"공자 논어 학이편" 검색결과 361-380 / 934건

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  유학과 교육

  『論語』(논어) 학이(學而)편에 나타난 배움의 의미① 子曰, 學而時習之不亦悅乎(자왈, 학이시습지불역열호)② 有朋自遠方來不亦樂乎(유붕자원방래, 불역락호)③ 人不知而不? ... 주요 경전인 『대학』, 『논어』, 『맹자』, 『중용』을 집대성하고 체계화함으로써 확립.1. ... 기준 이외에 별도의 기준이 존재한다는 사실을 받아들이지 않는 것이다.(5) 박종덕(2000: 245-246)의 해석: 이황의 견해는 교육의 ‘무시간적 차원’을 강조한 것이고, 한편

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.13

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  논어

  각 편 첫장에서 두 글자 또는 세 글자를 따다가 편명으로 삼았고 각 편마다 단편적인 여러 가지 내용이 언급되어 있으나, 사람은 반드시 배워야 함을 밝힌 학이편에서 시작하여 팔일편에서는 ... 된다.논어의 내용을 살펴보면 논어는 20편으로 되어 있으며 전,후반으로 나누어 전반 10편을 상론, 후반 10편을 하론이라고 한다. ... 이렇게 논어는 오랫동안 널리 읽히면서 다양한 방면의 많은 사람들에게 큰 감동과 가르침을 주었다.논어는 공자의 언행, 공자와 제자 및 여러 인사와의 문답, 제자들 사이의 대화, 공자의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.13 | 수정일 2021.02.11

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  현대 중국사회와 유교의 연관성

  공자는 인을 가장 중시하였으며, 인은 곧 효(孝)이며 제(悌)라 하여 인의 근본을 가족적 결합의 윤리에서부터 시작하여 육친(肉親) 사이에 진심에서 우러나는 애정을 강조하는 한편, 그것을 ... 중국 자체 내의 유교적 정치이념이 사회의 변화에 부응하여 일정한 변화를 보이고 있었으니, 양명학이나 공양학 등에서 그 사례를 찾을 수 있다. ... 고 기록되어 있다.유교는 인(仁)을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 삼고, 수신(修身) ·제가(齊家) ·치국(治國) ·평천하의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학 ·정치학이며, 수천

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.20

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  중국철학과 인성론 - 성무선악설, 성선설, 성악설

  흔히 공자가 『논어』「양화」편에서 “(타고난) 본성은 서로 비슷하나 (후천적인) 노력에 따라 서로 차이가 생겨났다(性相近也, 習相遠也)”고 말한 것을 인성론의 본격적인 시작으로 잡기도 ... 그러나 『논어』에서 ‘상지(上知)’와 ‘하우(下愚)’에 관한 언급이라든가, ‘생이지지자(生而知之者)’와 ‘학이지지자(學而知之者)’등의 구분에서는 그의 성상근론이 철저하게 관철되지는 ... 다른 한편으로 성상근론이 가지는 적극적인 의미는 원시적인 철학적 평등관의 맹아가 보인다는 점이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07

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  공자의 사상 요약

  결국, 그는 노나라로 다시 돌아와 73세로 생을 마감하였다.공자의 사상을 집대성한 경전으로 ‘논어’가 존재하고 있다. ... 이 무렵 제자들이 모여들기 시작했고 스스로 가르치는 일을 직업으로 삼았다.공자는 제자를 가르치는 한편 커다란 정치적 포부를 가지고 있었다. ... 종교나 현학이 아닌 인생문제인 것이다.그는 주나라가 망한 원인을 각자의 지위에 어긋나는 행동에서 찾았다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.17

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  역사에서 리더를 만나다

  뒷 편에 보면 참고문헌에 목록이 나오는데 한국,중국,일본사람들이 쓴 책까지 읽은 것을 알수 있다. ... 한비자의 사상은 인간불신철학이다. 사람을 움직이는 동기는 무엇인가에 대해 한비자는 사람은 이익에 대해 움직이는 동물이라고 한다. ... 그래서 논어에서 사람이 신이 없으면 더 이상 인간으로서 평가할 가지조차 없다. 라고 잘라 말하고 있다.죽기를 각오하고 ㅆㆍ우면 살고 ,살려고 꾀를 내고 싸우면 죽는다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.06

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  공자

  / 안연편)② '번지가 인(仁)을 물으니, 공자 말씀하시길, "사람을 사랑하는 것이오." ... 인(仁)의 체현을 위해 공자가 제시한 구체적 실천 방법.?「논어」'顔淵'篇에서 안연이 인을 물었을 때, 공자가 "자기를 이겨 예로 돌아가는 것이 인을 구하는 방법[克己復禮爲仁]." ... 후에 제자들이 그의 언행을 기록한 《논어(論語)》 7권이 있다.2. 유교 儒敎 confucianism공자(孔子)를 시조로 하는 중국 고대의 대표적 사상.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01

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  (동서양고전3E형)대학 발췌요약 및 독후감00

  공자의 다채로운 사상을 깊이 있게 소개하며, 인생에 대한 공자의 생각과 깨달음, 세상사에 대한 관점과 경험을 그의 언행을 기록한「논어」「대학」「사기·공자세가」를 통해 들여다볼 수 있게 ... 그 중 대학은 예기 49편 가운데의 제 42편으로 들어 있었다. ... 즉, 대학은 논어 맹자 중용과 함께 중국 4서 중의 하나다.

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.25

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  제자백가

  수 있는 선생을 모색 →개인의 학과 전수를 위한 학단이 형성ⅲ 변화하는 사회에서 그 정당한 지위와 역할이 거부되었다고 생각한 몰락귀족 또는 하급 사인층에 의해 서 선도 → 그들의 학이 ... 도덕과 윤리 의 체계를 정립하려고 노력하였음 → 개량주의자ⅲ 도덕적으로 완성된 인간 군자가 지배하는 사회를 이상으로 설정하고 신분의 차별 없는 교육의 개방을 주장한 것은 명백하며, 논어 ... 전통적인 지식의 재정리나 새로운 해석이란 성격으로 시작된 것은 바로 이 때문④ 대표적 예 : 공자ⅰ 젊은 시절 하급관리 역임(전통적인 지식과 전범 접하고 현실의 위기 타개를 이 원리에서

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.27

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  <대학> 레포트

  대학이 최종적으로 실현하고자 하는 목표는 지선(至善)이다. 대학이 말하는 지선은 여러 선 가운데 최상의 것을 가리킨다. ... 여기서 사서는 대학, 논어, 맹자, 중용 이 네 가지 경전을 가리키는데 사서 가운데 대학은 가장 짧은 글이다. ... 에서 다양한 해석들이 나오지만 그들에게서 나오는 공통된 관념이 바로 공자가 말한 ‘수기이안백성(修己以安百姓)’이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.08

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  김시습/ 꿈꾸다 죽은 늙은이/ 김시습의 문학사/ 김시습의 생애/ 김시습의 사상/ 고전작가론

  그의 이름인 ‘시습(時習)’역시 집안의 한 어른이 이를 특별하게 여겨 《논어》 학이편(學而篇)의 ‘학이시습지불역열호(學而時習之不亦悅乎)’ 의 時習을 따서 지은 것이다.이처럼 총명함이 ... 당시 그의 집은 한성의 반궁(半宮)에 위치해 있었는데, 전해지는 말에 의하면, 그가 태어나기 전 날 반궁에 사는 사람들이 자신들의 동네에서 공자가 태어나는 꿈을 꾸었다고 한다.그의 ... 또한 그와 가까웠던 남효온의 말에 따르면, 김시습이 지은 시는 수만편에 달하나, 외지를 떠도는 사이에 거의 흩어졌으며 남은것도 조정 대신들과 유학자들이 훔쳐다가 자기의 작품으로 삼았다고

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.18

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  [한화그룹자기소개서]한화(제조부문-생산품질관리)자기소개서,한화자소서,한화그룹공채자기소개서+면접질문기출문제,한화그룹채용자소서+면접족보

  일례로 대학시절 한문이라는 학문에 관심을 가지게 되었고 공자, 맹자, 논어와 고사성어에 관한 이야기들, 한문 전체적인 글자체에 대한 연구에서부터 현대에 쓰이지 않는 글자, 국내에 서 ... 화학이라는 전공 지식을 바탕으로 한화의 방산사업의 미래에 밝은 빛을 비출 수 있는 인재라 생각합니다. ... 단 한 번의 시간 약속을 어긴 적 없을 정도로 신용의 부분에서는 가장 신경을 쓰는 편이고 기본 적으로 필요한 부분이라 생각하기 때문입니다.

  자기소개서 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.16

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  중국의 유가사상

  ≪논어≫에는 공자의 사상이 집약되어 있으며, 그것은 역대로 유가사상 체계의 창시적 저작으로 간주되었다. 중국에서 ≪논어≫의 지위는 서양의 ≪성경(聖經)≫에 버금간다. ... 맹자는 결국 70에 이르러 현실정치의 참여를 포기하고 제자들과 함께 공자 사상을 바탕으로 7편을 지으면서 여생을 보내다가 향년 84세로 일생을 마쳤다.)2) 맹자의 사상① 성선론(性善論 ... 한나라가 멸망하고, 위진남북조시대를 거쳐 수,당,5대 10국 시대까지 유교의 주류는 훈고학이 휘어잡는다.송나라 때는 주자학이라고 불리는 성리학이 만들어진다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06

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  논어의 가치

  그 기준의 기본은 대학이다. 대학을 나오지 않은 사람과 대학을 나온 사람. ... 공자가 살았던 그 시대와 지금의 우리는 비교하는 것 자체가 우스운 말일만큼 너무 많이 다를지도 모른다. ... 이 경우에서도 나는 어느 편에 서있을까? 내가 대학생이므로 더 대우받을 수 있던 이유가 무엇에 있을까? 그보다 근본적으로 직업에 귀천이 없다면 내가 왜 대학을 다니는 걸까?

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.16

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  묵가의 사상과 철학

  마치 공자의《논어》가 그의 제자들에 의하여 이루어진 것처럼《묵자》도 묵적을 중심으로 한 묵가의 사람들이 여러 해를 거쳐 완성한 책으로 보고 있다. ... 세 번째에서 언급한 6편은 흔히 묵변으로 불리 우는 후기 묵가의 논리학이 중심을 이루고 있다. 특히 경편은 묵자가 직접 쓴 글이라는 것이 많은 학자들의 공통된 견해이다. ... 위로는 하늘을 공경하고(敬天), 아래로는 서로를 사랑(愛人)하는 실천철학이 묵적의 이상이자 하늘의 뜻인 것이다.(天意))4.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.18

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  공자의 리더십-논어에 나타난 군자

  이번 과제를 통해 공자가 누누이 언급했던 군자, 즉 현세의 리더에 관한 행실과 마음가짐에 대해 알아보도록 하자.◇논어 학이(學而)편1. ... ◇논어 이인(里仁)편5. ... ◇논어 공야장(公冶長)편7.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.25

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  역사에서 리더를 만나다 독후감 감상문 서평

  당시에 엘리트 또는 지도자의 뜻으로 쓰인 낱말은 군자(君子)였는데, 공자는 논어 제1장 학이 편에서 “군자는 일하는 데는 민첩하고 말하는 데는 조심하여, 도(道)있는 사람에게는 나아가서 ... 논어 여러 장에서 보이고 있는 훌륭한 군자상은 이렇게 반드시 해야 할 말 이외에는 자중하고, 행동으로 따르는 자들에게 모범을 보이는 사람이다. ... 공자는 말은 조심하되 행동은 민첩하게 하는 것을 지도자의 중요한 요건으로 꼽고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 (10%↓) 2700원 | 등록일 2011.11.23

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  [서강대]도덕경과 논어를 통한 유교와 도가의 비교

  노자의 ‘도덕경’과 공자의 논어 비교먼저 교수님께서 말씀하신 도덕경과 논어를 정리해보았다. ... 물론 학이편에서 표현되는 군자의 자세는 아주 유교문화의 틀을 벗어나진 못하였지만 모든 것을 존중하고 겸손하게 되는 자세의 배경은 모든 종교와 철학의 정점에 선 자들이 말하는 우주적 ... 즉 노자는 인간의 소통의 기본요소이자 표현의 첫 단추인 언어의 한계를 들어 앞서 말한 절대적인 것은 없다고 말을 하는 듯 하다.다음은 공자의 유명한 저서 논어이다.

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.23

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  논어 공야장 의 특징 구절 감상.

  논어의 공야장 편은 학이, 위정, 팔일 편 등과는 달리 인간을 평하는 내용이 많이 담겨있다. ... 그래서 우리 사회에서 살아가는 인물들을 공야장 편에 나타난 공자의 제자들의 언행을 통해 살펴보도록 하겠다.[子謂子貢曰, “女與回也孰愈? 對曰, “賜也何敢望回? ... 이러한 자신의 부족함에 대한 인정은 그 자체로서 한편으로는 용기이면서 다른 한편으로는 이후 더 큰 자기 발전을 위한 밑거름이라고 할 수 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.09

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  [유교][유교의 흐름][유교의 인간관][유교의 종교화][유교의 교화론][유교의 위상][중국 유교][일본 유교]유교의 흐름, 유교의 인간관, 유교의 종교화, 유교의 교화론, 유교의 위상, 중국 유교, 일본 유교 분석

  유교는 논어에 기본 하는데 논어는 결코 종교 서적은 아니다. ... 따라서 유교가 '살아남기 위해서' 知者의 학이 아니라, 민중의 일상생활에 다가가는리가 바로 서고 도덕이 실현되는 사회를 이룩하는 것을 목표로 창시한 종교라고 천명한 것이다. ... 편에서 말하기를, 악은 사람을 하나로 만들며 예는 귀천을 분별하는 것이니, 예악 이 두 가지가 합하여 사람의 마음을 다스리게 된다(악합동, 예별이, 예악지통, 관호인심의)고 하여 예악

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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