해 오던 중국은 아편전쟁(1839년)이후 '중체서용'을 통한 부국강병을 꾀하게 되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.03.20

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  양무운동

  군사방면과 그에 따른 광산, 철도, 해양등 주로 경제적 개혁에 주목적을 두었고 서양의 제도, 사상에는 관심이 없었다.양무운동의 한계성에 대해 살펴보면 첫째, 양무운동은 근본적으로 '중체서용'의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.07

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  [중국사상사] 유교의 사상에 따른 중국의 변화와 미래 고찰

  역사적으로도 중체서용(中體西用)이나 동도서기(東道西器)의 이념이 갖는 자명한 한계는 위와 같은 맥락에서 이해될 수 있을 것이다.孔子 이래로 역대의 儒學者들이 온 정성을 기울여 관심을

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.18

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  [역사] 중국의 근대

  그러나 그들은 기본적으로 중체서용(中體西用), 중국의 것을 모체로 하고 서양의 것을 응용한다)을 주장하였으므로, 서양의 근대적인 정신과 체제가 아닌 그 발달된 기술에 관한 것만을 배우길

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.22

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  중국의 문화열과 현대화와의 관계

  서체중용론을 "민족허무주의, 식민지화의 노예사상"이라고 비판하며 "서화파"라 분류하며 유학부흥론은 보수주의라고 비판하고 있으나 반면, 이들은 철저재건론자들과 서체중용론자들에 의해 중체서용의

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.08

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  손문중심으로 본 중국 근대화

  중체서용으 로 서양의 문물을 수용하되, 그 정신문명은 배척하고 물질 문명의 도입에만 급급하였다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.15

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  [종교] 동학사상

  중국의 中體西用과 한국의 東道西器는 개화기에 즈음하여 실패로 끝나고 말았는데, 그러나 중국은 2차대전 이후 중체서용의 정신에 기초하여 착실히 근대국가 건설에 성공하고 있는 것이다.그러면 ... 이에 반해 중국이나 한국의 증체서용이나 동도서기의 근대화수용 자세는 변법자강운동이 좌절됨으로써 그 같은 동도서기 방법의 획득에 실패하여 연속성을 갖지 못하게 된 것이다.동도서기란 한국

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.25

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  [중국사] 아편전쟁이란

  청은 1860년대부터 `중체서용(中體西用)'이라는 슬로건 아래 서구기술을 도입했지만(양무운동), 중화제국의 틀은 존속시켰다.4.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30

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  [역사학과] 중국의 근대화

  이 정변은 동치 말년에서 광서년간까지 존재한 군기처의 공친왕·이홍조·옹동화 등이 실세(失勢)하고, 대신 순친왕·손육민·서용의 등이 득세하게 되는 사건이었다. ... 서학이 중학에서 비롯되었으므로 수용해도 좋다는 서학중원설(西學中源說) , 중국적 전통과 가치를 체(體)로하고 (그것을 지키기 위하여) 서양 문명을 용(用)으로서 수용해야 한다는 중체서용론

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.30

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  동양의 기와 서양의 인력의 비교

  우리나라의 동도서기(東道西器), 중국의 중체서용(中體西用), 일본의 화혼양재(和魂洋才)가 바로 그것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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  [문명의 충돌] 문명의 충돌

  청조 말기 중국의 구호는 중체서용 이었고, 일본의 구호는 화혼양재 , 1830년대 이집트에서도 알 리가 과도한 문화적 서구화를 수반하지 않은 기술 근대화를 시도하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14

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  [중국 혁명사] 중국 근대의 혁명

  .- 국가가 망한다 할지라도 법을 바꾸어서는 안된다는 보수파(완고파)- 중학을 체로 하고, 서학을 용으로 한다는 중체서용의 양무파- 양무파에 맞서 변법자강을 주장한 변법파그 중, 변법파가

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18

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  [중국 ] 중국 근 현대사 개괄

  두 운동 모두 국가와 엘리트들에 의해 권위주의적인 방식으로 시작되었으며, 중흥의 이념은 중체서용(中體西用)에 두고 있었다.양무 운동은 일차적으로 서양의 군사 기술이 우수하다는 것을

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.11

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  중국근대화의실패원인

  입장이었던 것이다.서학의 외래성을 중화하여 중학에 일치시키거나 근접시킴으로써 서양문물을 받 아들이려 했고, 서학의 채용은 문화모방이 아니라 복고의 한 현상이라고 주장했 다.이러한 중체서용의

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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  [한국외교사] 고종의 자주외교 노력

  청나라가 추진한 중체서용(中體西用) 과 일본이 메이지유신 당시 강조한 화혼양재(和魂洋才) 도 이와 동일한 뜻을 담은 구호였다.고종은 갑오경장 당시 친일내각이 시행한 새로운 제도의 일부를

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08

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  [국제정치외교학 ] 동아시아 비교문화론

  이것은 곧 ‘정신은 동아시아의 각각 자국의 것을 잃지 않되, 서양의 발전된 기술은 받아들이자’라는 방어적인 태세 중국의 중체서용(中體西用), 우리나라의 동도서기(東道西器) 일본의 화혼양재

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

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  [동아시아 역사 문화] 음식을 통해 나타난 문화 -서평 (중국, 중국인, 중국음식)

  전통적인 외래문화 흡수태도의 중체서용(中體西用)을 근간으로 한 양무운동이 결국 청일전쟁의 패배라는 실패로 나타났지 않은가?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25

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