"『한비자』" 검색결과 361-380 / 753건

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  알렉산더 토크빌의 미국의 민주주의 독후감

  국민의 비판과 비난에도 굴하지않고 자신들의 권력과 재력을 철옹성처럼 지키는 굳건한 기득권층에 의해 대한민국은 점점 부패해지고 있다.옛날 춘추전국시대때의 인물인 한비자가 저술한 『망징

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.01.15

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  한비자 제 9 팔간 10 십과

  八姦第九제 9 팔간凡人臣之所道成姦者有八術:사람의 신하의 방도가 간악을 완성함에 8가지 기술이 있습니다.一曰在同牀。하나는 동상에 있습니다.何謂同牀?무엇을 동상이라고 말합니까?曰: 貴夫人, 愛孺子, 便僻好色, 此人主之所惑也。귀부인 아끼는 자식을 편들어 좋아하는 색은 이는 ..

  리포트 | 23페이지 | 3,400원 | 등록일 2008.12.02

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  제자백가와 유교윤리의 전개

  제자백가와 유교윤리의 전개1. 제자백가가. 고자1). 성무선악설 : 타고난 그대로가 본성이다.2). 식욕과 성욕이 인간 본성의 전부다.3). 물은 동서의 구별이 없다.버드나무 안에 바구니가 들어있는 것은 아니다.2. 묵자1) 겸애설- 나와 남을 똑같이 , 나의 나라와 ..

  시험자료 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.14

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  성공하는 아이에게 미래형 커리큘럼이 있다

  ( 문예출판사 ) 철학고전 목록 2 5 학년 : 프로타고라스 , 손자 ( 범우사 ), 에우튀프론 , 크리톤 ( 서광사 ), 소크라테스의 변명 ( 서광사 ) 6 학년 : 정치가 , 한비자 ... 범우사 ) 6 학년 : 프로타고라스 ( 범우사 ), 노자 , 장자 , 손자 ( 범우사 ), 시학 ( 문예출판사 ), 묵자 ( 홍익출판사 ) 중 1: 니코마코스 윤리학 ( 서광사 ), 한비자

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.14

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  인간의 본성에 대해서

  순자의 제자인 이사와 한비자가 중국의 성악설은 나중에 유명한 진시황제 시기에 법가 사상을 주도한 인물이었음은 이를 증명해 주는 것이다.서양: 기독교 윤리 사상에서의 원죄설에서 찾아볼

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.05 | 수정일 2017.01.07

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  싸강) 고사와 성어의 탐구 기말고사 공부자료 정리한 거

  병이 도저히 고칠 수 없을 만큼 심하다.2)한비자(韓非子)에서 나옴.3)고황(膏?) ... 행위의 결과에 대해 엄격하게 처리함을 말한다.2)한비자(韓非子)에서 나옴.3)상벌(賞罰)은 세(勢)를 가진 사람이 반드시 잘 다루어야 한다.병입고황(病入膏?) ... 시대의 변화를 모르고 옛 것만 고집하는 사람의 완고한 행동.2)여불위(呂不韋)의 여씨춘추(呂氏春秋)에서 나옴.화씨지벽(和氏之璧)1)화씨의 구슬2)한비자(韓非子)의 화씨편(和氏篇)에서

  시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.05

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  법가사상

  법률과 법제, 술은 일을 처리하고 신하를 다루는 방법 혹은 기예, 즉 정치적 수완을 뜻한다.① 신도(愼到) [ BC 395~BC 315]신도(愼到)는 세(勢)를 중시하였는데, 『한비자

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.24

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  여불위의 법가적 격향

  이 때문에 세상에서는 한때 《한비자》를 악서(惡書)로 규정하기까지 했다.Ⅳ.여불위의 장사술에 나타난 법가사상1.여불위와 법가사상의 만남여불위는 순자를 만나기 이전부터 유가나 도가보다는 ... 《한비자》에 하나의 고사가 나오는데, 자신에게 이득이 떨어지면 위험을 무릅쓰고라도 나서지만 이득이 되지 않는 일은 강 건너 불구경 하듯 하는 인간의 본성을 잘 나타내고 있다.노나라

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05

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  육도삼략-문도편 요약

  육도삼략- 문도(文韜)편ⅰ. 文師(채용)거북점괘를 보고 태공망은 인재발탁에 미래가 달렸음을 깨닫는다. 이에 문왕은 경건한 마음가짐으로 목욕재계후 인재를 구하러 나선다 마침내 문왕은 낚시하고 있는 태공망을 만나 묻는다“낚시만 하는 이유는?” 태공망이 답변한다. 군자의 즐..

  리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.04

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  [독서감상문] 모든 것을 잃어버린 사마천은 왜『사기』를 집필하였을까, 사마천(司馬遷)의『사기(史記)』를 읽고

  은 다리를 잘리고 나서 병법을 논찬하였으며, 여불위는 촉으로 좌천되고 난 뒤 세상에『여람(呂覽)』를 전하였으며, 한비자(韓非子)는 진나라에 갇힘으로써『설난(說難)』과『고분(孤憤)』이

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.26

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  독후감 - 리더의 그릇

  . - 한비자 -대부분의 리더는 현장에서 직접 뛰지 않는다. 실무는 직원들의 몫이다. 리더는 전체적인 판을 짜고 조율하는 일을 하는 사람이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.03.27 | 수정일 2021.12.24

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  [인문]해로, 유로의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미

  우선, 사마천은 신불해와 한비자의 학문적 본원을 모두 ‘황로’에 두고 있다는 사실에 주목할 필요가 있다. ... 한비자와 노자한비자는 ‘법치’를 주장하였고 노자는 ‘무위정치’를 주장하였다. 일반적으로 우리는 한비자와 노자에 대해 이렇게 인식하고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11

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  신영복 - 담론

  ‘장자’와 ‘묵자’에 이르러서는 ‘무감어수 감어인’, ‘겸애사상’을 비교적 쉬운 예화를 통해 설명하고 있고 ‘한비자’와 법가사상은 무수한 역사적 예화들과 망국론을 함께 설명한다.

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.01.28 | 수정일 2018.07.18

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  고사와 성어의 탐구 기말정리(A+)

  출전 - 한비자(韓非子)=법가를 집대성. -스승은 순자(荀子)=유가정치는 시대에 맞게 바꿔나가야 한다. 옛날방식을 고사하지 말자.=각주구검(刻舟求劍)영서연설(? ... 그래서 보배를 얻게 되었다.遂命曰(수명왈):마침내 이름 붙여말하기를和氏之璧(화씨지벽):‘화씨지벽’이라고 이름붙임-[韓非子] [和氏]- 한비자의 (편명)화씨노마지지(老馬之智) : 늙은

  시험자료 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.07.20

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  秦나라 李斯의 思想世界와 天下統一後文化政策

  한국중국문화학회 김유봉

  논문 | 27페이지 | 5,600원 | 등록일 2015.12.08 | 수정일 2017.02.02

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  만화중국고전을 일고

  아쉬움을 머금고 손에 들게 된 책이 ‘한비자’였다.고등학교 때 한비자라고 하면 ‘법가’사상을 많이 떠올리게 된다. ... 만화중국고전 ‘한비자’를 읽고자연계의 특성상... 책을 읽는 것은 유난히도 싫어했었는데 교수님들의 추천으로 인해 요즘 책들을 한두권씩 접할 수 있게 되었다. ... 여기 나온 한비자의 말만 다 지켜도 정말 태평성대한 국가가 완성될 것 같다.발톱과 이빨호랑이가 사람을 해치고 짐승들을 잡아먹을 수 있는 것은 예리한 발톱과 이빨 때문이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21

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  독학사 1단계 국민 윤리 요약집 - 총정리, 기출문제 개념 중심

  정치사상(유능하다면 하천민도 관리로 채용), 겸애설(자기 자신과 나라를 사랑하듯 타인과 타인의 나라를 사랑함, 평등 사랑), 비전론(침략 전쟁은 최대의 악)한비자의 윤리사상 ?

  시험자료 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.03.02

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  중국인의 일상생활

  , 상황)저서 (한비자韓非子)기본입장 - 국가주의(부국강병, 모든 국민이 강대한 국가만드는것)핵심사상 - 법(제도화된강제)중심의법치이론, 제도화된 강제가 가능한 그 틀속에서 국민들을 ... 은둔생활국교 - 漢代에실행및완성, 민간신앙의전이, 지도적 이념은 아니지만 민간신앙처럼 전이되서 일반 백성 들 사이에서 의미있고 영향력 있는 사상으로 뿌리내림,세속적법가 - 사상가 (한비자

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.16

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  법가사상에 대한 소고와 현대사회

  그러므로 세 가지 가운데 어느 것도 소홀히 할 수 없다.“)한비자의 정치사상에는 法治만 있는 것이 아니라 術治와 勢治가 합해져 있다.

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.28

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  [동양철학] 유가와 법가의 비교

  《한비자(韓非子)》현학편에 의하면 전국시대에 자장(子張), 자사(子思), 안씨(顔氏), 맹씨(孟氏), 칠조씨(漆雕氏), 중량씨(仲良氏), 손씨(孫氏), 악정씨(樂正氏) 등 여덟 파가

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.21

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